Column: Samen rijk

Roel Kuiper | 23 januari 2015
  • Column
Roel Kuiper. (beeld Maarten Boersema)

Roel Kuiper. (beeld Maarten Boersema)

Van verzoening word je samen rijk. Ieder die een conflict met een naaste geliefde bijlegt, weet dat. Conflicten maken eenzaam. Elk woord wordt gewogen, fouten worden uitvergroot, er valt een donkere schaduw. Wat een opluchting als er verzoening is. Verzoening geeft ruimte, blijdschap om wat de ander doet en aan goeds te geven heeft. Je kunt weer samen spreken.

Het samengaan van De Reformatie en Opbouw is ook een soort verzoening. Wie een beetje kerkelijk-historisch besef heeft, weet hoe bijzonder deze fusie is. Opbouw is ooit ontstaan uit een pijnlijk conflict in de redactie van De Reformatie. OnderWeg laat iets zien van de kracht van verzoening.

Een goede verzoening verdoezelt de waarheid niet. Zij veegt verschillen niet onder de mat. Mensen die samen door een conflict heengaan, kennen de feiten doorgaans al te goed. Maar echte verzoening bouwt daar niet op voort. In een echte verzoening leveren we onze aanspraken in, ruilen we onze (vermeende) rechten uit, stoppen we met alleen maar onze kant van het verhaal. Samen een nieuw hoofdstuk beginnen hoort bij verzoening.

Een goede verzoening verdoezelt de waarheid niet

In Zuid-Afrika kwam na de apartheid een ‘waarheids- en verzoeningscommissie’. Desmond Tutu en Nelson Mandela gaven er richting aan. Voor hen stond verzoening hoger dan recht. Er zijn processen gevoerd die erin eindigden dat slachtoffers en daders elkaar vergaven en omhelsden. Zo ontstond ruimte om verder te gaan. Dat was de rijkdom van de verzoening.

In echte christelijke verzoening zit de omkeer. Wegen van zelfrechtvaardiging voeren een eenzame duisternis in. Als we omkeren gaan we de ander in een nieuw licht zien, het licht van Christus. Niet wat de ander mist of ons niet geeft wordt het uitgangspunt, maar de verwondering over wat we samen in Christus gekregen hebben en nu kunnen delen. Dat is de genade van de verzoening. Met Christus onderweg. Dat maakt samen rijk.

Over de auteur
Roel Kuiper

Roel Kuiper is hoogleraar Onderwijs en Identiteit aan de Theologische Universiteit Utrecht en oud-senator van de ChristenUnie. 

Meest gelezen

Hoeveelheid, urgentie, rust en ritme

Hoeveelheid, urgentie, rust en ritme

Redactie
  • Redactioneel

De verzoening, de vitaliteit van het belijden, het predikantentekort, de verhouding tussen doop en avondmaal, de eerste hoofdstukken van Genesis en de leer over de zonde, de ambtsleer, het voortgaande gesprek over homoseksuele relaties – het zijn allemaal vraagstukken die meer of minder nadrukkelijk aan de orde zijn in de NGK. Staan die verschillende vraagstukken los van elkaar of hangen ze samen? Aan deze ketting van kwesties met een bepaalde gevoeligheid rijgt dit nummer een volgende kraal: de plek en rol van de hbo-theoloog.

Lees artikel
Kerknieuws juli 2026

Kerknieuws juli 2026

Redactie
  • Kerknieuws

Lees hier het kerknieuws van de Nederlandse Gereformeerde Kerken, juli 2026. Het beroep dat NGK Emmen op ds. Rik Meijer uitbracht, heeft hij aangenomen. De gemeente van Emmen zal zijn derde gemeente worden. Hij begon zijn werk in 2012 in Alblasserdam, per 1-1-2020 GKv Alblasserdam-Nieuw Lekkerland; later in dat jaar werd hij predikant in GKv Hardenberg-Baalderveld-Zuid, sinds 2021 NGK Hardenberg-Baalderveld.

Lees artikel
Predikantsprofiel Kees Smit

Predikantsprofiel Kees Smit

Melissa van der Kamp
  • Kerkelijk leven
  • Predikantsprofiel

Het is een terugkerend woord als ik met Kees Smit in gesprek ben over de geestelijke verzorging en zijn werk als voorzitter van de Commissie Geestelijke Verzorging (CGV). Uit alles blijkt dat hij deze rol met hart en ziel vervult. Niet in de laatste plaats gedreven door zijn eigen ervaringen als geestelijk verzorger bij Defensie. Kees stelt dat geestelijk verzorgers waardevolle gesprekspartners kunnen zijn voor gemeenten, omdat juist zij werken op het grensvlak van kerk en samenleving. Ik praat met Kees door over zijn gedrevenheid als voorzitter en wat het geestelijk verzorger-zijn voor hem heeft betekend.

Lees artikel
Wie mooi wil zijn moet pijn lijden

Wie mooi wil zijn moet pijn lijden

Jan Mudde
  • Ethiek

‘Wie mooi wil zijn, moet pijn lijden’, het kan zomaar gezegd worden als iemand de wenkbrauwen epileert of zichzelf door waxen onthaart. Maar sommige mensen gaan heel ver om aan een schoonheidsideaal te beantwoorden – veel te ver. Zoek maar eens op lotusvoeten, Victoriaanse korsetten, tattoos, lip- en bilfillers en looksmaxxing. Toch hebben mensen die willen lijden om wat heet mooi te zijn iets voorbeeldigs, zeker voor Nederlandse christenen. 

Lees artikel

Meld je aan voor onze gratis nieuwsbrief