Priesters in Gods schepping

Anko Oussoren | 5 juni 2020
  • Jeugdwerk

Veel jongeren maken zich zorgen over het klimaat. Sommige lijden zelfs aan klimaatdepressie. Hebben zij wel perspectief? Of is de schepping onderworpen aan de zinloosheid? Welk antwoord geef jij als jongeren deze vragen aan jouw stellen?

Eerlijk: ik zou stamelend antwoorden dat ik niet te veel vlees eet, minder plastic gebruik en zo duurzaam mogelijk probeer te leven. Maar ten diepste weet ik het eigenlijk niet zo goed. Stiekem denk ik: ik moet van alles doen of juist laten, maar redden we het daarmee?

Apathische God

Hierover gaat het nummer All the good girls go to hell van Billie Eilish. Het maakte diepe indruk op mij. De machteloosheid en hopeloosheid stralen ervan af. In een interview vertelt Eilis dat dit nummer, een van haar donkerste liedjes, laat zien hoe gefrustreerd ze is over de vernietiging van de planeet door de mensheid. In de clip valt Eilis als een engel neer op de aarde en raakt ze doordrenkt met olie. Langzaam verandert de wereld om haar heen in een brandende hel.

Het nummer is geschreven door iemand die niet gelooft dat het nog goed komt met deze aarde. God is apathisch. Hij bemoeit zich niet met de aarde. Hij zegt dat de mensheid zichzelf aan het vergiftigen is en straks om hulp zal smeken. Aan het einde klinken de boosheid, eenzaamheid en kwetsbaarheid van de hoofdpersoon door. Het heeft geen zin om het goede te doen. God is ons iets schuldig.

Zucht

Ik kan er van alles van vinden, maar word er vooral stil van. Ik besef dat de manier waarop we leven, de wereld kapot maakt. Ook de gedachte dat het geen zin heeft om je in te zetten, snap ik. De schepping zucht. Het is hier niet wat het zou moeten zijn of waar het voor is gemaakt. De schepping is onderworpen aan zinloosheid. Niet omdat ze dat zelf wilde, maar omdat God haar daartoe veroordeeld heeft. Wat Eilish zingt, sluit aan bij wat Paulus schrijft in Romeinen 8. Alleen ontbreekt de hoop in het lied en juist die kan helpen als je dezelfde pijn, eenzaamheid en zinloosheid als Eilish ervaart.

Zinloos

Misschien lijkt het zinloos om het goede te doen. Onvermijdelijk zullen we de schepping beschadigen. Maar er is hoop. God heeft ons niet de opdracht gegeven om de schepping te redden. Dat zal Hij zelf doen. Hij vraagt wel van ons om het goede te doen. Laten we daarmee beginnen. Hoe het eindigt, dat ligt in Gods hand. Paulus schrijft dat we de Geest van God krijgen om hierin te groeien. God wil ons kracht geven om het goede te doen voor de wereld. Hij helpt ons om een priester te zijn en dat is nooit zinloos.


Tips

  • Bekijk de videoclip van Billie Eilish, All the good girls go to hell samen met jongeren en bespreek het nummer. Herkennen ze de eenzaamheid? De hopeloosheid? Is er hoop voor deze wereld?
  • Bekijk ook een gedeelte van het interview waarin ze spreekt over het nummer. Bespreek met de jongeren hoe en of zij bewust bezig zijn met het klimaat
  • In OnderWeg nr. 21, 23 november 2019, schreef Petra Kiks over rentmeesterschap. Het onderwerp rentmeesterschap leent zich er goed voor om praktisch mee aan de slag te gaan. Met de denkers in je groep kun je een avond bomen over het milieu, de Bijbelse opdracht om de schepping te onderhouden en de gevaren die op de loer liggen. Maar juist de doeners kunnen hier ook goed mee aan de slag. Daag ze uit om praktische en haalbare initiatieven te bedenken om het milieu te sparen. Er staan verschillende webtips in het artikel voor kinderen en jongeren.
  • Wat kunnen wij doen voor een beter klimaat? En wat zegt de Bijbel over verantwoordelijkheid, over zorgen voor de schepping? JOP heeft divers materiaal ontwikkeld om met kinderen en jongeren in gesprek te gaan over klimaatverandering.
  • Is jouw groep gemotiveerd om aan de slag te gaan met dit onderwerp, overweeg dan om de Micha Youngcursus met hen te doen. Micha Young bestaat uit vier bijeenkomsten en een weekend waarin je gaat nadenken over onrecht ver weg en dichtbij. Het project wil jongeren motiveren om concrete stappen te zetten en zo in hun eigen omgeving iets van Gods licht te laten zien.
Over de auteur
Anko Oussoren

