De ruimte in en God zien

Arie Kok | 26 juni 2021
  • Literatuur

Als je naar de sterrenhemel kijkt, gebeurt er iets met je. Je kunt je verwonderen over de grootsheid van de schepping. Je kunt ook tot de conclusie komen dat het Bijbelse verhaal er niet mee spoort. Persoonlijk duizelt het me vooral dat wij als de kroon op de schepping zo’n nietige planeet bewonen.

Frank Westerman, De kosmische komedie, Amsterdam (Querido Fosfor), 2021. 284 pagina’s, € 22,99, ISBN 9789021423944.

Frank Westerman had al jong een fascinatie voor alles wat met de ruimte te maken had. Als kleuter zat hij in 1969 naast zijn vader op de bank te kijken naar de zwartwit-tv waarop Neil Armstrong als eerste mens voet op de maan zette en de legendarische woorden sprak: ‘That’s one small step for a man, one giant leap for mankind.’ Die grote sprong voor de mensheid moet bij Westerman zijn blijven haken. In zijn nieuwste boek, De kosmische komedie, dat dit voorjaar verscheen, bespreekt hij de grote stappen die gezet zijn in sterrenkunde en ruimtevaart. Het is niet alleen de titel die verwijst naar Dantes De goddelijke komedie, Westerman beschrijft het beroemde werk als symbool voor het middeleeuwse mensbeeld, toen de zon nog om de aarde leek te draaien en hemel en hel als bijna fysieke realiteiten werden beleefd. De grote sprong van de mensheid heeft gevolgen gehad voor het geloof in God.

De kosmische komedie is, net als de vorige titels van Westerman, een boeiende cocktail van wetenschap, techniek en avontuur, gebracht als een goed leesbare roman. Daaraan voegt hij wezenlijke vragen toe. ‘Sterrenkijken zet aardse zekerheden op losse schroeven. Wanneer hemel en hel zoekraken en niemand die twee nog weet te lokaliseren, waaraan meet je dan nog goed en kwaad af?’ Westerman zoekt in zijn boek naar de scharnierpunten. Waar slaat het ideaal om in de nachtmerrie? ‘Hoe hoger het ideaal, des te gruwelijker de uitkomst. Voor je het weet scheppen hemelbestormers een hel op aarde. Waarom gebeurt dat? Wanneer springen de eerste barsten in het glazuur?’ Dat Westerman er geen hoopvol mensbeeld op na houdt, wisten we al. Zijn debuut Het zwartste scenario schreef hij als verslaggever in Srebrenica. Wat daar gebeurde met en door gewone mensen, kan iedereen gebeuren, was zijn conclusie.

Frank Westerman groeide op in Assen, op steenworpafstand van kamp Westerbork, de plek van de 102.000 Joden, het doorgangskamp naar de hel van Oost-Europa. In 1970 werd het terrein ontruimd, de barakken verkocht. Veertien enorme schotels werden er geplaatst, een radiotelescoop die signalen uit de ruimte afleest. Een geschikte plek vanwege de stilte. Het is typerend voor Westerman dat hij de ambivalentie van die plek als uitgangspunt neemt voor zijn boek. Het optimisme, de grootspraak van de mens, ligt pal naast de plek waar de treinen naar Auschwitz werden volgeladen. ‘Hemel en hel, verknoopt tot een maag-darmkanaal.’

Als kosmonaut Leonov een ruimtewandeling heeft gemaakt, meldt hij bij terugkomst dat hij God niet gezien heeft. Ergo, Hij bestaat dus niet. Later bleek dat Leonov maar ternauwernood de capsule weer binnen kon komen, zijn pak was zover opgeblazen dat hij niet meer door de deur kon kruipen. Als oudere man was hij minder stellig en beweerde hij dat er meer moest zijn tussen hemel en aarde. In 2020 presenteert Heino Falcke zijn foto van een zogenaamd zwart gat, gemaakt door een stelsel van radiotelescopen, waaronder die van Westerbork. Westerman verbaast zich erover dat Falcke in God gelooft. Het is spijtig dat hij de Nijmeegse professor niet uitgebreider gesproken heeft voor zijn boek, het zou de balans ten goede zijn gekomen.

