Redactioneel: Pinksteradvent

Henk Hoksbergen | 16 mei 2015
  • Column

Voor Pasen kennen we een Stille Zaterdag en nu zitten we in een soort ’tien-stille-dagen-tijd’. Stilte voor de pinksterstorm. Het is zo’n periode waarvan je niet weet wat je ermee moet. De zondag tussen Hemelvaart en Pinksteren zijn we niet voor niets Weeszondag gaan noemen. De volgelingen van de Heer zijn als wezen achtergelaten. Ze voelen zich alleen.

Maar het klopt niet. De Here Jezus had precies het tegenovergestelde gezegd. ‘Ik laat jullie niet als wezen achter, ik kom bij jullie terug’ (Johannes 14:18). Er staat ook niet dat de apostelen stil en verdrietig waren. Vurig en eensgezind wijdden ze zich aan het gebed (Handelingen 1:14). Bovendien gingen ze aan de slag, met de aanwijzing van Mattias als vervanger van Judas. Zo leefden ze naar Pinksteren toe: biddend, wachtend, werkend.

Het kerkelijk jaar werkt niet altijd zoals het moet

De zondag tussen Hemelvaart en Pinksteren heet ook wel Pinksteradvent. Dat is beter dan Weeszondag. Advent betekent: Hij komt. Er is geen leegte, maar er wordt uitgezien naar de vervulling. En dat doen de gelovigen biddend. Vol verwachting klopt hun hart. Want Hij had het zelf gezegd, toen Hij hen uitzond om het evangelie te verkondigen: ‘Ik ben met jullie, alle dagen, tot aan de voltooiing van deze wereld.’ Niks leegte, niks eenzaamheid. Integendeel: ‘Ik ben mét jullie.’

Het kerkelijk jaar werkt niet altijd zoals het moet. Het eindigt voor ons gevoel met Pinksteren. Dan komt er een hele tijd niks, tot het weer advent en kerst is. Maar je kunt ook zeggen dat in die tijd na Pinksteren juist alles gaat gebeuren. Dan gaan de evangelisten met het Woord de wereld in. Er komt een giga-operatie op gang, die inmiddels tweeduizend jaar duurt. Van een paar mannetjes in een Jeruzalemse bovenkamer gaat het Woord naar miljarden mensen overal ter wereld.

Advent. Hij komt. In de Geest. En de wereld zal het weten ook.

Over de auteur
Henk Hoksbergen

Henk Hoksbergen is hoofdredacteur van OnderWeg en predikant van de GKv Spakenburg-Zuid.

Meest gelezen

Gods blik op migratie

Gods blik op migratie

Koert van Bekkum
  • Column

En weer was er gedoe in Ter Apel. Houdt het dan nooit op? Nee, zolang de volken woeden – elders door oorlog en uitzichtloosheid, of hier met verzet tegen asiel als electoraal verdienmodel – zijn we er niet vanaf. Gelukkig beschikken Bijbellezers in Genesis 10 over een breder perspectief op geopolitieke verschuivingen en migratie. Deze ‘volkerentafel’ vertelt over de afstammelingen van Noachs zonen, Sem, Cham en Jafet. Nu is Genesis 10 vaak gebruikt voor een nogal statisch beeld van landen en volken. God lijkt ieder volk immers een vaste plek te geven. En inderdaad biedt het geslachtsregister een soort wereldkaart. Maar de tekst doet meer, er zit beweging in.

Lees artikel
Begin van Genesis – geschiedenis?

Begin van Genesis – geschiedenis?

Mark Janssens
  • Opinie

Ik geloof dat het begin van de Bijbel fundamenteel is. Niet voor niets opent de Bijbel met deze hoofdstukken. Is het begin van de Bijbel geschiedenis in onze westerse zin verstaan? Dat is de vraag in het artikel van collega Ulbe van der Meer (‘De slang heeft niet gesproken’, Onderweg, mei 2026) en de reacties daarop in het nummer van juli 2026. Waarbij geschiedenis vooral betrekking heeft op feiten en concrete gebeurtenissen. Dan kun je aan de ene kant of aan de andere kant uitkomen, al dan niet met voorzichtigheid en nuances. 

Lees artikel
Predikantsprofiel: Bob Wielenga

Predikantsprofiel: Bob Wielenga

Jan Mudde
  • Kerkelijk leven
  • Predikantsprofiel

De afstand tussen Bob Wielenga en mij bedraagt ongeveer 9.300 km als we met elkaar beeldbellen via de smartphone van zijn vrouw Geertje. Vanaf 1980 woont en werkt Bob namelijk in Zuid-Afrika als zendeling, predikant en theoloog – Bob is tweemaal gepromoveerd aan de Universiteit van Zuid-Afrika te Pretoria. Sinds 2002 is hij met emeritaat, maar tot voor kort schreef en publiceerde hij volop. Momenteel is hij nog als docent verbonden aan het KwaZulu-Natal Missionary and Bible College. We hebben een gesprek waarin het woord ‘afstand’ de rode draad is.

Lees artikel
De mythe van de schuldige omstander?

De mythe van de schuldige omstander?

Louren Blijdorp
  • Boekbespreking

De Breepleinkerk in Rotterdam siert de cover van het indrukwekkende boek van Geert Hovingh. In die kerk verborgen de latere Kamper ethicus dr. Gerrit Brillenburg Wurth en zijn vrouw Gerda van Leeuwen samen met kostersechtpaar Jacobus en Annigje de Mars-Ouwens, 34 maanden lang zeven joodse onderduikers. Een van hen werd geboren tijdens de onderduik, in de kosterswoning. Het is een van de bijna onuitputtelijke hoeveelheid verhalen die Hovingh op tafel heeft gelegd.

Lees artikel

Meld je aan voor onze gratis nieuwsbrief