Anko Oussoren is jeugdwerker en adviseur bij Kerkpunt.

Meest gelezen

Gods blik op migratie

Gods blik op migratie

Koert van Bekkum
  • Column

En weer was er gedoe in Ter Apel. Houdt het dan nooit op? Nee, zolang de volken woeden – elders door oorlog en uitzichtloosheid, of hier met verzet tegen asiel als electoraal verdienmodel – zijn we er niet vanaf. Gelukkig beschikken Bijbellezers in Genesis 10 over een breder perspectief op geopolitieke verschuivingen en migratie. Deze ‘volkerentafel’ vertelt over de afstammelingen van Noachs zonen, Sem, Cham en Jafet. Nu is Genesis 10 vaak gebruikt voor een nogal statisch beeld van landen en volken. God lijkt ieder volk immers een vaste plek te geven. En inderdaad biedt het geslachtsregister een soort wereldkaart. Maar de tekst doet meer, er zit beweging in.

Lees artikel
Begin van Genesis – geschiedenis?

Begin van Genesis – geschiedenis?

Mark Janssens
  • Opinie

Ik geloof dat het begin van de Bijbel fundamenteel is. Niet voor niets opent de Bijbel met deze hoofdstukken. Is het begin van de Bijbel geschiedenis in onze westerse zin verstaan? Dat is de vraag in het artikel van collega Ulbe van der Meer (‘De slang heeft niet gesproken’, Onderweg, mei 2026) en de reacties daarop in het nummer van juli 2026. Waarbij geschiedenis vooral betrekking heeft op feiten en concrete gebeurtenissen. Dan kun je aan de ene kant of aan de andere kant uitkomen, al dan niet met voorzichtigheid en nuances. 

Lees artikel
Predikantsprofiel: Bob Wielenga

Predikantsprofiel: Bob Wielenga

Jan Mudde
  • Kerkelijk leven
  • Predikantsprofiel

De afstand tussen Bob Wielenga en mij bedraagt ongeveer 9.300 km als we met elkaar beeldbellen via de smartphone van zijn vrouw Geertje. Vanaf 1980 woont en werkt Bob namelijk in Zuid-Afrika als zendeling, predikant en theoloog – Bob is tweemaal gepromoveerd aan de Universiteit van Zuid-Afrika te Pretoria. Sinds 2002 is hij met emeritaat, maar tot voor kort schreef en publiceerde hij volop. Momenteel is hij nog als docent verbonden aan het KwaZulu-Natal Missionary and Bible College. We hebben een gesprek waarin het woord ‘afstand’ de rode draad is.

Lees artikel
De mythe van de schuldige omstander?

De mythe van de schuldige omstander?

Louren Blijdorp
  • Boekbespreking

De Breepleinkerk in Rotterdam siert de cover van het indrukwekkende boek van Geert Hovingh. In die kerk verborgen de latere Kamper ethicus dr. Gerrit Brillenburg Wurth en zijn vrouw Gerda van Leeuwen samen met kostersechtpaar Jacobus en Annigje de Mars-Ouwens, 34 maanden lang zeven joodse onderduikers. Een van hen werd geboren tijdens de onderduik, in de kosterswoning. Het is een van de bijna onuitputtelijke hoeveelheid verhalen die Hovingh op tafel heeft gelegd.

Lees artikel

Meld je aan voor onze gratis nieuwsbrief