Kleine lettters

Eline de Boo | 10 december 2022
  • Column

‘Ben je zo zichtbaar als kerk en dan stel je je niet behoorlijk voor! Zo laten we kansen liggen,’ mopper ik tijdens het koffiedrinken. Ons nieuwe kerkgebouw staat namelijk pal naast een drukke spoorlijn. Tijdens de kerkdienst op zondagochtend tel ik zo twintig treinen die langzaam langs onze kerkzaal tuffen. Dat moeten er doordeweeks nog veel meer zijn. Onze naam en het moment waarop we samenkomen voor de viering staan in bescheiden grijze letters op het raam. Ik heb het getest, je kunt het lezen vanuit de trein. Maar dan moet je ze wel weten te vinden tussen alle andere schreeuwende etalages.

Ik zie dat de predikant mijn klacht wel hoort – niet voor niets praat ik net iets harder. Hij loopt naar me toe, maar gaat niet in op mijn klacht. In plaats daarvan stelt hij me voor aan een gast. Steef is niet veel ouder dan vijftig, ziet er keurig verzorgd uit, maar al gauw blijkt hij een zware geschiedenis met zich mee te torsen. Hij is in de afgelopen jaren veel verloren door de verkeerde afslag in het leven te nemen, zo drukt hij het zelf uit. Ook God raakte hij kwijt. Hij woont op het vliegveld en sprokkelt elke dag dagelijks brood bij elkaar. Hij spaart voor de wasserette en een knipbeurt bij de goedkoopste kapsalon in de stad. In zwart reizen is hij handig geworden, zo ook vanmorgen. Hij stapte niet uit, maar bleef zitten, omdat het lekker warm was in de trein. En omdat hij toch niets beters te doen had. Terwijl hij uit het raam staarde, zag hij de naam van onze kerk op het raam. Meteen voelde hij zich geroepen om bij het eerste beste station uit te stappen om de kerk terug te vinden.

Ik hoor de rest van zijn bewogen verhaal nauwelijks, maar vraag hem verbaasd: ‘U zag die kleine letters?’ Hij antwoordt met een gulle lach: ‘God is zoveel groter dan kleine letters. Hij zoekt juist het kleine en vond mij terug.’

Over de auteur
Eline de Boo

Eline de Boo is schrijfster met een missionaire roeping.

Meest gelezen

Gods blik op migratie

Gods blik op migratie

Koert van Bekkum
  • Column

En weer was er gedoe in Ter Apel. Houdt het dan nooit op? Nee, zolang de volken woeden – elders door oorlog en uitzichtloosheid, of hier met verzet tegen asiel als electoraal verdienmodel – zijn we er niet vanaf. Gelukkig beschikken Bijbellezers in Genesis 10 over een breder perspectief op geopolitieke verschuivingen en migratie. Deze ‘volkerentafel’ vertelt over de afstammelingen van Noachs zonen, Sem, Cham en Jafet. Nu is Genesis 10 vaak gebruikt voor een nogal statisch beeld van landen en volken. God lijkt ieder volk immers een vaste plek te geven. En inderdaad biedt het geslachtsregister een soort wereldkaart. Maar de tekst doet meer, er zit beweging in.

Lees artikel
Begin van Genesis – geschiedenis?

Begin van Genesis – geschiedenis?

Mark Janssens
  • Opinie

Ik geloof dat het begin van de Bijbel fundamenteel is. Niet voor niets opent de Bijbel met deze hoofdstukken. Is het begin van de Bijbel geschiedenis in onze westerse zin verstaan? Dat is de vraag in het artikel van collega Ulbe van der Meer (‘De slang heeft niet gesproken’, Onderweg, mei 2026) en de reacties daarop in het nummer van juli 2026. Waarbij geschiedenis vooral betrekking heeft op feiten en concrete gebeurtenissen. Dan kun je aan de ene kant of aan de andere kant uitkomen, al dan niet met voorzichtigheid en nuances. 

Lees artikel
Predikantsprofiel: Bob Wielenga

Predikantsprofiel: Bob Wielenga

Jan Mudde
  • Kerkelijk leven
  • Predikantsprofiel

De afstand tussen Bob Wielenga en mij bedraagt ongeveer 9.300 km als we met elkaar beeldbellen via de smartphone van zijn vrouw Geertje. Vanaf 1980 woont en werkt Bob namelijk in Zuid-Afrika als zendeling, predikant en theoloog – Bob is tweemaal gepromoveerd aan de Universiteit van Zuid-Afrika te Pretoria. Sinds 2002 is hij met emeritaat, maar tot voor kort schreef en publiceerde hij volop. Momenteel is hij nog als docent verbonden aan het KwaZulu-Natal Missionary and Bible College. We hebben een gesprek waarin het woord ‘afstand’ de rode draad is.

Lees artikel
De mythe van de schuldige omstander?

De mythe van de schuldige omstander?

Louren Blijdorp
  • Boekbespreking

De Breepleinkerk in Rotterdam siert de cover van het indrukwekkende boek van Geert Hovingh. In die kerk verborgen de latere Kamper ethicus dr. Gerrit Brillenburg Wurth en zijn vrouw Gerda van Leeuwen samen met kostersechtpaar Jacobus en Annigje de Mars-Ouwens, 34 maanden lang zeven joodse onderduikers. Een van hen werd geboren tijdens de onderduik, in de kosterswoning. Het is een van de bijna onuitputtelijke hoeveelheid verhalen die Hovingh op tafel heeft gelegd.

Lees artikel

Meld je aan voor onze gratis nieuwsbrief