Redactioneel: Alleen

Leendert de Jong | 11 mei 2019
  • Column

In 2019 valt veel te herdenken. Recent stond Nederland stil bij de dodenherdenking en bij Bevrijdingsdag. Binnenkort volgt de 75ste verjaardag van operatie Overlord, de geallieerde invasie in Frankrijk gericht op beëindiging van het naziregime. Enkele maanden later wordt de net zo oude slag bij Arnhem herdacht. Herdenken is in.

Kortgeleden was ik in Normandië, dé plaats van D-day. Aan de kust krioelt het van de musea daarover. Aan lantaarnpalen hangen foto’s van gesneuvelden. En overal zijn begraafplaatsen met duizenden kruisen. Er was een begraafplaats die mij diep raakte. Een Amerikaanse, met tienduizend kruisen die uitkijken op het strand en op de zee. De plek waar de bevrijders naartoe moesten, is nu hun rustplaats.

Er is ook een monument. Daarop staat in grote letters dat deze ‘plaats van strijd’ voor altijd gewijd is door de idealen, de moed en de offers van ‘our fellow men’. Fellow men. Medemensen. Naasten. Hierin proef je de klank van: samen; alleen lukt niet. Essentiële begrippen, in oorlogstijd, in Nederland vandaag, en ook voor kerk-zijn: alleen samen ben je volk van God.

De plek waar zij naartoe moesten,
is nu hun rustplaats

Okay, dat vinden wij, kerkmensen. Maar is dat ook het beeld dat anderen van de kerk hebben? Meestal niet, maar soms wel. Neem NRC-columniste Rosanne Hertzberger. In een column kort na The Passion schetst zij de teloorgang van de kerk, die bijna al haar invloed verloor en tandeloos geworden is, waardoor The Passion een acceptabele vorm van vermaak werd. En dan schrijft Hertzberger: ‘Ik vind dit een nare ontwikkeling. De kerk heeft wel iets meer te bieden dan alleen geloof, zingeving en een gebouw. Want in de kerk was je niet alleen. Daar vierde je elkaars life events, was je onderdeel van iets groters. Er is helaas weinig voor in de plaats gekomen. Behalve een keer per jaar een mooie tv-musical.’

Stel je voor dat in 2019 in Nederland deze slogan gaat rondzingen: de kerk, niet het instituut, is een gewijde plek van mensen die door hun idealen, moed en offers zien wie de ander is; niemand is er alleen.

Als dit gebeurt, hoor je vanuit de stilte: Amen.

Over de auteur
Leendert de Jong

Leendert de Jong werkt in de media en is oud-hoofdredacteur van
OnderWeg.

Meest gelezen

Kerknieuws oktober 2026

Kerknieuws oktober 2026

Redactie
  • Kerknieuws

Lees hier het kerknieuws van de Nederlandse Gereformeerde Kerken, oktober 2026. Beroepen. G.P. Hommes naar Bunschoten, Dalfsen, Kampen en Nijmegen. Ds. Peter Hommes (45) heeft beroepen ontvangen van de NGK Bunschoten-Oost-Petrakerk, de NGK Dalfsen-Het Kruispunt, de NGK Kampen-Eudokiakerk en NCGK Nijmegen-de Boskapel. Hommes is sinds 2017 verbonden aan NGK Leusden-de Koningshof, een gemeente met ca. 750 leden.

Lees artikel
Het publieke spreken van de NGK tegenover radicaal-rechts

Het publieke spreken van de NGK tegenover radicaal-rechts

George Harinck
  • Verdieping

De Raad van Kerken heeft in april van dit jaar het rapport ‘De weg van discipelschap. De omgang van de kerken met radicaal-rechts gedachtegoed’ gepubliceerd. Daarmee beweegt de raad zich in het spanningsveld van kerk en politiek. Hoe deden kerken dat in het verleden en hoe moeten we in dat licht dit rapport bezien? Deze vraag is mede interessant omdat de Nederlandse Gereformeerde Kerken (NGK) sinds 2025 lid zijn van deze raad. 

Lees artikel
Trouw en gedeelde pijn – gemeente-zijn na een fusie

Trouw en gedeelde pijn – gemeente-zijn na een fusie

Cors Visser
  • Alphen tot Ommen
  • Kerkelijk leven

Een bescheiden, trouwe gemeente met een gedeelde pijn en gedeeld verlangen om kerk te zijn in het dorp; dat is de NGK in IJsselmuiden. Het dorp kijkt uit over de IJssel naar wat ooit het gereformeerde Mekka was: Kampen. 

Lees artikel
Misschien heeft men in deze streken geen ontzag voor God…

Misschien heeft men in deze streken geen ontzag voor God…

Jos Colijn
  • Leespreek

Deze preek van dr. Jos Colijn (tot voor kort werkzaam als universitair docent Interculturele theologie aan de Theologische Universiteit in Utrecht) heeft een spannend onderwerp dat de gemoederen verhit: migratie. Aan de hand van het Bijbelse verhaal over Abraham en Sara die in Gerar een veilig heenkomen zoeken, laat Colijn zien dat er geen gemakkelijke antwoorden zijn als het over migratie gaat. Nee, Genesis 20 gaat niet over onze migratieproblematiek, maar er valt wel veel te leren over onze positie als vreemdeling op aarde en de manier waarop we omgaan met vreemdelingen bij ons in de straat.

Lees artikel

Meld je aan voor onze gratis nieuwsbrief