Cursus kerkgeschiedenis volgeboekt

Praktijkcentrum | 17 september 2016
  • Praktijklokaal

Kent u Marcion nog? Deze man uit de tweede eeuw na Christus maakte zijn eigen keuze uit de Bijbel en hield eigenlijk bijna niets meer over. Hij liet gewoon weg wat niet paste bij zijn ideeën. Hoe was in die tijd de reactie van de kerk daarop? Er is zomaar een verbinding te leggen tussen hem en de Schriftkritiek in onze tijd. En hoe zit het met ons eigen omgaan met de Bijbel? Ook het verlangen naar de bijzondere uitingen van de Geest die je tegenwoordig tegenkomt, kwam in diezelfde begintijd van de kerk al voor.

Afbeelding van de apostel Johannes (links) en Marcion. Hoe was in de tijd van Marcion de reactie van de kerk op zijn manier van omgaan met de Bijbel?

Afbeelding van de apostel Johannes (links) en Marcion. Hoe was in de tijd van Marcion de reactie van de kerk op zijn manier van omgaan met de Bijbel?

Het zijn maar een paar voorbeelden van hoe de vragen van vroeger en de antwoorden die toen gegeven werden, de kerk vandaag kunnen helpen. Vandaar dat ds. Enno Meijer in de GKv Hoogkerk een cursus kerkgeschiedenis gaat geven, onder de titel: ‘Tussen hamer en aambeeld’. Meijer: ‘Deze titel is ontleend aan een serie van vier boekjes die mijn vader geschreven heeft, in het Zuid-Afrikaans. Het vierde deel van deze serie ging dan ook speciaal over de kerkgeschiedenis van dat land. Ik bedoel met de titel dat de kerk in zekere zin “gevormd” wordt door aanvallen van buitenaf en van binnenuit, de hamer, en het aambeeld van de vastheid die God zelf geeft. Het embleem van hamer en aambeeld is bekend van de hugenoten.’

De cursus omvat tien avonden. Welke onderwerpen of personen aan de orde komen, wordt mede bepaald door de vraag in hoeverre er een goede verbinding kan worden gelegd met de kerk van vandaag. De deelnemers moeten er behoorlijk wat voor doen: ze moeten zo’n dertig bladzijden tekst lezen ter voorbereiding. Op de avonden zelf schetst Meijer eerst de grote lijnen, het tweede deel van de avond is gewijd aan het gesprek erover. Interactie is een belangrijk element van de cursus.

Is hier nu belangstelling voor? De cursus in Hoogkerk is volgeboekt, dertig mensen hebben zich opgegeven. Misschien komt er nog een parallelsessie, of een herhaling volgend jaar. Enno Meijer: ‘Ik heb de cursus eerder gegeven in de GKv Almere. Toen deden in een tweede ronde vijftig mensen mee. Uit Almere zelf en uit de classis. Dat was eigenlijk te veel.’

Over de auteur
Praktijkcentrum

Het Praktijkcentrum (GKv) ondersteunt en begeleidt kerken bij het gemeente-zijn in een geseculariseerde cultuur. Zie www.praktijkcentrum.org.

Meest gelezen

Het publieke spreken van de NGK tegenover radicaal-rechts

Het publieke spreken van de NGK tegenover radicaal-rechts

George Harinck
  • Verdieping

De Raad van Kerken heeft in april van dit jaar het rapport ‘De weg van discipelschap. De omgang van de kerken met radicaal-rechts gedachtegoed’ gepubliceerd. Daarmee beweegt de raad zich in het spanningsveld van kerk en politiek. Hoe deden kerken dat in het verleden en hoe moeten we in dat licht dit rapport bezien? Deze vraag is mede interessant omdat de Nederlandse Gereformeerde Kerken (NGK) sinds 2025 lid zijn van deze raad. 

Lees artikel
Trouw en gedeelde pijn – gemeente-zijn na een fusie

Trouw en gedeelde pijn – gemeente-zijn na een fusie

Cors Visser
  • Alphen tot Ommen
  • Kerkelijk leven

Een bescheiden, trouwe gemeente met een gedeelde pijn en gedeeld verlangen om kerk te zijn in het dorp; dat is de NGK in IJsselmuiden. Het dorp kijkt uit over de IJssel naar wat ooit het gereformeerde Mekka was: Kampen. 

Lees artikel
Misschien heeft men in deze streken geen ontzag voor God…

Misschien heeft men in deze streken geen ontzag voor God…

Jos Colijn
  • Leespreek

Deze preek van dr. Jos Colijn (tot voor kort werkzaam als universitair docent Interculturele theologie aan de Theologische Universiteit in Utrecht) heeft een spannend onderwerp dat de gemoederen verhit: migratie. Aan de hand van het Bijbelse verhaal over Abraham en Sara die in Gerar een veilig heenkomen zoeken, laat Colijn zien dat er geen gemakkelijke antwoorden zijn als het over migratie gaat. Nee, Genesis 20 gaat niet over onze migratieproblematiek, maar er valt wel veel te leren over onze positie als vreemdeling op aarde en de manier waarop we omgaan met vreemdelingen bij ons in de straat.

Lees artikel
Wat doe jij hier?

Wat doe jij hier?

Gayle Doornbos
  • Column

Tijdens mijn eerste twee jaar aan Dordt University – de christelijke universiteit in Iowa waaraan ik doceer – begroette een van mijn collega’s van de vakgroep theologie mij met de vraag: ‘Gayle, wat doe jij hier?’ Aanvankelijk vond ik die vraag vreemd, omdat het antwoord voor de hand lag. Ik was aan Dordt University om dezelfde dingen te doen als hij: lesgeven, schrijven, studenten begeleiden en commissievergaderingen bijwonen. Maar toen ik besefte dat deze vraag zijn eigenzinnige manier was om ‘hallo’ tegen mij te zeggen, begon ik die vraag te koesteren. Zijn begroeting werd voor mij een moment om stil te staan bij wat mijn werk werkelijk betekent: niet zomaar de taken van de dag, maar leven met en voor mijn gemeenschap, in een wereld die, ondanks alle pijn, leeft van Gods genade.

Lees artikel

Meld je aan voor onze gratis nieuwsbrief