God en geld

Matthijs Haak | 5 september 2015
  • Blog
  • Column

‘Als je volmaakt en goed wilt zijn, vooruit, verkoop dan al je bezit, geef het aan de armen en kom Mij dan volgen. Je zult een schat in de hemel hebben.’

(beeld Geralt/Pixabay.com)

(beeld Geralt/Pixabay.com)

Hoe luister je als burger van één van de rijkste landen ter wereld naar deze woorden van Jezus? Spoort het aan of voedt het je eigen ongemak?

Wie de Bijbel (heel) goed kent, valt iets op aan de tekst zoals die hierboven staat. Die is namelijk iets anders in vergelijking met Matteüs 19:21. Jezus spreekt daar tegenover de rijke jongeling eerst over de hemelse schat en pas daarná over het volgen van Hem. Toch is wat hierboven staat een letterlijk citaat. Het komt uit de biografie van Antonius (251-356), geschreven door de kerkvader Athanasius. Wellicht is het Woord van de Heer op deze manier bij de eveneens welgestelde Antonius binnengekomen: Jézus volgen, dat eerst. Jezus zelf is de hemelse schat.

Antonius gaf gehoor aan dit woord. Hij verkocht zijn bezittingen en leefde de rest van zijn leven in extreme armoede en afzondering. Zo is hij voor vele gelovigen een inspirator geworden.

Heel wat christenen zijn christenhedonist of noemen zich zo:
je geniet volop van de rijkdom die God je geeft

Wij leven vandaag in een door de economie gedomineerde cultuur. Soms zie je dat heel scherp. Toen de Griekse crisis voor het eerst uitbrak (2009), maar ook toen het dit jaar dooretterde, beheerste dat item voortdurend het nieuws. Je kon geen krant openslaan of tv aandoen of het ging daarover. Om gek van te worden. Steeds waren er groots opgetuigde momenten van ‘de waarheid’. Precies: waarheid gaat bij ons over economie, over geld.

Hoe luisteren we in deze tijd naar de woorden die Antonius’ leven op de kop zetten? Mopperen op je eigen tijd is niet christelijk. Onze tijd stemt wel tot nadenken. Heel wat christenen zijn christenhedonist of noemen zich zo: je geniet volop van de rijkdom die God je geeft. Daarom is het vandaag nodig om Matteüs 19:21 aan te horen in de volgorde van Antonius: éérst de Heer.

OnderWeg besteedt in zijn nummer van 5 september 2015 uitgebreid aandacht aan het thema ‘God en geld’. Zie de pagina Nieuwste nummer voor een overzicht van de artikelen.

Over de auteur
Matthijs Haak

Matthijs Haak is predikant van de GKv Dordrecht.

Meest gelezen

Gods blik op migratie

Gods blik op migratie

Koert van Bekkum
  • Column

En weer was er gedoe in Ter Apel. Houdt het dan nooit op? Nee, zolang de volken woeden – elders door oorlog en uitzichtloosheid, of hier met verzet tegen asiel als electoraal verdienmodel – zijn we er niet vanaf. Gelukkig beschikken Bijbellezers in Genesis 10 over een breder perspectief op geopolitieke verschuivingen en migratie. Deze ‘volkerentafel’ vertelt over de afstammelingen van Noachs zonen, Sem, Cham en Jafet. Nu is Genesis 10 vaak gebruikt voor een nogal statisch beeld van landen en volken. God lijkt ieder volk immers een vaste plek te geven. En inderdaad biedt het geslachtsregister een soort wereldkaart. Maar de tekst doet meer, er zit beweging in.

Lees artikel
Begin van Genesis – geschiedenis?

Begin van Genesis – geschiedenis?

Mark Janssens
  • Opinie

Ik geloof dat het begin van de Bijbel fundamenteel is. Niet voor niets opent de Bijbel met deze hoofdstukken. Is het begin van de Bijbel geschiedenis in onze westerse zin verstaan? Dat is de vraag in het artikel van collega Ulbe van der Meer (‘De slang heeft niet gesproken’, Onderweg, mei 2026) en de reacties daarop in het nummer van juli 2026. Waarbij geschiedenis vooral betrekking heeft op feiten en concrete gebeurtenissen. Dan kun je aan de ene kant of aan de andere kant uitkomen, al dan niet met voorzichtigheid en nuances. 

Lees artikel
Predikantsprofiel: Bob Wielenga

Predikantsprofiel: Bob Wielenga

Jan Mudde
  • Kerkelijk leven
  • Predikantsprofiel

De afstand tussen Bob Wielenga en mij bedraagt ongeveer 9.300 km als we met elkaar beeldbellen via de smartphone van zijn vrouw Geertje. Vanaf 1980 woont en werkt Bob namelijk in Zuid-Afrika als zendeling, predikant en theoloog – Bob is tweemaal gepromoveerd aan de Universiteit van Zuid-Afrika te Pretoria. Sinds 2002 is hij met emeritaat, maar tot voor kort schreef en publiceerde hij volop. Momenteel is hij nog als docent verbonden aan het KwaZulu-Natal Missionary and Bible College. We hebben een gesprek waarin het woord ‘afstand’ de rode draad is.

Lees artikel
De mythe van de schuldige omstander?

De mythe van de schuldige omstander?

Louren Blijdorp
  • Boekbespreking

De Breepleinkerk in Rotterdam siert de cover van het indrukwekkende boek van Geert Hovingh. In die kerk verborgen de latere Kamper ethicus dr. Gerrit Brillenburg Wurth en zijn vrouw Gerda van Leeuwen samen met kostersechtpaar Jacobus en Annigje de Mars-Ouwens, 34 maanden lang zeven joodse onderduikers. Een van hen werd geboren tijdens de onderduik, in de kosterswoning. Het is een van de bijna onuitputtelijke hoeveelheid verhalen die Hovingh op tafel heeft gelegd.

Lees artikel

Meld je aan voor onze gratis nieuwsbrief