Column: ‘Ik wil roest’

Esther Spiering-de Hek | 26 november 2016
  • Column

De laatste keer dat ze op dinsdag bij ons thuis kwam werken, maakte Anna (zo noem ik haar even) een gehaaste indruk. De wallen onder haar ogen waren dikker en donkerder dan normaal. ‘Chaos in mij huis’, antwoordde ze toen ik vroeg hoe het ging. Op datzelfde moment ging haar mobiel.

Sinds de Bulgaarse Anna wekelijks bij ons thuis schoonmaakt, hebben we letterlijk de arme kant van Nederland over de vloer. Nederlands spreekt ze nauwelijks, ze doet wel altijd vrolijk, maar alles aan haar ademt treurnis en verval. Ze moet eigenlijk naar de dokter. ‘Pijn bij lopen’, vertelde ze laatst, wijzend naar haar heup. Maar als niet-ingezetene zonder baan is ze hoogstwaarschijnlijk niet verzekerd tegen ziektekosten.

Anna’s aanwezigheid maakt mij altijd wat onrustig. Onverstoord aan m’n schrijfwerk zitten terwijl zij strijkt of de badkamer boent, lukt me niet. Ik sta op, vraag of ze koffie wil of een uitgeperste sinaasappel (‘Vitamines gezond voor jou’), haal schoon water en zeg dat ze niet te hard moet werken. De wekelijkse confrontatie met haar lamentabele situatie zet me blijkbaar in beweging.

En toch voelen de fooi en de vitamines
als een afkoopmanoeuvre, merk ik

Verwonderlijk is dat trouwens niet, las ik onlangs bij Henri Nouwen. De misère van een ander zien, zet ons aan tot helpen. We willen iets doen voor mensen in nood. Dus nemen we een Afrikaans sponsorkind, shoppen we niet meer bij de Zara, ruilen we onze iPhone in voor een Fairphone, geven we trouw de tienden en een fooi aan onze Bulgaarse werkster. Heel goed, schrijft Nouwen, blijf dat doen. En toch voelen de fooi en de vitamines als een afkoopmanoeuvre, merk ik. Is dit alles wat ik Anna te bieden heb?

Als zij die dinsdag in onze keuken haar mobiel opneemt, klinkt er boos mannengetier. Beschaamd kijkt Anna mij aan terwijl aan de andere kant van de lijn het geschreeuw doorgaat. ‘Man, drienken’, verontschuldigt ze zich even later. ‘Moeilijk voor jou’, zeg ik en ze knikt: ‘Ik wil roest’ (rust).

Op dat moment weet ik het zeker: naast vitamines, fooi en vriendelijkheid ga ik haar binnenkort een keer over Jezus vertellen.

Over de auteur
Esther Spiering-de Hek

Esther de Hek is tekstschrijver en hoofdredacteur van OnderWeg.

Meest gelezen

Gods blik op migratie

Gods blik op migratie

Koert van Bekkum
  • Column

En weer was er gedoe in Ter Apel. Houdt het dan nooit op? Nee, zolang de volken woeden – elders door oorlog en uitzichtloosheid, of hier met verzet tegen asiel als electoraal verdienmodel – zijn we er niet vanaf. Gelukkig beschikken Bijbellezers in Genesis 10 over een breder perspectief op geopolitieke verschuivingen en migratie. Deze ‘volkerentafel’ vertelt over de afstammelingen van Noachs zonen, Sem, Cham en Jafet. Nu is Genesis 10 vaak gebruikt voor een nogal statisch beeld van landen en volken. God lijkt ieder volk immers een vaste plek te geven. En inderdaad biedt het geslachtsregister een soort wereldkaart. Maar de tekst doet meer, er zit beweging in.

Lees artikel
Begin van Genesis – geschiedenis?

Begin van Genesis – geschiedenis?

Mark Janssens
  • Opinie

Ik geloof dat het begin van de Bijbel fundamenteel is. Niet voor niets opent de Bijbel met deze hoofdstukken. Is het begin van de Bijbel geschiedenis in onze westerse zin verstaan? Dat is de vraag in het artikel van collega Ulbe van der Meer (‘De slang heeft niet gesproken’, Onderweg, mei 2026) en de reacties daarop in het nummer van juli 2026. Waarbij geschiedenis vooral betrekking heeft op feiten en concrete gebeurtenissen. Dan kun je aan de ene kant of aan de andere kant uitkomen, al dan niet met voorzichtigheid en nuances. 

Lees artikel
Predikantsprofiel: Bob Wielenga

Predikantsprofiel: Bob Wielenga

Jan Mudde
  • Kerkelijk leven
  • Predikantsprofiel

De afstand tussen Bob Wielenga en mij bedraagt ongeveer 9.300 km als we met elkaar beeldbellen via de smartphone van zijn vrouw Geertje. Vanaf 1980 woont en werkt Bob namelijk in Zuid-Afrika als zendeling, predikant en theoloog – Bob is tweemaal gepromoveerd aan de Universiteit van Zuid-Afrika te Pretoria. Sinds 2002 is hij met emeritaat, maar tot voor kort schreef en publiceerde hij volop. Momenteel is hij nog als docent verbonden aan het KwaZulu-Natal Missionary and Bible College. We hebben een gesprek waarin het woord ‘afstand’ de rode draad is.

Lees artikel
De mythe van de schuldige omstander?

De mythe van de schuldige omstander?

Louren Blijdorp
  • Boekbespreking

De Breepleinkerk in Rotterdam siert de cover van het indrukwekkende boek van Geert Hovingh. In die kerk verborgen de latere Kamper ethicus dr. Gerrit Brillenburg Wurth en zijn vrouw Gerda van Leeuwen samen met kostersechtpaar Jacobus en Annigje de Mars-Ouwens, 34 maanden lang zeven joodse onderduikers. Een van hen werd geboren tijdens de onderduik, in de kosterswoning. Het is een van de bijna onuitputtelijke hoeveelheid verhalen die Hovingh op tafel heeft gelegd.

Lees artikel

Meld je aan voor onze gratis nieuwsbrief