Op één punt zouden Falcke en Westerman elkaar zeker gevonden hebben. In Trouw (31 oktober 2020, Willem Schoonen) zegt Falcke dat in de natuurwetenschappen nauwelijks wordt nagedacht over de grote vragen. ‘Wetenschap is een nieuw denkraam geworden, prachtig maar ook armoedig. Je boekt vooruitgang, maar je weet niet wat je mist. Je ziet de grens niet meer.’ Kenners van ruimtevaart en sterrenkunde zullen misschien weinig nieuws lezen in dit boek, behalve dit: Frank Westerman stelt die grote vragen wel. Het zijn vragen die iedereen aangaan.

In het kort

  • Boeiende samenvatting van de ontwikkeling van ruimtevaart en sterrenkunde.
  • Stelt wezenlijke vragen bij technische ontwikkelingen.
  • Leest als een avonturenroman.
Over de auteur
Arie Kok

Arie Kok is journalist en tekstschrijver.

Meest gelezen

Waarom het begin van Genesis ook over geschiedenis gaat

Waarom het begin van Genesis ook over geschiedenis gaat

Koert van Bekkum
  • Verdieping

Verwijst het begin van Genesis naar dingen die zijn gebeurd? Of spreken de hoofdstukken vooral over ons menselijk bestaan als zodanig, en over hoe God redt? Het laatste natuurlijk, aldus ds. Ulbe van der Meer afgelopen mei in dit blad. Laten we het profetisch-symbolische karakter van het paradijsverhaal omarmen. Dan zijn we af van ingewikkelde discussies over historiciteit, leren mensen hoe mooi en krachtig de Bijbel spreekt, en werpen we geen onnodige drempels op voor jongeren en buitenstaanders. 

Lees artikel
Waarom in het kerkblad Onderweg mag klinken dat de slang in het paradijs niet sprak

Waarom in het kerkblad Onderweg mag klinken dat de slang in het paradijs niet sprak

Redactie
  • Redactioneel

Er is alle reden om binnen de Nederlandse Gereformeerde Kerken van gedachten te wisselen over hoe je het begin van Genesis leest en welke plek de zondeval daarin inneemt. Reina Wiskerke besprak in haar column het opinieartikel van dominee Ulbe van der Meer over Genesis 3 (ND 6 juni, link). Ze vroeg zich daarin af waarom Onderweg, maandblad voor de Nederlandse Gereformeerde Kerken (NGK), zijn opvatting ‘dropt’ bij de lezers, zonder reflectie op de noodzakelijkheid, reikwijdte en consequentie van zijn opvatting.

Lees artikel
Kerknieuws juni 2026

Kerknieuws juni 2026

Redactie
  • Kerknieuws

Op 15 mei is ds. Johannes Theodoor Jonkman overleden. Hij werd op 13 januari 1950 geboren in Groningen en studeerde theologie in Kampen. In 1983 werd hij door GKv Drachten Zuid-Oost uitgezonden als zendingspredikant naar Kalimantan Barat (Indonesië). In 2000 werd hij gemeentepredikant in NGK Hardenberg-Centrum, waar hij vanaf 2015 aan verbonden was als emerituspredikant. De NGK Hardenberg-Centrum telt ruim 550 leden. Binnenkort verschijnt op onderwegonline.nl een in memoriam over ds. Jonkman.

Lees artikel
Professorsprofiel: Myriam Klinker-de Klerck

Professorsprofiel: Myriam Klinker-de Klerck

Lyanne De Haan-Wilts
  • Kerkelijk leven
  • Professorsprofiel

Ik ontmoet Myriam digitaal. Haar vakantie is net voorbij en dat is te zien, ze kijkt ontspannen met een kop thee de camera in. Toch geeft ze aan dat vakantie iets ingewikkelds heeft. Het leven als hoogleraar is gefragmenteerd en kent een permanente druk. De rust die vakantie brengt is elke keer weer even wennen. De adrenaline van haar dagelijks leven moet eruit en ze vindt het lastig om geen grip op zaken te hebben. Tegelijk hoopt ze dat ze de rust van de afgelopen vakantie mee kan nemen in haar werk van de komende tijd.

Lees artikel

Meld je aan voor onze gratis nieuwsbrief