Huisbezoeken GKv Ommen-Noord/Oost over vreemdelingschap

Praktijkcentrum | 3 oktober 2016
  • Praktijklokaal

De nieuwe kerkorde van de GKv spreekt er niet eens expliciet meer over: het jaarlijkse huisbezoek. Er is slechts een afspraak voor de ouderlingen om ten minste één keer per jaar de gemeenteleden te bezoeken. Maar het betreffende artikel zegt niets over de aard van die bezoeken. Dat sluit aan bij de praktijk waarin er steeds minder sprake is van een jaarlijks huisbezoek.

‘We staan midden in onze maatschappij. En tegelijk zijn we anders. We zijn burgers van een hemels koninkrijk.’ (beeld liorpt/123RF)

‘We staan midden in onze maatschappij. En tegelijk zijn we anders. We zijn burgers van een hemels koninkrijk.’ (beeld liorpt/123RF)

In de GKv Ommen-Noord/Oost gebeurt het huisbezoek nog wel op de klassieke manier. En ze hebben er goed over nagedacht. Op 9 september, vlak voor de startzondag, kwamen de ouderlingen bij elkaar om samen over het jaarthema voor de bezoeken te spreken. Ook de diakenen waren bij die vergadering aanwezig, die als doel had om met elkaar in een ontspannen sfeer over het thema door te spreken.

Het thema zelf was al voor de vakantie vastgesteld: vreemdelingschap. De kerkenraad: ‘We hebben voor dit thema gekozen omdat we merken dat een christelijke manier van leven in onze maatschappij steeds minder vanzelfsprekend is.’ Dat blijkt uit de ook in Ommen toenemende ontkerkelijking, uit de aanwezigheid van andere godsdiensten. Ook in Ommen is inmiddels sprake van de openstelling van winkels op zondag.

De kerkenraad ziet een tendens om alle godsdienst uit het publieke leven te weren. Vandaar de actualiteit van het thema dat op verschillende manieren wordt uitgewerkt: ‘Vreemdelingschap – dat betekent: we staan midden in onze maatschappij. We zijn met heel ons wezen daarmee verbonden. En tegelijk zijn we anders. We zijn burgers van een hemels koninkrijk.’ Twee aspecten springen daarbij naar voren: leven uit de bron, de verbondenheid met Christus, én leven voor je bestemming, de nieuwe hemel en de nieuwe aarde. De gemeente krijgt als huiswerk mee om alvast na te denken over de vraag: hoe ervaar je zelf die vreemdelingschap?

Over de auteur
Praktijkcentrum

Het Praktijkcentrum (GKv) ondersteunt en begeleidt kerken bij het gemeente-zijn in een geseculariseerde cultuur. Zie www.praktijkcentrum.org.

Meest gelezen

Kerknieuws oktober 2026

Kerknieuws oktober 2026

Redactie
  • Kerknieuws

Lees hier het kerknieuws van de Nederlandse Gereformeerde Kerken, oktober 2026. Beroepen. G.P. Hommes naar Bunschoten, Dalfsen, Kampen en Nijmegen. Ds. Peter Hommes (45) heeft beroepen ontvangen van de NGK Bunschoten-Oost-Petrakerk, de NGK Dalfsen-Het Kruispunt, de NGK Kampen-Eudokiakerk en NCGK Nijmegen-de Boskapel. Hommes is sinds 2017 verbonden aan NGK Leusden-de Koningshof, een gemeente met ca. 750 leden.

Lees artikel
Het publieke spreken van de NGK tegenover radicaal-rechts

Het publieke spreken van de NGK tegenover radicaal-rechts

George Harinck
  • Verdieping

De Raad van Kerken heeft in april van dit jaar het rapport ‘De weg van discipelschap. De omgang van de kerken met radicaal-rechts gedachtegoed’ gepubliceerd. Daarmee beweegt de raad zich in het spanningsveld van kerk en politiek. Hoe deden kerken dat in het verleden en hoe moeten we in dat licht dit rapport bezien? Deze vraag is mede interessant omdat de Nederlandse Gereformeerde Kerken (NGK) sinds 2025 lid zijn van deze raad. 

Lees artikel
Trouw en gedeelde pijn – gemeente-zijn na een fusie

Trouw en gedeelde pijn – gemeente-zijn na een fusie

Cors Visser
  • Alphen tot Ommen
  • Kerkelijk leven

Een bescheiden, trouwe gemeente met een gedeelde pijn en gedeeld verlangen om kerk te zijn in het dorp; dat is de NGK in IJsselmuiden. Het dorp kijkt uit over de IJssel naar wat ooit het gereformeerde Mekka was: Kampen. 

Lees artikel
Misschien heeft men in deze streken geen ontzag voor God…

Misschien heeft men in deze streken geen ontzag voor God…

Jos Colijn
  • Leespreek

Deze preek van dr. Jos Colijn (tot voor kort werkzaam als universitair docent Interculturele theologie aan de Theologische Universiteit in Utrecht) heeft een spannend onderwerp dat de gemoederen verhit: migratie. Aan de hand van het Bijbelse verhaal over Abraham en Sara die in Gerar een veilig heenkomen zoeken, laat Colijn zien dat er geen gemakkelijke antwoorden zijn als het over migratie gaat. Nee, Genesis 20 gaat niet over onze migratieproblematiek, maar er valt wel veel te leren over onze positie als vreemdeling op aarde en de manier waarop we omgaan met vreemdelingen bij ons in de straat.

Lees artikel

Meld je aan voor onze gratis nieuwsbrief