Column: Pop-up preekstoel

Joost Smit | 5 september 2015
  • Column

In veel kerken gaat het liturgisch centrum op de schop. De preekstoel is dan bij voorbaat kansloos. In de vaart der volken gaat de kansel eruit om plaats te maken voor een multifunctioneel podium. Daar kan de voorganger zijn bullets kwijt op een piepklein lessenaartje. Want echte communicatie vraagt om bewegingsvrijheid, interactie en lichaamstaal. Een kansel met trapje en deurtje voelt als een Nokia met klapscherm en dat kan echt niet meer.

Wij kerken in een school met podium. Dus over afschaffing van de preekstoel hoefden wij niet eens te discussiëren. Ook wel eens lekker. Maar deze zomer ontdekte ik een nieuw fenomeen: de pop-up preekstoel. Een soort vouwwagen, maar dan van hout. Een kansel die in opgevouwen toestand bestaat uit anonieme planken. Maar in enkele stappen verandert alles en staat er een kansel met een kloek klankbord boven het hoofd. Handig voor kerken en scholen en hun kale podia.

Een kansel met trapje en deurtje voelt als een Nokia met klapscherm en dat kan echt niet meer

Deze preekstoel staat echter niet in Amsterdam, maar in het Musée du Désert (Anduze). Dit museum vertelt de geschiedenis van de hugenoten. Deze camisards verborgen zich in de wildernis van de Franse Cévennes voor de vervolging door Lodewijk XIV. Deze koning haalde aan het einde van de zeventiende eeuw een streep door de godsdienstvrijheid en verbood het gereformeerde geloof.

Camisards werden hevig vervolgd met radbraken, executie of veroordeling tot galeislaaf als gangbare repressiemiddelen. Toch bleven ze bij elkaar komen in het ruige berglandschap. Rond die gekke mobiele preekstoel. In het diepe besef dat hier gesproken werd over zaken van leven en dood.

Terug in het vrije Nederland kijk ik met andere ogen naar het podium. Een tafel. Een minuscuul lessenaartje. Inderdaad: alle ruimte voor beweging in woord en gebaar. Ik hoef niet terug naar het trapje met het deurtje. Maar het beeld van die pop-up preekstoel laat mij niet los. En het verlangen van die camisards: ‘Here Jezus, om uw Woord, zijn wij hier bijeengekomen.’

Over de auteur
Joost Smit

Joost Smit is als predikant verbonden aan NGK Maastricht.

Meest gelezen

Gods blik op migratie

Gods blik op migratie

Koert van Bekkum
  • Column

En weer was er gedoe in Ter Apel. Houdt het dan nooit op? Nee, zolang de volken woeden – elders door oorlog en uitzichtloosheid, of hier met verzet tegen asiel als electoraal verdienmodel – zijn we er niet vanaf. Gelukkig beschikken Bijbellezers in Genesis 10 over een breder perspectief op geopolitieke verschuivingen en migratie. Deze ‘volkerentafel’ vertelt over de afstammelingen van Noachs zonen, Sem, Cham en Jafet. Nu is Genesis 10 vaak gebruikt voor een nogal statisch beeld van landen en volken. God lijkt ieder volk immers een vaste plek te geven. En inderdaad biedt het geslachtsregister een soort wereldkaart. Maar de tekst doet meer, er zit beweging in.

Lees artikel
Begin van Genesis – geschiedenis?

Begin van Genesis – geschiedenis?

Mark Janssens
  • Opinie

Ik geloof dat het begin van de Bijbel fundamenteel is. Niet voor niets opent de Bijbel met deze hoofdstukken. Is het begin van de Bijbel geschiedenis in onze westerse zin verstaan? Dat is de vraag in het artikel van collega Ulbe van der Meer (‘De slang heeft niet gesproken’, Onderweg, mei 2026) en de reacties daarop in het nummer van juli 2026. Waarbij geschiedenis vooral betrekking heeft op feiten en concrete gebeurtenissen. Dan kun je aan de ene kant of aan de andere kant uitkomen, al dan niet met voorzichtigheid en nuances. 

Lees artikel
Predikantsprofiel: Bob Wielenga

Predikantsprofiel: Bob Wielenga

Jan Mudde
  • Kerkelijk leven
  • Predikantsprofiel

De afstand tussen Bob Wielenga en mij bedraagt ongeveer 9.300 km als we met elkaar beeldbellen via de smartphone van zijn vrouw Geertje. Vanaf 1980 woont en werkt Bob namelijk in Zuid-Afrika als zendeling, predikant en theoloog – Bob is tweemaal gepromoveerd aan de Universiteit van Zuid-Afrika te Pretoria. Sinds 2002 is hij met emeritaat, maar tot voor kort schreef en publiceerde hij volop. Momenteel is hij nog als docent verbonden aan het KwaZulu-Natal Missionary and Bible College. We hebben een gesprek waarin het woord ‘afstand’ de rode draad is.

Lees artikel
De mythe van de schuldige omstander?

De mythe van de schuldige omstander?

Louren Blijdorp
  • Boekbespreking

De Breepleinkerk in Rotterdam siert de cover van het indrukwekkende boek van Geert Hovingh. In die kerk verborgen de latere Kamper ethicus dr. Gerrit Brillenburg Wurth en zijn vrouw Gerda van Leeuwen samen met kostersechtpaar Jacobus en Annigje de Mars-Ouwens, 34 maanden lang zeven joodse onderduikers. Een van hen werd geboren tijdens de onderduik, in de kosterswoning. Het is een van de bijna onuitputtelijke hoeveelheid verhalen die Hovingh op tafel heeft gelegd.

Lees artikel

Meld je aan voor onze gratis nieuwsbrief