Met Christus aan tafel

Bram Beute | 28 maart 2020
  • Kringen

In het avondmaal komt Christus naar ons toe. In het brood en de wijn. In het gedenken van zijn lijden en sterven en vooruitzien naar zijn komst, maar ook in de ontmoeting met de ander. Dat zijn mooie gedachten, maar merk je daar ook iets van? Wat helpt daarbij en wat juist niet?

Het avondmaal is niet zomaar een onderdeel van het kerk-zijn, stelt Hans Schaeffer. ‘De kerk ontstaat waar zij avondmaal viert.’ Daar wordt de gemeenschap tussen God en mensen vormgegeven. Het avondmaal heeft een eigen taal, die van eten, kauwen en slikken, benadrukt Geranne Tamminga. Wat in het avondmaal gecommuniceerd wordt, kun je niet helemaal in woorden vangen, zegt ook Jasper Bosman. Uit het onderzoek van Bosman blijkt dat er een grote diversiteit aan beleving van het avondmaal onder de avondmaalgangers is. Daarover met elkaar praten kan volgens hem verrijkend zijn. Juist als je zoekt naar een bijzondere ervaring in het avondmaal, ontglipt het je volgens dominee Rein Hoekstra. De onrust en het onhandige van het avondmaal horen er ook gewoon bij, zegt Geranne Tamminga. In deze werkelijkheid komt Christus naar ons toe.

De beleving van het avondmaal

Het gesprek over de volgende twee vragen is geen discussie. Het gaat om leren van elkaars inzicht en ervaring. Luister naar elkaar en stel alleen verduidelijkingsvragen:

1. Geloof je dat Christus in het avondmaal aanwezig is, zoals dat in de inleiding van rubriek beschreven wordt? Waarom geloof je dat (niet)?
2. Hoe ontmoet je Christus in het avondmaal? Betrek hierbij je lichamelijke activiteit en ervaring. Wat betekent het voor je dat je zit of loopt, ontvangt, proef, kauwt, slikt, wat zie je, wat hoor je, wat voel je? Hoe is in al die dingen Christus aanwezig?

Inhoudelijke verdieping

Lees de artikelen in dit nummer over het Avondmaal en kijk naar het minicollege van Anton Huijgen (www.weetwatjegelooft.nl/les/wij-proeven-christus-binnenin/).

1. Welke kennis over het avondmaal heb je opgedaan?
2. Probeer eens met elkaar na te denken over de lijn die Hans Schaeffer inzet, dat het vieren van het avondmaal basaal is voor kerk-zijn. Hoe hebben de diverse kanten van kerk-zijn het avondmaal te maken?

Probeer op basis van jullie gedeelde ervaringen en gesprek een aantal conclusies te trekken.

1. Wat helpt jullie om Christus te ervaren in het avondmaal?
2. Wat betekent dat voor je eigen manier van avondmaal vieren?
3. Geeft dit ook aanleiding om als gemeente het avondmaal anders te vieren? Wat zou er gebeuren als jullie het avondmaal elke week zouden vieren? Of in een kleinere groep, bijvoorbeeld met de groep waarmee je dit bespreekt?

Over de auteur
Bram Beute

Bram Beute is redacteur van OnderWeg en voorganger van Oase voor Nieuw-West en De Bron in Amsterdam Nieuw-West.

Meest gelezen

Waarom het begin van Genesis ook over geschiedenis gaat

Waarom het begin van Genesis ook over geschiedenis gaat

Koert van Bekkum
  • Verdieping

Verwijst het begin van Genesis naar dingen die zijn gebeurd? Of spreken de hoofdstukken vooral over ons menselijk bestaan als zodanig, en over hoe God redt? Het laatste natuurlijk, aldus ds. Ulbe van der Meer afgelopen mei in dit blad. Laten we het profetisch-symbolische karakter van het paradijsverhaal omarmen. Dan zijn we af van ingewikkelde discussies over historiciteit, leren mensen hoe mooi en krachtig de Bijbel spreekt, en werpen we geen onnodige drempels op voor jongeren en buitenstaanders. 

Lees artikel
Waarom in het kerkblad Onderweg mag klinken dat de slang in het paradijs niet sprak

Waarom in het kerkblad Onderweg mag klinken dat de slang in het paradijs niet sprak

Redactie
  • Redactioneel

Er is alle reden om binnen de Nederlandse Gereformeerde Kerken van gedachten te wisselen over hoe je het begin van Genesis leest en welke plek de zondeval daarin inneemt. Reina Wiskerke besprak in haar column het opinieartikel van dominee Ulbe van der Meer over Genesis 3 (ND 6 juni, link). Ze vroeg zich daarin af waarom Onderweg, maandblad voor de Nederlandse Gereformeerde Kerken (NGK), zijn opvatting ‘dropt’ bij de lezers, zonder reflectie op de noodzakelijkheid, reikwijdte en consequentie van zijn opvatting.

Lees artikel
Kerknieuws juni 2026

Kerknieuws juni 2026

Redactie
  • Kerknieuws

Op 15 mei is ds. Johannes Theodoor Jonkman overleden. Hij werd op 13 januari 1950 geboren in Groningen en studeerde theologie in Kampen. In 1983 werd hij door GKv Drachten Zuid-Oost uitgezonden als zendingspredikant naar Kalimantan Barat (Indonesië). In 2000 werd hij gemeentepredikant in NGK Hardenberg-Centrum, waar hij vanaf 2015 aan verbonden was als emerituspredikant. De NGK Hardenberg-Centrum telt ruim 550 leden. Binnenkort verschijnt op onderwegonline.nl een in memoriam over ds. Jonkman.

Lees artikel
Professorsprofiel: Myriam Klinker-de Klerck

Professorsprofiel: Myriam Klinker-de Klerck

Lyanne De Haan-Wilts
  • Kerkelijk leven
  • Professorsprofiel

Ik ontmoet Myriam digitaal. Haar vakantie is net voorbij en dat is te zien, ze kijkt ontspannen met een kop thee de camera in. Toch geeft ze aan dat vakantie iets ingewikkelds heeft. Het leven als hoogleraar is gefragmenteerd en kent een permanente druk. De rust die vakantie brengt is elke keer weer even wennen. De adrenaline van haar dagelijks leven moet eruit en ze vindt het lastig om geen grip op zaken te hebben. Tegelijk hoopt ze dat ze de rust van de afgelopen vakantie mee kan nemen in haar werk van de komende tijd.

Lees artikel

Meld je aan voor onze gratis nieuwsbrief