Column: Witheet

Joost Smit | 7 maart 2015
  • Column

Toen Feyenoord-supporters de Fontana della Barcaccia sloopten, sloegen bij mij de stoppen door. Alles wat beschaving heet, werd daar met voeten getreden. Wat een tuig, die dronken beesten. Ik wist het wel. Die bootjes in Lampedusa gewoon hergebruiken voor een reis in omgekeerde richting. Over de woeste baren naar Libië. Daar weten ze wel raad met doorgesnoven gekken.

Joost Smit.

Joost Smit.

Ook de Kamer was te klein. Hollands glorie is in Rome te grabbel gegooid door Vandalen. Dat roept om daadkracht met een dubbele portie straf. Een levenslang stadionverbod met kans op verlenging is wel het minste wat je hier tegenover moet zetten. Sluwe Geert sleep zijn mes aan twee kanten. Ook de strijd tegen hooligans is gebaat bij gesloten grenzen. In deze win-win houd je hooligans binnen en vluchtelingen buiten.

Zo, dat lucht op. Maar waar komt mijn agressie vandaan? Waarom staan Kamerleden op de banken om hun spierballen te tonen? En wat veroorzaakt deze dynamiek, waardoor collectieve boosheid in zijn uitwerking onbarmhartige trekken krijgt?

Het probleem zit in het kwaad zelf. Als het ergens opduikt en z’n gezicht laat zien, willen we het zo snel mogelijk elimineren. Want wij zijn nette mensen. Maar let goed op hoe selectief de verontwaardiging is. Als het om Feyenoord-hooligans gaat, dan is een publiek vonnis snel geveld. Begrijpelijk. Stiller wordt het als het gaat over relaties die gesloopt worden. Of over het kwaad in mijn eigen manier van praten. Dan kijk ik liever weg en zoek ik een volgend project. Dat kan ik goed. Naar de ander wijzen en meesterlijk buiten schot blijven.

Dus afrekenen met het kwaad. Weg ermee, dood desnoods. Snelle reacties en collectieve verontwaardiging, het scheelt een hoop zelfreflectie. Maar in de spiegel blijken er toch rimpels te zitten die wij niet makkelijk wegstrijken. Dus graag een dieper antwoord dan een volksgericht. Iets met redding en ontferming.

Een toontje lager zingend ga ik op weg naar Pasen.

Over de auteur
Joost Smit

Joost Smit is als predikant verbonden aan NGK Maastricht.

Meest gelezen

Gods blik op migratie

Gods blik op migratie

Koert van Bekkum
  • Column

En weer was er gedoe in Ter Apel. Houdt het dan nooit op? Nee, zolang de volken woeden – elders door oorlog en uitzichtloosheid, of hier met verzet tegen asiel als electoraal verdienmodel – zijn we er niet vanaf. Gelukkig beschikken Bijbellezers in Genesis 10 over een breder perspectief op geopolitieke verschuivingen en migratie. Deze ‘volkerentafel’ vertelt over de afstammelingen van Noachs zonen, Sem, Cham en Jafet. Nu is Genesis 10 vaak gebruikt voor een nogal statisch beeld van landen en volken. God lijkt ieder volk immers een vaste plek te geven. En inderdaad biedt het geslachtsregister een soort wereldkaart. Maar de tekst doet meer, er zit beweging in.

Lees artikel
Begin van Genesis – geschiedenis?

Begin van Genesis – geschiedenis?

Mark Janssens
  • Opinie

Ik geloof dat het begin van de Bijbel fundamenteel is. Niet voor niets opent de Bijbel met deze hoofdstukken. Is het begin van de Bijbel geschiedenis in onze westerse zin verstaan? Dat is de vraag in het artikel van collega Ulbe van der Meer (‘De slang heeft niet gesproken’, Onderweg, mei 2026) en de reacties daarop in het nummer van juli 2026. Waarbij geschiedenis vooral betrekking heeft op feiten en concrete gebeurtenissen. Dan kun je aan de ene kant of aan de andere kant uitkomen, al dan niet met voorzichtigheid en nuances. 

Lees artikel
Predikantsprofiel: Bob Wielenga

Predikantsprofiel: Bob Wielenga

Jan Mudde
  • Kerkelijk leven
  • Predikantsprofiel

De afstand tussen Bob Wielenga en mij bedraagt ongeveer 9.300 km als we met elkaar beeldbellen via de smartphone van zijn vrouw Geertje. Vanaf 1980 woont en werkt Bob namelijk in Zuid-Afrika als zendeling, predikant en theoloog – Bob is tweemaal gepromoveerd aan de Universiteit van Zuid-Afrika te Pretoria. Sinds 2002 is hij met emeritaat, maar tot voor kort schreef en publiceerde hij volop. Momenteel is hij nog als docent verbonden aan het KwaZulu-Natal Missionary and Bible College. We hebben een gesprek waarin het woord ‘afstand’ de rode draad is.

Lees artikel
De mythe van de schuldige omstander?

De mythe van de schuldige omstander?

Louren Blijdorp
  • Boekbespreking

De Breepleinkerk in Rotterdam siert de cover van het indrukwekkende boek van Geert Hovingh. In die kerk verborgen de latere Kamper ethicus dr. Gerrit Brillenburg Wurth en zijn vrouw Gerda van Leeuwen samen met kostersechtpaar Jacobus en Annigje de Mars-Ouwens, 34 maanden lang zeven joodse onderduikers. Een van hen werd geboren tijdens de onderduik, in de kosterswoning. Het is een van de bijna onuitputtelijke hoeveelheid verhalen die Hovingh op tafel heeft gelegd.

Lees artikel

Meld je aan voor onze gratis nieuwsbrief