Column: Water

Eline de Boo | 30 september 2017
  • Column

Nat tot op mijn botten en mopperend over de zoveelste plensbui, kom ik binnen. Het Journaal is net afgelopen en ik vraag of ik iets gemist heb. Mijn zoon kijkt me mistroostig aan en zegt: ‘Elk onderwerp van vandaag had met water te maken en het was nooit positief.’ De chagrijn over de herfst die al vroeg inzet, druipt van me af en maakt me tegelijkertijd beschaamd bij het horen van het nieuws over orkaan Irma of de overstromingen in Zuid-Azië.

Water is onmisbaar om te overleven. We genieten van een tochtje op de boot of een duik in de zee. Toch gaan ook daarover de alarmbellen af: deze zomer verdronken er meer mensen. Het onbeschrijflijke leed van gezinnen die het nieuws krijgen dat het water een geliefde opslokte, doet mijn gedachten gelijk afdwalen naar de Middellandse Zee, waar nog steeds vluchtelingen ronddobberen op gammele bootjes.

De zee ging met geweld de grens over die God
haar bij de schepping gesteld had

Als Zeeuwse ben ik vertrouwd met het beeld van de zee als vijand. De verhalen van mijn ouders, die ternauwernood de Watersnoodramp van 1953 overleefden, hameren door. Mijn donkere beeld van de zee werd bevestigd toen ik in 2011 in Japan geconfronteerd werd met de verwoestende gevolgen van de tsunami. De zee ging met geweld de grens over die God haar bij de schepping gesteld had en sleurde 19.000 mensen met zich mee de dood in. Op zoek naar resten in de zoute modder dreunde het in mijn hoofd: ‘en de zee is er niet meer’.

Het zijn woorden van Johannes, die aan het einde van Openbaring een visioen over de toekomst met God beschrijft. Woorden van hoop, maar dat betekent niet dat we met een ‘Stil maar, wacht maar’-houding moeten afwachten. Zo werkt Gods koninkrijk niet. Dat is ook: heel praktisch noodhulp bieden na Irma, waterbouwkundige meesterwerken ontwerpen, nog meer aandacht besteden aan duurzaamheid. En hardop spreken over een droge toekomst. Zelfs zonder tranen. Zo zwemmen we nu tegen de stroom in om eilanden van hoop te bouwen. Tot Gods koninkrijk alles bedekt en er geen zee meer is.

Over de auteur
Eline de Boo

Eline de Boo is schrijfster met een missionaire roeping.

Meest gelezen

Gods blik op migratie

Gods blik op migratie

Koert van Bekkum
  • Column

En weer was er gedoe in Ter Apel. Houdt het dan nooit op? Nee, zolang de volken woeden – elders door oorlog en uitzichtloosheid, of hier met verzet tegen asiel als electoraal verdienmodel – zijn we er niet vanaf. Gelukkig beschikken Bijbellezers in Genesis 10 over een breder perspectief op geopolitieke verschuivingen en migratie. Deze ‘volkerentafel’ vertelt over de afstammelingen van Noachs zonen, Sem, Cham en Jafet. Nu is Genesis 10 vaak gebruikt voor een nogal statisch beeld van landen en volken. God lijkt ieder volk immers een vaste plek te geven. En inderdaad biedt het geslachtsregister een soort wereldkaart. Maar de tekst doet meer, er zit beweging in.

Lees artikel
Begin van Genesis – geschiedenis?

Begin van Genesis – geschiedenis?

Mark Janssens
  • Opinie

Ik geloof dat het begin van de Bijbel fundamenteel is. Niet voor niets opent de Bijbel met deze hoofdstukken. Is het begin van de Bijbel geschiedenis in onze westerse zin verstaan? Dat is de vraag in het artikel van collega Ulbe van der Meer (‘De slang heeft niet gesproken’, Onderweg, mei 2026) en de reacties daarop in het nummer van juli 2026. Waarbij geschiedenis vooral betrekking heeft op feiten en concrete gebeurtenissen. Dan kun je aan de ene kant of aan de andere kant uitkomen, al dan niet met voorzichtigheid en nuances. 

Lees artikel
Predikantsprofiel: Bob Wielenga

Predikantsprofiel: Bob Wielenga

Jan Mudde
  • Kerkelijk leven
  • Predikantsprofiel

De afstand tussen Bob Wielenga en mij bedraagt ongeveer 9.300 km als we met elkaar beeldbellen via de smartphone van zijn vrouw Geertje. Vanaf 1980 woont en werkt Bob namelijk in Zuid-Afrika als zendeling, predikant en theoloog – Bob is tweemaal gepromoveerd aan de Universiteit van Zuid-Afrika te Pretoria. Sinds 2002 is hij met emeritaat, maar tot voor kort schreef en publiceerde hij volop. Momenteel is hij nog als docent verbonden aan het KwaZulu-Natal Missionary and Bible College. We hebben een gesprek waarin het woord ‘afstand’ de rode draad is.

Lees artikel
De mythe van de schuldige omstander?

De mythe van de schuldige omstander?

Louren Blijdorp
  • Boekbespreking

De Breepleinkerk in Rotterdam siert de cover van het indrukwekkende boek van Geert Hovingh. In die kerk verborgen de latere Kamper ethicus dr. Gerrit Brillenburg Wurth en zijn vrouw Gerda van Leeuwen samen met kostersechtpaar Jacobus en Annigje de Mars-Ouwens, 34 maanden lang zeven joodse onderduikers. Een van hen werd geboren tijdens de onderduik, in de kosterswoning. Het is een van de bijna onuitputtelijke hoeveelheid verhalen die Hovingh op tafel heeft gelegd.

Lees artikel

Meld je aan voor onze gratis nieuwsbrief