Redactioneel: Poster

Esther de Hek | 23 mei 2020
  • Column

‘Tot nader order gesloten vanwege COVID-19’ stond er op een groot, wit plakkaat dat met tape op de kerkdeur was geplakt. Op een zondags fietstochtje viel mij de witte poster op de monumentale kerkdeur van verre al op. Alleen die mededeling, verder niets. Een kille bepaling op de ingang van een Godshuis waar juist het genadige, onvoorwaardelijke welkom de toon zet. Hier is kortsluiting, besefte ik, hier is echt iets goed mis – in mineur fietste ik weg.

Dat we de zondagse kerkgang missen nu alle kerken dicht zijn, is wel duidelijk. Zeker, er zijn uitzonderingen, maar overall valt het ons zwaar al wekenlang de kerk slechts virtueel te kunnen bezoeken. We missen de gemeenschap, het samen zingen, de Geest die soms bijna lijfelijk voelbaar kan zijn, de koffie na afloop en de hand of hug bij het weggaan. Ontberen doet waarderen, lijkt deze tijd ons te willen vertellen. Ondertussen zullen we ook met Kerst onze kerken hooguit mondjesmaat mogen binnengaan, verwacht ik.

Noem het ‘omdenken’ dat
van ons gevraagd wordt

Dus is de vraag: wat gaan we doen? Inderdaad, die COVID-poster kan binnenkort iets aangepast worden en YouTube heeft ruimte voor nog honderdduizenden online kerkdiensten. Ik ben er blij mee, maar ergens wringt het. De gretigheid waarmee op 6 mei na Ruttes persconferentie predikanten en kerkgangers vroegen: ‘wat betekent dit voor de kerken?’ zegt iets over ons hartsverlangen, maar typeert ook een overfocus op de kerk als onze exclusieve, onmisbare plek: ‘Geduld, beste medechristenen’, schreef laatst Robert Plomp. ‘Wij mogen gewoon creatief zijn en nieuwe wegen zoeken om Christus te dienen.’

Noem het ‘omdenken’ dat van ons gevraagd wordt: vanuit een probleem nieuwe oplossingen verzinnen. Indrukwekkend voorbeeld daarvan is de Nieuwe Kerk in mijn geboortedorp Huizen die werd ingericht tot corona-verpleegunit. Banken eruit, bedden erin om zo een plek te zijn voor liefdevolle zorg aan de zieke naaste. Zulk omdenken kan ook op een minder ingrijpende manier. Hoe? Plak bijvoorbeeld een witte poster op je kerkdeur met de tekst: ‘Zorgen of problemen door COVID-19? Wij zijn er voor u, bel of mail ons.’

Over de auteur
Esther de Hek

Esther de Hek is schrijver, schrijftrainer en oud-hoofdredacteur van OnderWeg.

Meest gelezen

Gods blik op migratie

Gods blik op migratie

Koert van Bekkum
  • Column

En weer was er gedoe in Ter Apel. Houdt het dan nooit op? Nee, zolang de volken woeden – elders door oorlog en uitzichtloosheid, of hier met verzet tegen asiel als electoraal verdienmodel – zijn we er niet vanaf. Gelukkig beschikken Bijbellezers in Genesis 10 over een breder perspectief op geopolitieke verschuivingen en migratie. Deze ‘volkerentafel’ vertelt over de afstammelingen van Noachs zonen, Sem, Cham en Jafet. Nu is Genesis 10 vaak gebruikt voor een nogal statisch beeld van landen en volken. God lijkt ieder volk immers een vaste plek te geven. En inderdaad biedt het geslachtsregister een soort wereldkaart. Maar de tekst doet meer, er zit beweging in.

Lees artikel
Begin van Genesis – geschiedenis?

Begin van Genesis – geschiedenis?

Mark Janssens
  • Opinie

Ik geloof dat het begin van de Bijbel fundamenteel is. Niet voor niets opent de Bijbel met deze hoofdstukken. Is het begin van de Bijbel geschiedenis in onze westerse zin verstaan? Dat is de vraag in het artikel van collega Ulbe van der Meer (‘De slang heeft niet gesproken’, Onderweg, mei 2026) en de reacties daarop in het nummer van juli 2026. Waarbij geschiedenis vooral betrekking heeft op feiten en concrete gebeurtenissen. Dan kun je aan de ene kant of aan de andere kant uitkomen, al dan niet met voorzichtigheid en nuances. 

Lees artikel
Predikantsprofiel: Bob Wielenga

Predikantsprofiel: Bob Wielenga

Jan Mudde
  • Kerkelijk leven
  • Predikantsprofiel

De afstand tussen Bob Wielenga en mij bedraagt ongeveer 9.300 km als we met elkaar beeldbellen via de smartphone van zijn vrouw Geertje. Vanaf 1980 woont en werkt Bob namelijk in Zuid-Afrika als zendeling, predikant en theoloog – Bob is tweemaal gepromoveerd aan de Universiteit van Zuid-Afrika te Pretoria. Sinds 2002 is hij met emeritaat, maar tot voor kort schreef en publiceerde hij volop. Momenteel is hij nog als docent verbonden aan het KwaZulu-Natal Missionary and Bible College. We hebben een gesprek waarin het woord ‘afstand’ de rode draad is.

Lees artikel
De mythe van de schuldige omstander?

De mythe van de schuldige omstander?

Louren Blijdorp
  • Boekbespreking

De Breepleinkerk in Rotterdam siert de cover van het indrukwekkende boek van Geert Hovingh. In die kerk verborgen de latere Kamper ethicus dr. Gerrit Brillenburg Wurth en zijn vrouw Gerda van Leeuwen samen met kostersechtpaar Jacobus en Annigje de Mars-Ouwens, 34 maanden lang zeven joodse onderduikers. Een van hen werd geboren tijdens de onderduik, in de kosterswoning. Het is een van de bijna onuitputtelijke hoeveelheid verhalen die Hovingh op tafel heeft gelegd.

Lees artikel

Meld je aan voor onze gratis nieuwsbrief