De mens als halsstarrige gast aan zee

Arie Kok | 17 juli 2021
  • Literatuur

Zo’n eilandje met een romantisch roodgeverfd huis op een rots en een bootje afgemeerd in een baai. Hoe geweldig zou het zijn om daar te wonen? Je vraagt het je wel eens af tijdens een zomerse vakantie in Noorwegen. De donkere Scandinavische winters zijn dan ver weg.

Roy Jacobsen, Witte zee, Amsterdam (De Bezige Bij), 2021. 256 pagina’s, € 21,99, ISBN 9789403131412`.

Duizenden eilandjes liggen er voor de westkust van Noorwegen. Tot halverwege de vorige eeuw waren de meeste bewoond, Noorwegen moest haar oliebronnen toen nog ontdekken. In die tijd woonde de moeder van de schrijver Roy Jacobsen er, het eilandleven is hem bekend. Deze maand verscheen het tweede deel van zijn vierluik over het fictieve eiland Barrøy in vertaling, Witte zee. In Trouw (25 augustus 2020) zegt hij: ‘Die geschiedenis vormt onze identiteit. De moderne Noor kijkt zelden achteruit, ondanks dat de meesten toch grootouders of overgrootouders hebben wier levenswijze dit was, op de grens van land en zee.’

‘Barrøy is een eiland van zwijgen’, schrijft Jacobsen in Witte zee. ‘De volwassenen leggen kinderen niet uit wat ze moeten doen, ze doen het voor en de kinderen doen het na, er is een grote wijsheid in hun handen en voeten.’ In het eerste deel, De onzichtbaren, hebben we gelezen hoe de familie, met opa en tante Barbro, in de jaren twintig van de vorige eeuw op het eiland leefde. Vader probeerde zijn graantje mee te pikken van de moderne wereld die hij op het grote eiland aan de overkant zag ontstaan, hij bouwde een aanlegsteiger. Nog voor die klaar was, sloeg het noodlot toe.

‘De vis was er het eerst. De mens is slechts een halsstarrige gast aan zee.’ Met deze krachtige zinnen opent Jacobsen deel twee. Ingrid is alleen achtergebleven op Barrøy. Haar grootouders en ouders zijn overleden, en haar verstandelijk beperkte tante Barbro is opgenomen in een instelling. Ondertussen is het 1944, het laatste oorlogsjaar is aangebroken, de grimmige sfeer is zelfs tot op het kleine eiland voor de kust merkbaar.

Op een dag ontdekt Ingrid dat er kledingstukken zijn aangespoeld op het strand. Even later vindt ze ook een dode man en later die dag nog een, op de hooizolder. Daar ligt ook het lichaam van een man die nog blijkt te ademen. Ze sleept hem mee naar haar huis en besluit hem te verzorgen. De man spreekt een taal die ze niet herkent, maar Ingrid heeft geen woorden nodig om te communiceren. Er is iets wat groter is dan dat. Nog voor de man op een nacht het eiland roeiend heeft verlaten, blijkt ze een kind van hem te verwachten. Zo zal hij altijd bij haar zijn, maar het verlangen naar de man blijft ook. Later hoort ze dat er een konvooi met Russische krijgsgevangenen op zee beschoten is, maar niemand wil er iets over zeggen.

Na veel omzwervingen en een periode van opvang van vluchtelingen op haar eiland, baart Ingrid een dochter van de Rus. Jacobsen schrijft: ‘God houdt minder van de mensen aan de kust dan van de mensen in het binnenland en de stad; gedurende lange periodes vergeet Hij hen volkomen, en zij vergeten Hem; misschien lezen ze voor het eten een paar regels uit de Bijbel en zuchten ze boven een kop koffie, maar wanneer Hij bij wijze van uitzondering een keer in een gulle bui is, weten ze heel goed aan wie ze hun dankbetuigingen moeten richten. Niet dat Ingrid de handen vouwt en naar de hemel roept, maar ze weet eindelijk, als een lawine van licht in de diepste duisternis, dat hoewel dit verschrikkelijke jaar dat ze net achter de rug heeft volkomen zinloos leek, het nu een zin heeft, een bliksemschicht van hoop uit een heldere hemel…’

Rode huisjes op romantische eilanden vertellen verhalen van een ruw overleven, zoals het eeuwenlang is geweest en op veel plekken nog altijd is. Met de nuchtere en intelligente Ingrid Barrøy zet Jacobsen de sterke vrouw neer die in die omstandigheden weet wat ze moet doen en menselijkheid en warmte brengt in een harde wereld.

