Commentaar

Maaike Harmsen | 10 juli 2023
  • Blog
  • Column

Hoe jij een geproduceerde tekst waardeert, zegt veel over hoe jij omgaat met teksten van anderen en je eigen schrijfsels. Sommige teksten die door commerciële bedrijven geproduceerd zijn kun je gebruiken om bijvoorbeeld preken te schrijven. Ik bedoel niet de beroemde of beruchte ChatGPT waarmee het nieuws vol staat, maar bijbelcommentaren.

Commentaren helpen voorgangers om een bijbeltekst goed te begrijpen. Ze geven overzicht over wat er over de tekst geschreven is en kiezen na afweging wat de beste interpretatie is van een stuk tekst. Ieder commentaar is eigendom van een uitgever die er belang bij heeft dat de commentarenserie door zijn beoogde groep gebruikers gekocht wordt. De gebruikers krijgen dus een commentaar dat past bij hun eigen manier van denken.

Ik schrijf dit expres zo zakelijk mogelijk op, omdat de mogelijkheden die de chatbot software heeft, vaak schromelijk overgewaardeerd worden en of als gevaarlijk worden beschouwd.

ChatGPT zal ook bestaande teksten kunnen gebruiken om nieuwe preken en gebeden te schrijven in de stijl van welke voorganger dan ook, in de stijl van die man of vrouw. Een perfecte Tim Keller- of Wim de Groot-preek, niet van echt te onderscheiden. Is het daarmee een echte preek geworden? En is de preek geïnspireerd door de heilige Geest als we het verschil niet merken?

Laten we weer kijken naar de eigenaren en producenten van chatbots. De gevaren van die chatbot zitten veel dichter bij huis dan simpelweg ‘heeft de chatbot geloof?’. De chatbot is eigendom van een bedrijf dat er belang bij heeft om bepaalde religieuze beelden te versterken via eigen algoritmes en filters. Net als een commentaar is de chatbot ‘sturend’ en valt binnen een bepaalde doelgroep die de chatbot wil bedienen.

Maar de chatbot kan toch een aardig hulpmiddel zijn. In landen waar het Evangelie niet vrij verkrijgbaar is, kan het via een chatbot toch uitgedeeld worden. Vervolgvragen kunnen automatisch gegenereerd worden aan wie interesse toont tot en met het aanbieden van persoonlijk gewenst contact.

Over de auteur
Maaike Harmsen

Maaike Harmsen is theoloog.

Meest gelezen

Huis op een rots

Huis op een rots

Redactie
  • Redactioneel

Staat er eigenlijk iets spannends op de agenda van de synode? Deze maand komt de synode voor het eerst bij elkaar voor een introductieweekend. Daarna volgen in oktober een bidstond en een opening en vervolgens zijn er 8 vergaderdagen verspreid over november ’26 tot maart ‘27. 56 afgevaardigden hebben de schone taken om een stevige stapel beleidsrapporten door te nemen en daar besluiten over te nemen. 

Lees artikel
Kerknieuws september 2026

Kerknieuws september 2026

Redactie
  • Kerknieuws

Lees hier het kerknieuws van de Nederlandse Gereformeerde Kerken, september 2026. Ds. Hans Riemer, verbonden aan NGK Den Haag-Morgensterkerk heeft het beroep dat de NGK Voorburg-Franse Kerk op hem heeft uitgebracht aangenomen. De gemeente in Voorburg telt ruim 150 leden. Eerder was ds. Riemer predikant van GKv, later NGK, Langerak. 

Lees artikel
Docentenprofiel: Cornelis Hamstra

Docentenprofiel: Cornelis Hamstra

Lyanne De Haan-Wilts
  • Docentenprofiel
  • Kerkelijk leven

Cornelis Hamstra werd al eerder geïnterviewd door Onderweg. In het julinummer sprak Louren Blijdorp al met Cornelis Hamstra over de plek van de hbo-theoloog in de NGK. Nu spreek ik Cornelis over zijn werk als docent aan de Christelijke Hogeschool Ede (CHE), waar hij hbo-theologen opleidt. Ik vraag me af hoe zijn werk als docent zich verhoudt tot zijn vorige aanstelling: gemeentepredikant in de NGK Arnhem-Koepelkerk.

Lees artikel
Kerkvernieuwing – is dat mogelijk?

Kerkvernieuwing – is dat mogelijk?

Hans Schaeffer
  • Opinie

De kerk is Gods werk. Dat is een van de massieve kernovertuigingen van gereformeerde theologie. Zo hoog zet de Heidelbergse Catechismus ook in: ‘Dat de Zoon van God … Zich een gemeente … vergadert, beschermt en onderhoudt. Hij doet dit door zijn Geest en Woord.’ (Zondag 21, v/a 54). Kerk-zijn is voluit Gods werk. Tegelijk is je ervaring soms heel anders. Het is evengoed mensenwerk, met alle spanningen en gedoe die dat oplevert. Precies de spanning tussen Gods werk en mensenwerk maakt kerkvernieuwing als thema urgent. Hoe zit dat? En hoe ziet dat eruit in de praktijk? 

Lees artikel

Meld je aan voor onze gratis nieuwsbrief