Corona-peiling: betrokkenheid jongeren grootste zorg

Esther de Hek | 10 september 2020
  • Nieuws

De coronacrisis heeft het geloofsleven van kerkgangers niet veranderd, zeggen ze zelf. Het overgrote deel van hen (85 procent) keek afgelopen maanden bijna wekelijks naar de online diensten van hun gemeente. De grootste zorg hebben zij over de impact die de coronacrisis lijkt te hebben op de betrokkenheid van jongeren bij kerk en geloof.

(beeld Chris Mainland/Lightstock)

(beeld Chris Mainland/Lightstock)

Dit blijkt uit de ‘Corona-peiling’ van het Praktijkcentrum van de GKv, samen met andere organisaties rondom de gereformeerde kerken (o.a. TU Kampen, CGJO en Diaconaal Steunpunt). Meer dan 500 kerkleden deden mee aan de peiling, van wie een meerderheid een taak heeft in de gemeente.

Baanverlies

Mensen missen de ontmoeting met medegemeenteleden en het niet kunnen zingen het meest nu al maanden de kerkdiensten online gehouden worden. ‘Zonder de ontmoeting in en buiten het kerkgebouw is het geloof niet weg, maar de geloofsgemeenschap wordt node gemist’, staat in het onderzoeksrapport dat het Praktijkcentrum vandaag publiceert.

In het rapport staan vier conclusies op basis van de resultaten, waaraan het Praktijkcentrum vier aanbevelingen voor kerken koppelt. Uit de peiling blijkt dat weinig respondenten echt geraakt zijn door de crisis, bijvoorbeeld door baanverlies, ziekte, overlijden of relatieproblemen. Hun geloofsbeleving is afgelopen maanden niet veel veranderd, geven de meesten aan. ‘We vermoeden dat respondenten op langere termijn niet dezelfde antwoorden geven’, schrijven de onderzoekers. ‘In hoeverre krijgen we last van de indirecte gevolgen van de crisis?’

Jongeren

Over één onderwerp blijken de deelnemers aan de peiling relatief vaak zorgen te hebben, dat is de impact die de coronatijd heeft op de jongeren in de kerk. ‘Er zijn maar weinig feiten uit de peiling te concluderen, daarvoor is de respons onder jeugdwerkers en jongeren te laag’, schrijven de onderzoekers. ‘Wat we wél zien, is dat jeugdwerkers het moeilijk vinden om jongeren bij de kerk te (blijven) betrekken. Daarnaast zien we dat activiteiten vooral voor en niet mét jongeren worden georganiseerd.’

De aanbeveling is ‘actief aan de slag te gaan met bestaande relaties en groepen. We moedigen kerkenraden aan om de plaats van jongeren in de gemeente ruim aandacht te geven en iedereen die met jongeren werkt extra te coachen en ondersteunen.’

Op 26 september aanstaande verschijnt ons jaarlijkse jeugdwerknummer. Thema is ‘Jeugdwerk in coronatijd’. Dit nummer gaat concreet in op hoe in deze tijd in het kerkelijk jeugdwerk te investeren in relaties met jongeren. Vraag het jeugdwerknummer aan voor jeugdwerkers in jouw gemeente, dat kan via een mailtje naar onze administratie.

Over de auteur
Esther de Hek

Esther de Hek is schrijver, schrijftrainer en oud-hoofdredacteur van OnderWeg.

Meest gelezen

Gods blik op migratie

Gods blik op migratie

Koert van Bekkum
  • Column

En weer was er gedoe in Ter Apel. Houdt het dan nooit op? Nee, zolang de volken woeden – elders door oorlog en uitzichtloosheid, of hier met verzet tegen asiel als electoraal verdienmodel – zijn we er niet vanaf. Gelukkig beschikken Bijbellezers in Genesis 10 over een breder perspectief op geopolitieke verschuivingen en migratie. Deze ‘volkerentafel’ vertelt over de afstammelingen van Noachs zonen, Sem, Cham en Jafet. Nu is Genesis 10 vaak gebruikt voor een nogal statisch beeld van landen en volken. God lijkt ieder volk immers een vaste plek te geven. En inderdaad biedt het geslachtsregister een soort wereldkaart. Maar de tekst doet meer, er zit beweging in.

Lees artikel
Begin van Genesis – geschiedenis?

Begin van Genesis – geschiedenis?

Mark Janssens
  • Opinie

Ik geloof dat het begin van de Bijbel fundamenteel is. Niet voor niets opent de Bijbel met deze hoofdstukken. Is het begin van de Bijbel geschiedenis in onze westerse zin verstaan? Dat is de vraag in het artikel van collega Ulbe van der Meer (‘De slang heeft niet gesproken’, Onderweg, mei 2026) en de reacties daarop in het nummer van juli 2026. Waarbij geschiedenis vooral betrekking heeft op feiten en concrete gebeurtenissen. Dan kun je aan de ene kant of aan de andere kant uitkomen, al dan niet met voorzichtigheid en nuances. 

Lees artikel
Predikantsprofiel: Bob Wielenga

Predikantsprofiel: Bob Wielenga

Jan Mudde
  • Kerkelijk leven
  • Predikantsprofiel

De afstand tussen Bob Wielenga en mij bedraagt ongeveer 9.300 km als we met elkaar beeldbellen via de smartphone van zijn vrouw Geertje. Vanaf 1980 woont en werkt Bob namelijk in Zuid-Afrika als zendeling, predikant en theoloog – Bob is tweemaal gepromoveerd aan de Universiteit van Zuid-Afrika te Pretoria. Sinds 2002 is hij met emeritaat, maar tot voor kort schreef en publiceerde hij volop. Momenteel is hij nog als docent verbonden aan het KwaZulu-Natal Missionary and Bible College. We hebben een gesprek waarin het woord ‘afstand’ de rode draad is.

Lees artikel
De mythe van de schuldige omstander?

De mythe van de schuldige omstander?

Louren Blijdorp
  • Boekbespreking

De Breepleinkerk in Rotterdam siert de cover van het indrukwekkende boek van Geert Hovingh. In die kerk verborgen de latere Kamper ethicus dr. Gerrit Brillenburg Wurth en zijn vrouw Gerda van Leeuwen samen met kostersechtpaar Jacobus en Annigje de Mars-Ouwens, 34 maanden lang zeven joodse onderduikers. Een van hen werd geboren tijdens de onderduik, in de kosterswoning. Het is een van de bijna onuitputtelijke hoeveelheid verhalen die Hovingh op tafel heeft gelegd.

Lees artikel

Meld je aan voor onze gratis nieuwsbrief