Column: Chocolade

Eline de Boo | 15 april 2017
  • Column

Sommige vrienden facebooken niet in de veertigdagentijd, anderen drinken geen alcohol en ik ken zelfs iemand die veertig dagen vast en alleen op vruchtensap leeft. Er zijn ook christenen die alle snoep laten staan in deze periode. Dat is dan wel weer jammer in het seizoen dat alle paaseitjes je in de winkel toeroepen dat de lente gevierd mag worden.

Zo was ik op een conferentie waar voor alle deelnemers heerlijke chocolade klaarstond. Een collega die niet snoept in deze weken keek er verlekkerd naar en beklaagde zich erover dat ze deze zoetigheid nu niet mocht eten. Het viel haar zwaar, maar ze stelde zich het nog veel zwaardere lijden van onze Heer voor ogen. Tot opeens haar gezicht oplichtte, ze een greep in de schaal deed en een handvol chocolade in haar handtas liet verdwijnen. ‘Voor zondag, want dan mag het wel’, legde ze half verontschuldigend uit. ‘En voor het geval je je afvroeg waarom ik tijdens de lunch wel die kroket nam: hartig mag altijd.’

Geeft het een goed gevoel dat je zelf toch ook nog iets doet?

Wat helpt jou om stilgezet te worden bij het intense, diepe lijden van Christus? Jezelf dingen ontzeggen, als zeer bescheiden afspiegeling van alles wat Jezus voor ons opgaf? Geeft het een goed gevoel dat je zelf toch ook nog iets doet? Als je bijvoorbeeld snoepen eigenlijk niet goed vindt, zou het dan niet beter zijn om dat 365 dagen per jaar niet te doen? In de Bijbel staat trouwens dat Jezus wel wijn dronk in de weken voor zijn sterven. En zoetigheid? Het zou zomaar kunnen dat de vrouwen die Hem volgden iets lekkers voor Hem meebrachten.

Ik zal u eerlijk zeggen, ik weet er niet zo goed raad mee, met dat symbolische vasten voor Pasen. Wel heb ik diep respect voor degenen die daar goed vorm én inhoud aan kunnen geven. Ik ben zelf meer voor een vijftigdagentijd na Pasen: met chocolade en heel veel andere feestelijke dingen vieren dat Jezus voor ons overwonnen heeft en ons zijn Geest geeft. En van dat feest deel ik graag op Facebook!

Over de auteur
Eline de Boo

Eline de Boo is schrijfster met een missionaire roeping.

Meest gelezen

Huis op een rots

Huis op een rots

Redactie
  • Redactioneel

Staat er eigenlijk iets spannends op de agenda van de synode? Deze maand komt de synode voor het eerst bij elkaar voor een introductieweekend. Daarna volgen in oktober een bidstond en een opening en vervolgens zijn er 8 vergaderdagen verspreid over november ’26 tot maart ‘27. 56 afgevaardigden hebben de schone taken om een stevige stapel beleidsrapporten door te nemen en daar besluiten over te nemen. 

Lees artikel
Kerknieuws september 2026

Kerknieuws september 2026

Redactie
  • Kerknieuws

Lees hier het kerknieuws van de Nederlandse Gereformeerde Kerken, september 2026. Ds. Hans Riemer, verbonden aan NGK Den Haag-Morgensterkerk heeft het beroep dat de NGK Voorburg-Franse Kerk op hem heeft uitgebracht aangenomen. De gemeente in Voorburg telt ruim 150 leden. Eerder was ds. Riemer predikant van GKv, later NGK, Langerak. 

Lees artikel
Docentenprofiel: Cornelis Hamstra

Docentenprofiel: Cornelis Hamstra

Lyanne De Haan-Wilts
  • Docentenprofiel
  • Kerkelijk leven

Cornelis Hamstra werd al eerder geïnterviewd door Onderweg. In het julinummer sprak Louren Blijdorp al met Cornelis Hamstra over de plek van de hbo-theoloog in de NGK. Nu spreek ik Cornelis over zijn werk als docent aan de Christelijke Hogeschool Ede (CHE), waar hij hbo-theologen opleidt. Ik vraag me af hoe zijn werk als docent zich verhoudt tot zijn vorige aanstelling: gemeentepredikant in de NGK Arnhem-Koepelkerk.

Lees artikel
Kerkvernieuwing – is dat mogelijk?

Kerkvernieuwing – is dat mogelijk?

Hans Schaeffer
  • Opinie

De kerk is Gods werk. Dat is een van de massieve kernovertuigingen van gereformeerde theologie. Zo hoog zet de Heidelbergse Catechismus ook in: ‘Dat de Zoon van God … Zich een gemeente … vergadert, beschermt en onderhoudt. Hij doet dit door zijn Geest en Woord.’ (Zondag 21, v/a 54). Kerk-zijn is voluit Gods werk. Tegelijk is je ervaring soms heel anders. Het is evengoed mensenwerk, met alle spanningen en gedoe die dat oplevert. Precies de spanning tussen Gods werk en mensenwerk maakt kerkvernieuwing als thema urgent. Hoe zit dat? En hoe ziet dat eruit in de praktijk? 

Lees artikel

Meld je aan voor onze gratis nieuwsbrief