Hoe zichtbaar is het koninkrijk in mijn leven? (2)

Bas Luiten | 16 mei 2015
  • Thema-artikelen

Bas Luiten (62), predikant van de GKv Amersfoort-De Horsten, vertelt over het koninkrijk in zijn leven.

Het koninkrijk van God ervaar ik als de werkelijkheid van mijn leven. God heeft me gered uit de macht van de duisternis en mij overgebracht naar het rijk van zijn geliefde Zoon (Kolossenzen 1:13). Zo weet ik mij onderdeel van een wereldwijd netwerk van mensen die in alles Jezus Christus willen danken en dienen, als hun verlosser en hun koning.

Bas Luiten.

Bas Luiten.

Mijn dagelijks gebed is: ‘Regeer mij door uw Woord en Geest.’ Dat voelt als een soort troonsafstand, om de hoogste plaats in mij aan Hem te geven. Hij helpt me enorm in de veelheid van mijn gedachten en begeerten, door mij werkelijk te regeren in mijn verstand en in mijn hart. Zo denk ik verder dan ik ooit gedacht had en krijg ik tot mijn eigen verbazing een diepe motivatie om met mensen over Jezus te spreken.

Daarbij geef ik Hem graag de leiding, want ik heb geleerd dat ik geen harten kan openen. En ik laat me graag verrassen. Zoals Hij de mensen regeert, ook de niet-christenen, is wonderbaarlijk. Daardoor verlegt Hij mijn grenzen. Ik werk nu steeds meer in kerk én wereld, samen met mijn vrouw Eveline, en daar maken we de mooiste dingen mee. Ik zie in ieder mens iets van God en het is prachtig als ze dat ook zelf gaan zien.

Tegelijk is mijn werkelijkheid dat ik zelf nog geen koning ben. Wat dit betekent, kan ik niet beter beschrijven dan zoals Paulus dat doet in 1 Korintiërs 4:1-13. Niet precies zo, maar wel in de kern hebben wij dit ook zo ondervonden: we hebben rijkdom meegemaakt en armoede, aanzien en verachting, we werden aangetrokken en verstoten. Meerdere collega’s hebben hier last van, en niet alleen predikanten. Ik denk dat iedere christen die oprecht en integer koning Jezus wil dienen daardoor eer én verachting zal ondervinden. Want het koninkrijk heeft zijn vijanden.

Ook waarschuwt Paulus ons voor christenen die zichzelf al wel koning hebben gemaakt. Zij kunnen zich laten gelden op een manier die ik niet kan en niet wil. Het is moeilijk om te ervaren dat de koning dit laat gebeuren met zijn dienaren. Maar met Paulus weet ik me uiteindelijk in goed gezelschap. Net als hij moet ik leren dat Gods genade genoeg is om te leven en te functioneren; verder moet ik nergens op rekenen. Dat geeft me wel veel vrijheid om de dingen eerlijk te benoemen en niemand naar de mond te praten.

Ten slotte verwacht ik nog veel te zien van het koninkrijk van God. Het is de rode draad door de eeuwen heen en het enige wat niet wankelt. Daar heb ik bewondering voor en daarin investeer ik graag. Ik zie de in het verleden behaalde resultaten als een zekere garantie voor de toekomst.

Lees ook de bijdrage van Petra Messelink.

Over de auteur
Bas Luiten

Bas Luiten is predikant van de GKv Amersfoort-De Horsten.

Meest gelezen

Gods blik op migratie

Gods blik op migratie

Koert van Bekkum
  • Column

En weer was er gedoe in Ter Apel. Houdt het dan nooit op? Nee, zolang de volken woeden – elders door oorlog en uitzichtloosheid, of hier met verzet tegen asiel als electoraal verdienmodel – zijn we er niet vanaf. Gelukkig beschikken Bijbellezers in Genesis 10 over een breder perspectief op geopolitieke verschuivingen en migratie. Deze ‘volkerentafel’ vertelt over de afstammelingen van Noachs zonen, Sem, Cham en Jafet. Nu is Genesis 10 vaak gebruikt voor een nogal statisch beeld van landen en volken. God lijkt ieder volk immers een vaste plek te geven. En inderdaad biedt het geslachtsregister een soort wereldkaart. Maar de tekst doet meer, er zit beweging in.

Lees artikel
Begin van Genesis – geschiedenis?

Begin van Genesis – geschiedenis?

Mark Janssens
  • Opinie

Ik geloof dat het begin van de Bijbel fundamenteel is. Niet voor niets opent de Bijbel met deze hoofdstukken. Is het begin van de Bijbel geschiedenis in onze westerse zin verstaan? Dat is de vraag in het artikel van collega Ulbe van der Meer (‘De slang heeft niet gesproken’, Onderweg, mei 2026) en de reacties daarop in het nummer van juli 2026. Waarbij geschiedenis vooral betrekking heeft op feiten en concrete gebeurtenissen. Dan kun je aan de ene kant of aan de andere kant uitkomen, al dan niet met voorzichtigheid en nuances. 

Lees artikel
Predikantsprofiel: Bob Wielenga

Predikantsprofiel: Bob Wielenga

Jan Mudde
  • Kerkelijk leven
  • Predikantsprofiel

De afstand tussen Bob Wielenga en mij bedraagt ongeveer 9.300 km als we met elkaar beeldbellen via de smartphone van zijn vrouw Geertje. Vanaf 1980 woont en werkt Bob namelijk in Zuid-Afrika als zendeling, predikant en theoloog – Bob is tweemaal gepromoveerd aan de Universiteit van Zuid-Afrika te Pretoria. Sinds 2002 is hij met emeritaat, maar tot voor kort schreef en publiceerde hij volop. Momenteel is hij nog als docent verbonden aan het KwaZulu-Natal Missionary and Bible College. We hebben een gesprek waarin het woord ‘afstand’ de rode draad is.

Lees artikel
De mythe van de schuldige omstander?

De mythe van de schuldige omstander?

Louren Blijdorp
  • Boekbespreking

De Breepleinkerk in Rotterdam siert de cover van het indrukwekkende boek van Geert Hovingh. In die kerk verborgen de latere Kamper ethicus dr. Gerrit Brillenburg Wurth en zijn vrouw Gerda van Leeuwen samen met kostersechtpaar Jacobus en Annigje de Mars-Ouwens, 34 maanden lang zeven joodse onderduikers. Een van hen werd geboren tijdens de onderduik, in de kosterswoning. Het is een van de bijna onuitputtelijke hoeveelheid verhalen die Hovingh op tafel heeft gelegd.

Lees artikel

Meld je aan voor onze gratis nieuwsbrief