Redactioneel: Verzoening

Esther de Hek | 26 april 2019
  • Column

Op precies dezelfde dag dat ik hoorde dat onze naburige voetbalclub door een crisis uiteen dreigt te vallen, kopten de christelijke kranten over een crisis in de Christelijke Gereformeerde Kerken. In de appgroep gebruikte de jeugdtrainer dezelfde woorden als hoogleraar Selderhuis: ‘Het is crisis.’ Dat voelde ietwat curieus, maar bewees vooral dat waar mensen voor hetzelfde doel gaan zomaar verdeeldheid en wrijving kunnen ontstaan, of dat nu in een voetbalvereniging is of in een kerk.

Omdat de crisis een serieuze bedreiging is voor de voetbalteams van onze kinderen, besloot ik de inderhaast georganiseerde ouderbijeenkomst te bezoeken. Dit roerige samenzijn maakte een gezindheid in mij wakker die op zich niet nieuw was, maar zich wel nóg steviger in mij vastzette: laat een crisis in welke lokale kerk of welk kerkverband ook niet het verloop kennen van die in een voetbalclub. Dat mogen we de koning van de kerk en elkaar niet aandoen.

Waar leven is, is strijd

Wat namelijk bij het voetbal begonnen was als volwassen gesprek over een ‘principieel verschil van inzicht’ bleek uitgegroeid tot een conflict waarin emoties koersbepalend waren geworden. Het stadium van luisteren en proberen wederzijds begrip op te brengen was snel ingehaald door een loopgravengevecht met rauwe strijdmethodes. ‘Of zij weg of wij weg’, klonk het.

In de kerk moeten we kunnen leven met de werkelijkheid van het conflict. Conflicten zijn nu eenmaal wezenlijk voor het leven, want waar leven is, is strijd. Sterker nog, zo kun je opmaken uit het boek Raak de wonden aan van de Tsjechische theoloog en priester Tomás Halík: het geloof krijgt pas echt gestalte in de imperfectie van het leven, in conflicten bijvoorbeeld. Waarom? Omdat gebrokenheid vraagt om heling en vergeving, dienstbaarheid en zelfverloochening en we daarvoor, vaak via een ongemakkelijke en weerbarstige route, altijd bij Jezus de verzoener uit zullen komen. Verzoenen kun je immers alleen door de kracht van Pasen, het feest dat we nog geen week geleden vierden.

Ondertussen wordt er bij de voetbalclub toch nog een verzoeningspoging gedaan, hoorde ik. ‘k Heb er een hard hoofd in, eerlijk gezegd. Of zou dat kleingeloof zijn?

Over de auteur
Esther de Hek

Esther de Hek is schrijver, schrijftrainer en oud-hoofdredacteur van OnderWeg.

Meest gelezen

Hoeveelheid, urgentie, rust en ritme

Hoeveelheid, urgentie, rust en ritme

Redactie
  • Redactioneel

De verzoening, de vitaliteit van het belijden, het predikantentekort, de verhouding tussen doop en avondmaal, de eerste hoofdstukken van Genesis en de leer over de zonde, de ambtsleer, het voortgaande gesprek over homoseksuele relaties – het zijn allemaal vraagstukken die meer of minder nadrukkelijk aan de orde zijn in de NGK. Staan die verschillende vraagstukken los van elkaar of hangen ze samen? Aan deze ketting van kwesties met een bepaalde gevoeligheid rijgt dit nummer een volgende kraal: de plek en rol van de hbo-theoloog.

Lees artikel
Kerknieuws juli 2026

Kerknieuws juli 2026

Redactie
  • Kerknieuws

Lees hier het kerknieuws van de Nederlandse Gereformeerde Kerken, juli 2026. Het beroep dat NGK Emmen op ds. Rik Meijer uitbracht, heeft hij aangenomen. De gemeente van Emmen zal zijn derde gemeente worden. Hij begon zijn werk in 2012 in Alblasserdam, per 1-1-2020 GKv Alblasserdam-Nieuw Lekkerland; later in dat jaar werd hij predikant in GKv Hardenberg-Baalderveld-Zuid, sinds 2021 NGK Hardenberg-Baalderveld.

Lees artikel
Predikantsprofiel Kees Smit

Predikantsprofiel Kees Smit

Melissa van der Kamp
  • Kerkelijk leven
  • Predikantsprofiel

Het is een terugkerend woord als ik met Kees Smit in gesprek ben over de geestelijke verzorging en zijn werk als voorzitter van de Commissie Geestelijke Verzorging (CGV). Uit alles blijkt dat hij deze rol met hart en ziel vervult. Niet in de laatste plaats gedreven door zijn eigen ervaringen als geestelijk verzorger bij Defensie. Kees stelt dat geestelijk verzorgers waardevolle gesprekspartners kunnen zijn voor gemeenten, omdat juist zij werken op het grensvlak van kerk en samenleving. Ik praat met Kees door over zijn gedrevenheid als voorzitter en wat het geestelijk verzorger-zijn voor hem heeft betekend.

Lees artikel
Wie mooi wil zijn moet pijn lijden

Wie mooi wil zijn moet pijn lijden

Jan Mudde
  • Ethiek

‘Wie mooi wil zijn, moet pijn lijden’, het kan zomaar gezegd worden als iemand de wenkbrauwen epileert of zichzelf door waxen onthaart. Maar sommige mensen gaan heel ver om aan een schoonheidsideaal te beantwoorden – veel te ver. Zoek maar eens op lotusvoeten, Victoriaanse korsetten, tattoos, lip- en bilfillers en looksmaxxing. Toch hebben mensen die willen lijden om wat heet mooi te zijn iets voorbeeldigs, zeker voor Nederlandse christenen. 

Lees artikel

Meld je aan voor onze gratis nieuwsbrief