Bella ciao

Redactie | 7 maart 2025
  • Column

De onrust stormt om ons heen. In familie, kennissenkring, werk en wereld. Dat geldt zeker ook voor mij. Onze tieners vinden het moeilijk om te midden van deze onrust hun weg te  vinden, in mijn stad nemen drugshandel en -gebruik toe en er is tekort aan daklozenopvang. Het conflict tussen de Palestijnen en Israël laait telkens opnieuw op en Poetin en Trump brullen het uit, omdat ze de baas willen zijn. 

We hebben allemaal onze zorgen, klein en groot. Hoe kun je te midden hiervan rust vinden? Je moet daarvoor bewust kiezen, lezen we. Oké, heb ik gedaan. Ik heb met mijn onrustige hart als dwarsfluitist de rust gezocht in de muziek. Maar voor een concert moeten we het prachtige lied ’Bella ciao’ instuderen. Het is prachtig, het grijpt aan. Een Italiaans strijdlied vol emotie, dat door verzetsstrijders in Italië veel gezongen werd. Het roept nog veel conflict op in Italië en mag op Bevrijdingsdag niet gezongen worden. Een lied vol onrust: een partizaan die de dood op de loer ziet liggen.

In de kerk dan? Dat zou de ultieme plek voor rust moeten zijn. De dienst geeft zeker rust, maar doet me de verantwoordelijkheid voor mijn tieners voelen – om ze op hun niveau Gods liefde en nabijheid te laten ervaren. Terwijl ik zelf die lang niet altijd ervaar. Ik voel de verantwoordelijkheid hen actief bij het kerkleven betrekken en daarbij hoort mijn eigen goede voorbeeld. Ik word weer onrustig, omdat ik de heilige rust bewust opzoek.

Psalm 42 verwoordt dit zo diep. Deze psalm kent mijn orkest waarschijnlijk niet. Maar zoals ‘Bella ciao’ een aangrijpend emotioneel lied is over een inwendig gevecht, zo doet deze psalm dat ook. Misschien moet ik deze psalm voor mijzelf nog maar eens spelen, zingen en bidden. En onze predikant ertoe bewegen aan deze psalm inhoudelijk en emotioneel een dienst te wijden.

Is dit een manier van innerlijk vechten om het vertrouwen in God en Gods nabijheid te voelen? Is dit nu bewust vechten om de onrust uit je eigen hart te verdrijven? Of zoek ik met deze activistische inslag weer de onrust op?

 

Meest gelezen

Gods blik op migratie

Gods blik op migratie

Koert van Bekkum
  • Column

En weer was er gedoe in Ter Apel. Houdt het dan nooit op? Nee, zolang de volken woeden – elders door oorlog en uitzichtloosheid, of hier met verzet tegen asiel als electoraal verdienmodel – zijn we er niet vanaf. Gelukkig beschikken Bijbellezers in Genesis 10 over een breder perspectief op geopolitieke verschuivingen en migratie. Deze ‘volkerentafel’ vertelt over de afstammelingen van Noachs zonen, Sem, Cham en Jafet. Nu is Genesis 10 vaak gebruikt voor een nogal statisch beeld van landen en volken. God lijkt ieder volk immers een vaste plek te geven. En inderdaad biedt het geslachtsregister een soort wereldkaart. Maar de tekst doet meer, er zit beweging in.

Lees artikel
Begin van Genesis – geschiedenis?

Begin van Genesis – geschiedenis?

Mark Janssens
  • Opinie

Ik geloof dat het begin van de Bijbel fundamenteel is. Niet voor niets opent de Bijbel met deze hoofdstukken. Is het begin van de Bijbel geschiedenis in onze westerse zin verstaan? Dat is de vraag in het artikel van collega Ulbe van der Meer (‘De slang heeft niet gesproken’, Onderweg, mei 2026) en de reacties daarop in het nummer van juli 2026. Waarbij geschiedenis vooral betrekking heeft op feiten en concrete gebeurtenissen. Dan kun je aan de ene kant of aan de andere kant uitkomen, al dan niet met voorzichtigheid en nuances. 

Lees artikel
Predikantsprofiel: Bob Wielenga

Predikantsprofiel: Bob Wielenga

Jan Mudde
  • Kerkelijk leven
  • Predikantsprofiel

De afstand tussen Bob Wielenga en mij bedraagt ongeveer 9.300 km als we met elkaar beeldbellen via de smartphone van zijn vrouw Geertje. Vanaf 1980 woont en werkt Bob namelijk in Zuid-Afrika als zendeling, predikant en theoloog – Bob is tweemaal gepromoveerd aan de Universiteit van Zuid-Afrika te Pretoria. Sinds 2002 is hij met emeritaat, maar tot voor kort schreef en publiceerde hij volop. Momenteel is hij nog als docent verbonden aan het KwaZulu-Natal Missionary and Bible College. We hebben een gesprek waarin het woord ‘afstand’ de rode draad is.

Lees artikel
De mythe van de schuldige omstander?

De mythe van de schuldige omstander?

Louren Blijdorp
  • Boekbespreking

De Breepleinkerk in Rotterdam siert de cover van het indrukwekkende boek van Geert Hovingh. In die kerk verborgen de latere Kamper ethicus dr. Gerrit Brillenburg Wurth en zijn vrouw Gerda van Leeuwen samen met kostersechtpaar Jacobus en Annigje de Mars-Ouwens, 34 maanden lang zeven joodse onderduikers. Een van hen werd geboren tijdens de onderduik, in de kosterswoning. Het is een van de bijna onuitputtelijke hoeveelheid verhalen die Hovingh op tafel heeft gelegd.

Lees artikel

Meld je aan voor onze gratis nieuwsbrief