In het kort

  • Realistische vertelling over een primitief bestaan.
  • Delen zijn niet echt los te lezen, de voorkennis is nodig.
  • Typisch Scandinavisch, met zwijgzame personages en overweldigende natuurkrachten.
Over de auteur
Arie Kok

Arie Kok is journalist en tekstschrijver.

Meest gelezen

Waarom het begin van Genesis ook over geschiedenis gaat

Waarom het begin van Genesis ook over geschiedenis gaat

Koert van Bekkum
  • Verdieping

Verwijst het begin van Genesis naar dingen die zijn gebeurd? Of spreken de hoofdstukken vooral over ons menselijk bestaan als zodanig, en over hoe God redt? Het laatste natuurlijk, aldus ds. Ulbe van der Meer afgelopen mei in dit blad. Laten we het profetisch-symbolische karakter van het paradijsverhaal omarmen. Dan zijn we af van ingewikkelde discussies over historiciteit, leren mensen hoe mooi en krachtig de Bijbel spreekt, en werpen we geen onnodige drempels op voor jongeren en buitenstaanders. 

Lees artikel
Waarom in het kerkblad Onderweg mag klinken dat de slang in het paradijs niet sprak

Waarom in het kerkblad Onderweg mag klinken dat de slang in het paradijs niet sprak

Redactie
  • Redactioneel

Er is alle reden om binnen de Nederlandse Gereformeerde Kerken van gedachten te wisselen over hoe je het begin van Genesis leest en welke plek de zondeval daarin inneemt. Reina Wiskerke besprak in haar column het opinieartikel van dominee Ulbe van der Meer over Genesis 3 (ND 6 juni, link). Ze vroeg zich daarin af waarom Onderweg, maandblad voor de Nederlandse Gereformeerde Kerken (NGK), zijn opvatting ‘dropt’ bij de lezers, zonder reflectie op de noodzakelijkheid, reikwijdte en consequentie van zijn opvatting.

Lees artikel
Kerknieuws juni 2026

Kerknieuws juni 2026

Redactie
  • Kerknieuws

Op 15 mei is ds. Johannes Theodoor Jonkman overleden. Hij werd op 13 januari 1950 geboren in Groningen en studeerde theologie in Kampen. In 1983 werd hij door GKv Drachten Zuid-Oost uitgezonden als zendingspredikant naar Kalimantan Barat (Indonesië). In 2000 werd hij gemeentepredikant in NGK Hardenberg-Centrum, waar hij vanaf 2015 aan verbonden was als emerituspredikant. De NGK Hardenberg-Centrum telt ruim 550 leden. Binnenkort verschijnt op onderwegonline.nl een in memoriam over ds. Jonkman.

Lees artikel
Professorsprofiel: Myriam Klinker-de Klerck

Professorsprofiel: Myriam Klinker-de Klerck

Lyanne De Haan-Wilts
  • Kerkelijk leven
  • Professorsprofiel

Ik ontmoet Myriam digitaal. Haar vakantie is net voorbij en dat is te zien, ze kijkt ontspannen met een kop thee de camera in. Toch geeft ze aan dat vakantie iets ingewikkelds heeft. Het leven als hoogleraar is gefragmenteerd en kent een permanente druk. De rust die vakantie brengt is elke keer weer even wennen. De adrenaline van haar dagelijks leven moet eruit en ze vindt het lastig om geen grip op zaken te hebben. Tegelijk hoopt ze dat ze de rust van de afgelopen vakantie mee kan nemen in haar werk van de komende tijd.

Lees artikel

Meld je aan voor onze gratis nieuwsbrief