In de duisternis strekt God zijn hand uit

Anko Oussoren | 20 december 2019
  • Jeugdwerk

Jongeren verlangen ernaar om gezien te worden. Ze verwachten openheid, eerlijkheid en echtheid. Ze zoeken naar iemand die ze kunnen vertrouwen, die er voor ze is als het leven ingewikkeld is. Ook zij verlangen naar veiligheid. Wie geeft ze dat?

De tranen schoten in mijn ogen toen ik het nummer voor het eerst hoorde. En toen ik de clip zag heb ik gehuild. Zo pijnlijk mooi en herkenbaar vond ik het nummer ‘Daddy’ van Coldplay.

Aan het begin van de clip gaat de zon onder en zien we een meisje zonder emoties op haar gezicht reddeloos verloren in een roeiboot op een donkere zee. Ze heeft geen mond om te spreken, laar staan dat ze in staat zou zijn om te schreeuwen. Ze doet haar best om de kust te bereiken, maar het lukt haar niet. Ze raakt zelfs haar roeispanen kwijt. Ondertussen zingt Chris Martin: ‘Papa, bent u daar ergens? Papa, kan het u niets schelen? Is er niets dat u wilt zeggen?’ Je voelt de gebrokenheid, de onrust, en tegelijkertijd het verlangen naar veiligheid en geborgenheid.

Vlieger

De situatie van het meisje lijkt hopeloos, maar er zijn lichtpuntjes in de duisternis. Een vlieger die aan komt drijven en haar even op weg helpt als ze die op laat. Een raaf (of is het een duif) die doet vermoeden dat de kust dichtbij is. Een walvis die haar redt voordat ze verdrinkt in ellende. De vlieger, raaf en walvis geven haar hoop, maar het verlangen naar ‘papa’ blijft. Op het moment dat alles verloren lijkt, valt ze in slaap en het lijkt alsof ze eenzaam sterft op zee. Chris Martin zingt: ‘Wilt u niet terugkomen en blijven? Op een dag, op een dag.’ Dan komt de zon op en wordt het meisje wakker. Papa komt naar haar toe en strekt zijn hand naar haar uit.

Confronterend

Voor mij is dit lied zo confronterend. Als kind dat zijn vader mist, omdat hij is overleden. Als vader die er zo graag voor zijn kinderen wil zijn, maar niet altijd kan geven wat goed is. Maar ook op een dieper niveau. Is God werkelijk betrokken bij mijn leven? God, waar bent U als ik het moeilijk heb?

Het zijn vragen die jongeren herkennen, in een tijd waarin geloven in God niet gewoon is. We verlangen naar iemand die betrokken is bij ons leven. Iemand bij wie we ons veilig voelen, die er voor ons is en onze problemen oplost. Maar wij mensen falen zo vaak. Even helpen we elkaar op weg, geven we hoop, net als de vlieger, de raaf en de walvis, maar uiteindelijk is er meer nodig. Iemand die ervoor zorgt dat de zon opkomt. Iemand die zijn hand naar ons uitstrekt. Iets daarvan wordt zichtbaar in de geboorte van Jezus als kwetsbare baby, maar meer nog zal het zichtbaar worden wanneer Hij terugkomt, op een dag.


Bekijk met elkaar de clip ‘Daddy’ van Coldplay:

Vragen om te bespreken met jongeren

  • Hoe luister, kijk jij naar het nummer van Coldplay? Welk gevoel blijft er bij jou hangen?
  • Herken je iets van het meisje bij jezelf?
  • We leven in een tijd waarin het niet gewoon is om te geloven dat God betrokken is op je leven. Geloof jij dat God betrokken is op je leven? Waaruit blijkt dat wel of niet?
  • Lees met elkaar de songtekst. Welk zin spreekt je het meeste aan?
Over de auteur
Anko Oussoren

Anko Oussoren is jeugdwerker en adviseur bij Kerkpunt.

Meest gelezen

Gods blik op migratie

Gods blik op migratie

Koert van Bekkum
  • Column

En weer was er gedoe in Ter Apel. Houdt het dan nooit op? Nee, zolang de volken woeden – elders door oorlog en uitzichtloosheid, of hier met verzet tegen asiel als electoraal verdienmodel – zijn we er niet vanaf. Gelukkig beschikken Bijbellezers in Genesis 10 over een breder perspectief op geopolitieke verschuivingen en migratie. Deze ‘volkerentafel’ vertelt over de afstammelingen van Noachs zonen, Sem, Cham en Jafet. Nu is Genesis 10 vaak gebruikt voor een nogal statisch beeld van landen en volken. God lijkt ieder volk immers een vaste plek te geven. En inderdaad biedt het geslachtsregister een soort wereldkaart. Maar de tekst doet meer, er zit beweging in.

Lees artikel
Begin van Genesis – geschiedenis?

Begin van Genesis – geschiedenis?

Mark Janssens
  • Opinie

Ik geloof dat het begin van de Bijbel fundamenteel is. Niet voor niets opent de Bijbel met deze hoofdstukken. Is het begin van de Bijbel geschiedenis in onze westerse zin verstaan? Dat is de vraag in het artikel van collega Ulbe van der Meer (‘De slang heeft niet gesproken’, Onderweg, mei 2026) en de reacties daarop in het nummer van juli 2026. Waarbij geschiedenis vooral betrekking heeft op feiten en concrete gebeurtenissen. Dan kun je aan de ene kant of aan de andere kant uitkomen, al dan niet met voorzichtigheid en nuances. 

Lees artikel
Predikantsprofiel: Bob Wielenga

Predikantsprofiel: Bob Wielenga

Jan Mudde
  • Kerkelijk leven
  • Predikantsprofiel

De afstand tussen Bob Wielenga en mij bedraagt ongeveer 9.300 km als we met elkaar beeldbellen via de smartphone van zijn vrouw Geertje. Vanaf 1980 woont en werkt Bob namelijk in Zuid-Afrika als zendeling, predikant en theoloog – Bob is tweemaal gepromoveerd aan de Universiteit van Zuid-Afrika te Pretoria. Sinds 2002 is hij met emeritaat, maar tot voor kort schreef en publiceerde hij volop. Momenteel is hij nog als docent verbonden aan het KwaZulu-Natal Missionary and Bible College. We hebben een gesprek waarin het woord ‘afstand’ de rode draad is.

Lees artikel
De mythe van de schuldige omstander?

De mythe van de schuldige omstander?

Louren Blijdorp
  • Boekbespreking

De Breepleinkerk in Rotterdam siert de cover van het indrukwekkende boek van Geert Hovingh. In die kerk verborgen de latere Kamper ethicus dr. Gerrit Brillenburg Wurth en zijn vrouw Gerda van Leeuwen samen met kostersechtpaar Jacobus en Annigje de Mars-Ouwens, 34 maanden lang zeven joodse onderduikers. Een van hen werd geboren tijdens de onderduik, in de kosterswoning. Het is een van de bijna onuitputtelijke hoeveelheid verhalen die Hovingh op tafel heeft gelegd.

Lees artikel

Meld je aan voor onze gratis nieuwsbrief