GKv Assen-Peelo: twee keer belijdenis doen

Praktijkcentrum | 7 juli 2017
  • Praktijklokaal

Niet alleen evangelische, ook gevestigde kerken komen ermee in aanraking: mensen die pas als volwassene God leren kennen en daarom de doop aanvragen. Daar gaat vaak een traject van catechese aan vooraf, dat al snel een paar jaar in beslag neemt. En aan het einde volgt, net als bij de ‘gewone’ catechisanten, een gesprek met de kerkenraad. Maar wat als zo iemand al veel eerder zeker weet dat hij of zij bij God wil horen, maar in kennis nog niet zover is?

Het Noorderlicht is het kerkgebouw van de GKv Assen-Peelo.

Het Noorderlicht is het kerkgebouw van de GKv Assen-Peelo.

De kerkenraad van Assen-Peelo (GKv) heeft daarover nagedacht en kwam met een oplossing: doe dan gewoon twee keer belijdenis. De eerste keer als het voor de toetreder duidelijk is dat hij of zij echt bij de gemeente en bij God wil horen, en een tweede keer op een later moment, bij het afronden van het hele traject. De kerkenraad heeft zich daarbij laten leiden door de geschiedenis van de eunuch uit Ethiopië uit Handelingen 8. Daarbij spelen volgens de raad drie elementen een rol:

1. Is er sprake van een serieuze belangstelling? Dat had die hoge ambtenaar wel, blijkens zijn reis naar het verre Jeruzalem.

2. Proeven we een serieus verlangen om God beter te leren kennen als Vader en verlosser en gever van het geloof? Zoals de Ethiopiër Filippus bij zich in de wagen nodigde om meer te weten te komen.

3. Komt het verzoek om gedoopt te worden, net als bij de Ethiopiër, van de gedoopte zelf?

De raad wil hierbij de weg van de heilige Geest volgen en als hij zo’n hartelijk verlangen opmerkt, de man of vrouw toelaten tot de doop: ‘De doop van een volwassene is dan geen eindpunt van een lang traject. Het is het stempel van Gods beloften aan iemand die op eigen verzoek graag het teken en zegel van Gods reddende aanwezigheid in zijn of haar leven wil ontvangen.’ Daarna volgt een voortgezet traject van catechese dat afgesloten kan worden met een vernieuwing van de eerder afgelegde geloofsbelijdenis.

Over de auteur
Praktijkcentrum

Het Praktijkcentrum (GKv) ondersteunt en begeleidt kerken bij het gemeente-zijn in een geseculariseerde cultuur. Zie www.praktijkcentrum.org.

Meest gelezen

Kerknieuws oktober 2026

Kerknieuws oktober 2026

Redactie
  • Kerknieuws

Lees hier het kerknieuws van de Nederlandse Gereformeerde Kerken, oktober 2026. Beroepen. G.P. Hommes naar Bunschoten, Dalfsen, Kampen en Nijmegen. Ds. Peter Hommes (45) heeft beroepen ontvangen van de NGK Bunschoten-Oost-Petrakerk, de NGK Dalfsen-Het Kruispunt, de NGK Kampen-Eudokiakerk en NCGK Nijmegen-de Boskapel. Hommes is sinds 2017 verbonden aan NGK Leusden-de Koningshof, een gemeente met ca. 750 leden.

Lees artikel
Het publieke spreken van de NGK tegenover radicaal-rechts

Het publieke spreken van de NGK tegenover radicaal-rechts

George Harinck
  • Verdieping

De Raad van Kerken heeft in april van dit jaar het rapport ‘De weg van discipelschap. De omgang van de kerken met radicaal-rechts gedachtegoed’ gepubliceerd. Daarmee beweegt de raad zich in het spanningsveld van kerk en politiek. Hoe deden kerken dat in het verleden en hoe moeten we in dat licht dit rapport bezien? Deze vraag is mede interessant omdat de Nederlandse Gereformeerde Kerken (NGK) sinds 2025 lid zijn van deze raad. 

Lees artikel
Trouw en gedeelde pijn – gemeente-zijn na een fusie

Trouw en gedeelde pijn – gemeente-zijn na een fusie

Cors Visser
  • Alphen tot Ommen
  • Kerkelijk leven

Een bescheiden, trouwe gemeente met een gedeelde pijn en gedeeld verlangen om kerk te zijn in het dorp; dat is de NGK in IJsselmuiden. Het dorp kijkt uit over de IJssel naar wat ooit het gereformeerde Mekka was: Kampen. 

Lees artikel
Misschien heeft men in deze streken geen ontzag voor God…

Misschien heeft men in deze streken geen ontzag voor God…

Jos Colijn
  • Leespreek

Deze preek van dr. Jos Colijn (tot voor kort werkzaam als universitair docent Interculturele theologie aan de Theologische Universiteit in Utrecht) heeft een spannend onderwerp dat de gemoederen verhit: migratie. Aan de hand van het Bijbelse verhaal over Abraham en Sara die in Gerar een veilig heenkomen zoeken, laat Colijn zien dat er geen gemakkelijke antwoorden zijn als het over migratie gaat. Nee, Genesis 20 gaat niet over onze migratieproblematiek, maar er valt wel veel te leren over onze positie als vreemdeling op aarde en de manier waarop we omgaan met vreemdelingen bij ons in de straat.

Lees artikel

Meld je aan voor onze gratis nieuwsbrief