Column: Pop-up preekstoel

Joost Smit | 5 september 2015
  • Column

In veel kerken gaat het liturgisch centrum op de schop. De preekstoel is dan bij voorbaat kansloos. In de vaart der volken gaat de kansel eruit om plaats te maken voor een multifunctioneel podium. Daar kan de voorganger zijn bullets kwijt op een piepklein lessenaartje. Want echte communicatie vraagt om bewegingsvrijheid, interactie en lichaamstaal. Een kansel met trapje en deurtje voelt als een Nokia met klapscherm en dat kan echt niet meer.

Wij kerken in een school met podium. Dus over afschaffing van de preekstoel hoefden wij niet eens te discussiëren. Ook wel eens lekker. Maar deze zomer ontdekte ik een nieuw fenomeen: de pop-up preekstoel. Een soort vouwwagen, maar dan van hout. Een kansel die in opgevouwen toestand bestaat uit anonieme planken. Maar in enkele stappen verandert alles en staat er een kansel met een kloek klankbord boven het hoofd. Handig voor kerken en scholen en hun kale podia.

Een kansel met trapje en deurtje voelt als een Nokia met klapscherm en dat kan echt niet meer

Deze preekstoel staat echter niet in Amsterdam, maar in het Musée du Désert (Anduze). Dit museum vertelt de geschiedenis van de hugenoten. Deze camisards verborgen zich in de wildernis van de Franse Cévennes voor de vervolging door Lodewijk XIV. Deze koning haalde aan het einde van de zeventiende eeuw een streep door de godsdienstvrijheid en verbood het gereformeerde geloof.

Camisards werden hevig vervolgd met radbraken, executie of veroordeling tot galeislaaf als gangbare repressiemiddelen. Toch bleven ze bij elkaar komen in het ruige berglandschap. Rond die gekke mobiele preekstoel. In het diepe besef dat hier gesproken werd over zaken van leven en dood.

Terug in het vrije Nederland kijk ik met andere ogen naar het podium. Een tafel. Een minuscuul lessenaartje. Inderdaad: alle ruimte voor beweging in woord en gebaar. Ik hoef niet terug naar het trapje met het deurtje. Maar het beeld van die pop-up preekstoel laat mij niet los. En het verlangen van die camisards: ‘Here Jezus, om uw Woord, zijn wij hier bijeengekomen.’

Over de auteur
Joost Smit

Joost Smit is als predikant verbonden aan NGK Maastricht.

Meest gelezen

Huis op een rots

Huis op een rots

Redactie
  • Redactioneel

Staat er eigenlijk iets spannends op de agenda van de synode? Deze maand komt de synode voor het eerst bij elkaar voor een introductieweekend. Daarna volgen in oktober een bidstond en een opening en vervolgens zijn er 8 vergaderdagen verspreid over november ’26 tot maart ‘27. 56 afgevaardigden hebben de schone taken om een stevige stapel beleidsrapporten door te nemen en daar besluiten over te nemen. 

Lees artikel
Kerknieuws september 2026

Kerknieuws september 2026

Redactie
  • Kerknieuws

Lees hier het kerknieuws van de Nederlandse Gereformeerde Kerken, september 2026. Ds. Hans Riemer, verbonden aan NGK Den Haag-Morgensterkerk heeft het beroep dat de NGK Voorburg-Franse Kerk op hem heeft uitgebracht aangenomen. De gemeente in Voorburg telt ruim 150 leden. Eerder was ds. Riemer predikant van GKv, later NGK, Langerak. 

Lees artikel
Pastoraat is stilstaan en moeilijke vragen stellen

Pastoraat is stilstaan en moeilijke vragen stellen

Jelle Knol
  • Column

Regelmatig denk ik: volgens mij is de kern van mijn pastorale taak als predikant stilstaan en moeilijke vragen stellen. Dat is ook niet zo gek. De Goede Herder zelf heeft ons dat voorbeeld gegeven. Als Hij de Emmaüsgangers vraagt ‘Waar lopen jullie toch over te praten?’, dan gaan ze spontaan stilstaan (Luc. 24:17). Ze worden letterlijk stilgezet bij hun verdriet en verwarring. 

Lees artikel
Kerkvernieuwing – is dat mogelijk?

Kerkvernieuwing – is dat mogelijk?

Hans Schaeffer
  • Opinie

De kerk is Gods werk. Dat is een van de massieve kernovertuigingen van gereformeerde theologie. Zo hoog zet de Heidelbergse Catechismus ook in: ‘Dat de Zoon van God … Zich een gemeente … vergadert, beschermt en onderhoudt. Hij doet dit door zijn Geest en Woord.’ (Zondag 21, v/a 54). Kerk-zijn is voluit Gods werk. Tegelijk is je ervaring soms heel anders. Het is evengoed mensenwerk, met alle spanningen en gedoe die dat oplevert. Precies de spanning tussen Gods werk en mensenwerk maakt kerkvernieuwing als thema urgent. Hoe zit dat? En hoe ziet dat eruit in de praktijk? 

Lees artikel

Meld je aan voor onze gratis nieuwsbrief