Een missionaire kerk is een disfunctionele kerk

Pieter Kleingeld | 16 mei 2015
  • Missionair

De film Little Miss Sunshine vertelt het verhaal van een disfunctionele familie van gebroken mensen die onderweg zijn. Herkenbaar voor de kerk… Durven we samen het gebroken lichaam van Christus te zijn?

011028 Missionair Poster2‘We laten niemand achter!’ Richard roept het bijna triomfantelijk. Met zijn familie is hij in een VW-busje op weg naar een schoonheidswedstrijd van zijn dochtertje Olivia, een rit van meer dan duizend kilometer. Bij een benzinestation is hij vergeten haar weer mee te nemen. Ze zijn zojuist teruggereden om haar op te halen.

Richard is motivatiecoach. Hij heeft een hekel aan losers en heeft een programma ontwikkeld om in negen stappen een winnaar te worden. Maar in de zaaltjes waar hij spreekt zitten minder mensen dan de stappen van zijn programma.

Naast Richard zit zijn vrouw Sheryl. Ze is overwerkt en heeft net genoeg tijd om elke dag Kentucky Fried Chicken op tafel te zetten. Ze rookt stiekem en droomt van een liefdevolle familie.

Dan is er zoon Dwayne – Dwayne zwijgt. Hij gaat pas weer praten als hij piloot kan worden. Dwayne leest Nietzsche en haat iedereen.

Ook opa is mee. In grove bewoordingen spoort hij Dwayne aan om zo veel mogelijk meisjes te verslinden. Opa is bovendien heroïneverslaafd.

Zwager Frank zit ook in het busje. De homoseksuele Frank is hoogleraar literatuur en heeft zojuist geprobeerd zelfmoord te plegen, omdat zijn vriendje hem heeft ingeruild voor zijn grootste concurrent, die andere grote Proustkenner van Amerika.

En ten slotte dus Olivia: een enigszins mollig meisje van een jaar of acht, dat ervan droomt schoonheidskoningin te worden.

Tijdens de road trip gebeurt van alles, de versnellingsbak van het busje gaat stuk, de claxon blijft hangen, en het blijft de vraag of ze op tijd zullen zijn voor de wedstrijd. Tot zover in het kort de plot van de film Little Miss Sunshine.

Gebroken

We herkennen onszelf: een disfunctionele familie van gebroken mensen die onderweg zijn… Dit is wat Jezus bedoelde toen Hij het brood nam, het brak en aan zijn leerlingen gaf en zei: ‘Neem, eet, dit is mijn lichaam.’ Het brood was heel, maar Jezus brak het. Jezus’ lichaam was heel, maar werd gebroken. Zo identificeerde Jezus Zich met ons, gebroken mensen. Als wij het lichaam van Christus zijn en als Jezus het brood – dat is zijn lichaam – brak, dan zijn wij dus het gebroken lichaam van Christus onderweg. Dat is de plaats waar de heilige Geest woont: in de harten en levens van gebroken mensen.

Durven we samen het gebroken lichaam van Christus te zijn? Dat maakt een kerk gastvrij – we voelen ons welkom tussen mensen als Sara en Tomas, Petrus en David. God heeft een intense liefde opgevat voor die mensen. Daar durven anderen wel bij te gaan zitten.

Liefdevol

Als je met zulke mensen onderweg gaat, moet je wel nederig worden en zachtmoedig. Geduldig met anderen, hoewel dat misschien lastig voor je is. Jouw gebrokenheid is misschien wel je lichte ontvlambaarheid. Je zult vergevingsgezind worden wanneer je beseft hoeveel vergeving je zelf nodig hebt. Het zal je liefdevol maken, omdat je doordrongen raakt van Gods onuitsprekelijke liefde voor jou en anderen.

Wij zijn een disfunctionele familie van gebroken mensen onderweg… En onderweg bevrijdt God ons in Christus door onze gebrokenheid heen.

