Van De Reformatie en Opbouw tot OnderWeg

Sjoerd Wielenga | 12 december 2025
  • Beschouwing
  • Thema-artikelen

‘Ons blad is in al zijn schamelheid en onbeholpenheid uniek.’ Hoe leidden De Reformatie en Opbouw tot OnderWeg? Een kroniek van een bewogen tijdschriftgeschiedenis in negen seizoenen.

Het is even zoeken op zolder, maar dan heb ik het: het stapeltje brieven uit de jaren dertig van de vorige eeuw. De Reformatie-redacteur Klaas Schilder schreef deze brieven aan mijn overgrootvader J.D. Wielenga en mijn grootvader D.K. Wielenga, beiden medewerkers van De Reformatie. De correspondentie gaat over praktische zaken (kopij, recensie-exemplaren en rubrieken) en over inhoudelijke kwesties. De crisissfeer van een strijd die de redactie verdeelde spat van het vergeelde papier. Over die kwestie later meer. Mijn overgrootvader schreef al vanaf de start van De Reformatie in 1920 en was binnengehaald door zijn broer Bas, een van de oprichters. Namens de redactie schreef deze op de allereerste voorpagina over het doel van het blad: niet om problemen in de kerk en de wereld kritisch te belichten, ‘maar zooveel mogelijk de positieve zijde dezer kwesties op te zoeken en te pogen ze in positief reformatorische richting op te lossen’. Hij sloot af: ‘Onze hulp staat in den naam van Hem, die alle dingen ‘nieuw’ maakt.’

Seizoen 1 | 1920 | vernieuwing

Rond 1920 waren er in de Gereformeerde Kerken vier kerkelijke tijdschriften, maar in al die toenmalige uitgaven misten jonge theologen een progressief geluid. ‘De Reformatie begon als een blad van een vernieuwingsbeweging die de Gereformeerde Kerk, zoals die door Abraham Kuyper was ontwikkeld, wilde vernieuwen,’ vertelt historicus George Harinck, die in 1993 promoveerde op De Reformatie. ‘Het woord ‘ontwikkeling’ zat niet voor niets in de ondertitel (De Reformatie. Weekblad tot ontwikkeling van het gereformeerde leven). De oprichters waren meestal leerlingen van de gereformeerde theoloog Herman Bavinck, die de bestaande bladen niet vernieuwend vonden.’ Maar de ambities doofden al snel uit doordat de conservatieve redacteur Valentijn Hepp de koers wist te bepalen, zegt Harinck. ‘Hij was een kuyperiaan die weliswaar voor vernieuwing was, maar uiteindelijk Kuyper het laatste woord gaf.’ Bas nam hevig teleurgesteld over het mislukken van zijn missie afscheid als redacteur; zijn broer (mijn overgrootvader) bleef medewerker.

Seizoen 2 | 1935 | Radicaal en activistisch

U moet u inloggen om dit artikel te bekijken. Login om toegang te krijgen.
Over de auteur
Sjoerd Wielenga

Sjoerd Wielenga (GKv) is zelfstandig journalist, tekstschrijver en eindredacteur.

Meest gelezen

Meer aandacht voor rouw van kinderen in de kerk

Meer aandacht voor rouw van kinderen in de kerk

Laura Verkerk
  • Wisselrubriek

Als kinderen praten over de dood of als ze verdrietig zijn over een overlijden, ervaren veel volwassenen dat als ongemakkelijk. Hoe moet je reageren als (groot)ouder, professional of als vrijwilliger in de kerk wanneer kinderen geconfronteerd worden met de dood of wanneer ze er fantasiespelletjes over spelen?

Lees artikel
Boek zonder Benen

Boek zonder Benen

Robert Roth
  • Boekbespreking

De ondertitel maakt meteen duidelijk wat de doelgroep is van dit boekje. Het is geschreven voor ouders (en in het verlengde ervan voor kinder- en jeugdwerkers). Je krijgt handvatten om met je kind in gesprek te komen over het avondmaal. Elk jaar aandacht voor het samen vieren van het avondmaal, liefst op een vast moment (de doopzondag van je kind), gedurende achttien jaar. Daarom is het fijn dat het in hardcover is uitgegeven, want het moet 18 jaar mee!

Lees artikel
Gods blik op migratie

Gods blik op migratie

Koert van Bekkum
  • Column

En weer was er gedoe in Ter Apel. Houdt het dan nooit op? Nee, zolang de volken woeden – elders door oorlog en uitzichtloosheid, of hier met verzet tegen asiel als electoraal verdienmodel – zijn we er niet vanaf. Gelukkig beschikken Bijbellezers in Genesis 10 over een breder perspectief op geopolitieke verschuivingen en migratie. Deze ‘volkerentafel’ vertelt over de afstammelingen van Noachs zonen, Sem, Cham en Jafet. Nu is Genesis 10 vaak gebruikt voor een nogal statisch beeld van landen en volken. God lijkt ieder volk immers een vaste plek te geven. En inderdaad biedt het geslachtsregister een soort wereldkaart. Maar de tekst doet meer, er zit beweging in.

Lees artikel
Begin van Genesis – geschiedenis?

Begin van Genesis – geschiedenis?

Mark Janssens
  • Opinie

Ik geloof dat het begin van de Bijbel fundamenteel is. Niet voor niets opent de Bijbel met deze hoofdstukken. Is het begin van de Bijbel geschiedenis in onze westerse zin verstaan? Dat is de vraag in het artikel van collega Ulbe van der Meer (‘De slang heeft niet gesproken’, Onderweg, mei 2026) en de reacties daarop in het nummer van juli 2026. Waarbij geschiedenis vooral betrekking heeft op feiten en concrete gebeurtenissen. Dan kun je aan de ene kant of aan de andere kant uitkomen, al dan niet met voorzichtigheid en nuances. 

Lees artikel

Meld je aan voor onze gratis nieuwsbrief