Leef je geloof

Esther de Hek | 3 april 2021
  • Blog
  • Column

Wakker worden in een politieke realiteit die niet overeenkomt met je Twitter-timeline, ken je dat? Eén waar men daags voor de stembusgang zijn politieke liefde betuigt aan Segers. Of, net wat onconventioneler, aan het jonge talent Bina Chirino op zijn lijst.

Het zou je doen geloven dat de politieke helden en idealen van ChristenUnie en SGP (ook in mijn bubbel) gezegend zouden worden met zetelwinst. Maar de waarheid maakt korte metten met navelstaren, zo bleek. Terwijl klein-christelijk nét quitte speelt, worden er in de Tweede Kamer acht stoelen ingeruimd voor ‘figuren met een verhoogde tolerantie voor antisemitisme, racisme en complotdenken’, zoals Tommy Wieringa met wrevel in zijn pen schreef. ‘Ik kan het nauwelijks geloven’, zuchtte een buurtdominee in diezelfde Twitter-bubbel van me.

De waarheid maakt korte metten met navelstaren

Waar we de verzuiling achter ons lieten, zwommen we afgelopen decennium en masse in onze eigen netwerkfuik. Onze ‘netwerksamenleving’ die het karakter droeg van kruisbestuiving en symbiose, werd ook voor gelovigen en kerken een veilige bubbel waarin we graag met onszelf bezig zijn. Politiek navelstaren ontneemt ons helder zicht op de realiteit, kerkelijk navelstaren doet dit ook.

Afgelopen drie jaar volgde ik als hoofdredacteur van dit magazine de ‘gereformeerde bubbel’ aandachtig. En vergeef me, ik zou nu ik vertrek ons graag een schouderklopje geven. Omdat door trouwe inzet, weldoordachte visies, ballast die overboord ging, vernieuwing en vergroening er een gelovig huis en dito bewoners stonden die in deze samenleving het verschil maken. Nu is dat laatste geen kwantificeerbaar gegeven. Ik geloof sowieso dat we vooral ongezien kunnen geven waar onze samenleving naar snakt – onvoorwaardelijk liefde – en zo verschil maken. Maar wil je het institutioneel duiden, dan vrees ik dat de tijd en aandacht die we geven aan het eigen kerkelijke netwerk ons te weinig naar buiten doen kijken. De schok van een teleurstellende verkiezingsuitslag is er weliswaar niet, maar het verlies aan waarde en aantrekkingskracht van kerk en christenen, niet in het minst voor een jongere generatie, gaat sluipenderwijs door.

Ik zeg jullie vaarwel zonder doordachte oplossing voor deze zorg, we doordenken namelijk al veel te veel. Leef je geloof, wil ik simpelweg zeggen. Iedere dag, vooral ook buiten je bubbel.

Over de auteur
Esther de Hek

Esther de Hek is schrijver, schrijftrainer en oud-hoofdredacteur van OnderWeg.

Meest gelezen

Genesis 3 is een profetische vertelling

Genesis 3 is een profetische vertelling

Ulbe van der Meer
  • Opinie

Honderd jaar geleden sprak de synode van de Gereformeerde Kerken uit dat het spreken van de slang in Eden een zintuigelijk waarneembaar feit was. Ds. Jan Geelkerken zag dat anders en werd uit zijn ambt gezet. Aan dit ‘jubileum’ is tot nu toe slechts een podcast (Dick en Daniel geloven het wel #238) gewijd en een paar verhalen uit de oude doos in het Nederlands Dagblad. Moeten we ervan uitgaan dat het vandaag niet meer zo van belang is hoe je deze tekst leest?

Lees artikel
Waarom het begin van Genesis ook over geschiedenis gaat

Waarom het begin van Genesis ook over geschiedenis gaat

Koert van Bekkum
  • Verdieping

Verwijst het begin van Genesis naar dingen die zijn gebeurd? Of spreken de hoofdstukken vooral over ons menselijk bestaan als zodanig, en over hoe God redt? Het laatste natuurlijk, aldus ds. Ulbe van der Meer afgelopen mei in dit blad. Laten we het profetisch-symbolische karakter van het paradijsverhaal omarmen. Dan zijn we af van ingewikkelde discussies over historiciteit, leren mensen hoe mooi en krachtig de Bijbel spreekt, en werpen we geen onnodige drempels op voor jongeren en buitenstaanders. 

Lees artikel
Het geheim van de kerk

Het geheim van de kerk

Cors Visser
  • Boekbespreking

Het was de ondertitel die me naar dit boek deed grijpen: herontdekken wat de kerk is. Na het omslaan van de laatste bladzijde was er een lichte teleurstelling. Dit boek gaat niet in de eerste plaats over de kerk. Maar naast teleurstelling was er ook een aangename verrassing: Wright werpt nieuw licht op Handelingen en ja, ook een beetje op de kerk. Wat de Britse nieuwtestamenticus doet, is de lezer in iets meer dan 200 bladzijden meenemen door heel Handelingen. Elk hoofdstuk behandelt drie of vier hoofdstukken, met uitzondering van Handelingen 1 en Handelingen 17 – die krijgen beide een eigen hoofdstuk. Door deze aanpak zit er vaart in het boek en komen de kwaliteiten van Wright naar voren: grote lijnen trekken en vergelijkingen maken met andere Bijbelboeken en verhalen. Voor mensen die Tom Wright doorgaans wijdlopig en ongestructureerd vinden – zoals ikzelf – is dit boek een stuk prettiger leesbaar. Een aantal hoofdthema's uit eerder werk komt voorbij: de nadruk op de opstanding van Jezus, het koninkrijk van God en de ontmoeting van hemel en aarde. Via Handelingen valt daar weer nieuw licht op.

Lees artikel
Waarom in het kerkblad Onderweg mag klinken dat de slang in het paradijs niet sprak

Waarom in het kerkblad Onderweg mag klinken dat de slang in het paradijs niet sprak

Redactie
  • Redactioneel

Er is alle reden om binnen de Nederlandse Gereformeerde Kerken van gedachten te wisselen over hoe je het begin van Genesis leest en welke plek de zondeval daarin inneemt. Reina Wiskerke besprak in haar column het opinieartikel van dominee Ulbe van der Meer over Genesis 3 (ND 6 juni, link). Ze vroeg zich daarin af waarom Onderweg, maandblad voor de Nederlandse Gereformeerde Kerken (NGK), zijn opvatting ‘dropt’ bij de lezers, zonder reflectie op de noodzakelijkheid, reikwijdte en consequentie van zijn opvatting.

Lees artikel

Meld je aan voor onze gratis nieuwsbrief