Twee soorten kerk zijn
Er zijn twee manieren van kerk zijn. De eerste zegt: kijk eens hoe gaaf wij zijn geworden. Dit is een kerk van winnaars. Een groot gevaar van zo’n kerk is dat ze gedrag dat in de wereld succesvol is, religieus sanctioneert. De tweede manier van kerk zijn zegt: kijk eens hoe gaaf Jezus is. Kijk door onze gebrokenheid heen – het is makkelijker om door gebrokenheid heen te kijken dan door heelheid. Dit is een kerk van verliezers. Niet een kerk die gebrokenheid verheerlijkt, maar een kerk die weet dat Jezus gekomen is voor gebroken mensen en onderweg door hun gebrokenheid heen genade schenkt.

Webtip
Bekijk de film Little Miss Sunshine (let op: bevat expliciete taal) en/of lees de mooie Engelstalige blog van Stanley D. Williams over deze film (google op ‘moral premise little miss sunshine’).

Over de auteur
Pieter Kleingeld

Pieter Kleingeld is predikant van de NGK Oegstgeest.

Meest gelezen

Behulpzaam advies over omgang met groeiende diversiteit in NGK

Behulpzaam advies over omgang met groeiende diversiteit in NGK

Louren Blijdorp
  • Kerkelijk leven
  • Ruimte en richting

In de eerste aflevering van deze rubriek is aan vier intensief betrokken NGK-predikanten gevraagd hoe de synodebesluiten bij henzelf en in hun gemeente zijn gevallen. Daaruit bleekt dat er grote verschillen tussen gemeentes ontstaan. In de tweede aflevering is aan drie hoofdrolspelers ter synode toelichting gevraagd op keuzes en besluiten. In deze derde aflevering vragen we aan René de Reuver, voormalig scriba van de Protestantse Kerk in Nederland hoe hij ontwikkelingen in de NGK ziet en wat hij ons zou willen meegeven.

Lees artikel
Kerknieuws mei 2026

Kerknieuws mei 2026

Redactie
  • Kerknieuws

Kerknieuws van mei 2026 in Magazine Onderweg. Het beroep dat de gemeente van Langerak op ds. Gert Meijer uitgebracht heeft, heeft hij aangenomen. Ds. Meijer stond sinds 2017 in de NGK Zuidlaren-Kandelaarkerk. De NGK Zwolle-Plantagekerk, een gemeente met ruim 1.000 leden, heeft een beroep gedaan op ds. Reinier Kramer (46 jaar). Kramer is momenteel als enige actieve gemeentepredikant verbonden aan de ruim 1.200 leden tellende samenwerkingsgemeente CGK-NGK Deventer. Hij is sinds 2,5 jaar werkzaam in Deventer. Kramer was eerder vier jaar verbonden aan Spakenburg-Zuid en vijf jaar aan Bergentheim-De Hoeksteen. De Plantagekerk is vacant sinds het vertrek van ds. Jos Douma in 2025.

Lees artikel
Predikantsprofiel: Koos Jonker

Predikantsprofiel: Koos Jonker

Marinus de Jong
  • Kerkelijk leven
  • Predikantsprofiel

‘Het predikantschap is voor mij geen baan, het is een roeping.’ Zijn roeping loopt als een rode draad door het gesprek met ds. Koos Jonker. Hij is predikant in hart en nieren. Maar die roeping kwam niet vanzelf. Zijn Zuid-Afrikaanse accent verraadt meteen dat die weg op zijn minst één landsgrens overging. Meer dan eens ging dat als bij Mozes en Jeremia: tegen zijn eigen wil. Deze roeping geeft diepe vreugde, soms veel plezier, maar kost ook wat, zo blijkt.

Lees artikel
Als schaduwen over de wereld vallen

Als schaduwen over de wereld vallen

Louren Blijdorp
  • Verdieping

De tijden zijn somber en ernstig. Oorlogen zijn niet meer ver weg en de wankelende wereldorde geeft een sluimerende onzekerheid. Ook in het nog altijd ongekend welvarende en vredige westen van Europa knaagt het: trollenlegers, hackers, mysterieuze drones dringen ons continent binnen. Het leidt tot groeiend onbehagen, polarisatie, bedreiging van de rechtstaat. En dan klopt ook nog de klimaatcrisis onverbiddelijk aan. Die nog veel existentiëlere dreiging die de randvoorwaarden van ons bestaan zelf bedreigt wordt haast vergeten. Maar ook die slapende reus morrelt aan de bedrieglijke rust van Noordwest-Europa.

Lees artikel

Meld je aan voor onze gratis nieuwsbrief