Een roeping voor onvolmaakte voorbidders

Miranda Renkema-Hoffman | 7 juni 2024
  • Algemeen
  • Eyeopener

Maar geef haar nu terug aan haar man, want hij is een profeet en kan voor je bidden, en dan zul je in leven blijven

Genesis 20:7a

De geschiedenis van Abraham en Sara in Gerar (Genesis 20) is een verdrietig verhaal, in verschillende opzichten. De achtergrond van de gebeurtenissen wordt gevormd door de beloften die de HEER aan Abraham gedaan had over nakomelingen, een eigen land en een zegen die niet alleen goed zou zijn voor hemzelf, maar voor alle volken (Genesis 12). Op dit moment in de geschiedenis heeft Abraham van de vervulling van die beloften nog niets gezien. Er zijn geen nakomelingen en hij bezit in het land waar God hem naartoe stuurde en waar hij als vreemdeling verblijft nog helemaal niets. Voor de tweede keer bedreigt bovendien een hongersnood het leven in het beloofde land en voor de tweede keer wijkt Abraham uit om een schuilplaats te zoeken buiten het beloofde land. Ook voor de tweede maal liegt Abraham over zijn relatie met Sara. Hij vertelt dat ze zijn zus is, en verzwijgt dat ze zijn vrouw is.

Schrik

Met die leugen bracht Abraham Sara in gevaar (net als overigens de vervulling van Gods belofte van een nakomeling) om zijn eigen leven veilig te stellen. Hij handelde vanuit angst en niet vanuit geloof en vertrouwen op God, zoals hij dat deed op veel momenten in zijn leven. Lees de geschiedenissen uit Genesis maar na. Dat deze specifieke manier van zichzelf beschermen niet Gods goedkeuring wegdroeg, wist Abraham heel goed. Het was een regelrechte zonde, met schadelijke gevolgen voor anderen. En toch. Nadat de HEER Abimelech in een droom had laten begrijpen wat hij gedaan had door Sara naar zijn paleis over te brengen, en nadat Abimelech in grote schrik en angst uitgeroepen had: ‘Heer! Wilt U dan mensen doden terwijl ze onschuldig zijn? Ik heb dit gedaan met een zuiver geweten!’, stuurde de HEER Abimelech naar Abraham toe, voor redding. God zei: ‘Ik weet heel goed dat je dit met een zuiver geweten gedaan hebt. Daarom heb Ik je er ook van weerhouden tegen Mij te zondigen en heb Ik verhinderd dat je haar zou aanraken. Maar geef haar nu terug aan haar man, want hij is een profeet en kan voor je bidden, en dan zul je in leven blijven.’

U moet u inloggen om dit artikel te bekijken. Login om toegang te krijgen.
Over de auteur
Miranda Renkema-Hoffman

Miranda Renkema-Hoffman is theologe.

Meest gelezen

Waarom het begin van Genesis ook over geschiedenis gaat

Waarom het begin van Genesis ook over geschiedenis gaat

Koert van Bekkum
  • Verdieping

Verwijst het begin van Genesis naar dingen die zijn gebeurd? Of spreken de hoofdstukken vooral over ons menselijk bestaan als zodanig, en over hoe God redt? Het laatste natuurlijk, aldus ds. Ulbe van der Meer afgelopen mei in dit blad. Laten we het profetisch-symbolische karakter van het paradijsverhaal omarmen. Dan zijn we af van ingewikkelde discussies over historiciteit, leren mensen hoe mooi en krachtig de Bijbel spreekt, en werpen we geen onnodige drempels op voor jongeren en buitenstaanders. 

Lees artikel
Waarom in het kerkblad Onderweg mag klinken dat de slang in het paradijs niet sprak

Waarom in het kerkblad Onderweg mag klinken dat de slang in het paradijs niet sprak

Redactie
  • Redactioneel

Er is alle reden om binnen de Nederlandse Gereformeerde Kerken van gedachten te wisselen over hoe je het begin van Genesis leest en welke plek de zondeval daarin inneemt. Reina Wiskerke besprak in haar column het opinieartikel van dominee Ulbe van der Meer over Genesis 3 (ND 6 juni, link). Ze vroeg zich daarin af waarom Onderweg, maandblad voor de Nederlandse Gereformeerde Kerken (NGK), zijn opvatting ‘dropt’ bij de lezers, zonder reflectie op de noodzakelijkheid, reikwijdte en consequentie van zijn opvatting.

Lees artikel
De synodebesluiten over homoseksualiteit – de balans opgemaakt

De synodebesluiten over homoseksualiteit – de balans opgemaakt

Redactie
  • Kerkelijk leven
  • Ruimte en richting

In drie voorgaande edities, januari, februari en april, lieten wij verschillende personen aan het woord om een beeld te geven van hoe de synodebesluiten over het rapport ‘Ruimte en richting’ op uiteenlopende plekken in het land gevallen zijn. En we blikten terug met enkele hoofdrolspelers van de synode. Omdat duidelijk is dat verscheidenheid toeneemt, vroegen we voormalig scriba van de PKN René de Reuver zijn licht te laten schijnen over deze groeiende diversiteit binnen de NGK. In deze editie maken we de balans op.

Lees artikel
‘Ik vergelijk Alkmaarders graag met zebra’s’

‘Ik vergelijk Alkmaarders graag met zebra’s’

Wilfred Hermans
  • Alphen tot Ommen
  • Kerkelijk leven

Ze zijn recht voor hun raap, daar in Alkmaar. Dominee Paul van der Velde weet er inmiddels alles van en kan in die cultuur goed aarden. Waar de PKN-betrokkenheid in Noord-Holland afneemt, groeit het aantal leden in de eeuwenoude Kapelkerk in hartje Alkmaar gestaag. ‘ kan een klein beetje blokfluit spelen en dat klinkt thuis voor geen meter, maar in de Kapelkerk klinkt het alsof ik een concert geef.’

Lees artikel

Meld je aan voor onze gratis nieuwsbrief