Column: Koningsdag

Eline de Boo | 18 april 2015
  • Column

We houden ervan om onze koning met zijn handen in de modder te zien. Een paar weken geleden zagen we hoe hij een dorpshuis verfde.

010624 column1 Eline de Boo

Eline de Boo.

We genieten van zeldzame inkijkjes in het gewone leven van ons koninklijk paar en hun gezin, als ze bijvoorbeeld op de fiets de prinsesjes naar school brengen. We hebben liever een werkpaard dan een luxepaard dat leiding geeft aan het nuchtere Nederland. We zien ons staatshoofd liever ergens op de werkvloer verschijnen dan bij een abstractekunsttentoonstelling.

Vanuit economisch oogpunt is het begrijpelijk dat op Koningsdag traditionele spelen zoals koekhappen of wc-potgooien worden ingeruild voor een prominentere rol voor het lokale bedrijfsleven. Dit jaar geen hachelijke capriolen bij oud-Hollandse spelletjes in Dordrecht, maar onze vorst zal op afstand goedkeurend naar de kinderen, boten en handelswaar wuiven. Als dat maar geen afstand tot zijn volk zal creëren.

Dit jaar geen hachelijke capriolen bij oud-Hollandse spelletjes in Dordrecht

Over een paar weken, met Hemelvaart, heeft de kerk haar eigen Koningsdag. Waar koning Willem-Alexander nog aftast wat zijn rol precies is, wist Jezus precies wat Hem te doen stond. Hij voldeed niet aan de verwachtingen van de wereld en keerde alle rollen om. Hij overwon niet als een gelauwerd krijgsheer behangen met lintjes, maar triomfeerde bespot en gebroken aan het kruis.

Jezus leerde ons dat een koning er is om zijn volk te dienen. Koste wat het kost. Niet door een dorpshuis te verven – al zal Hij door zijn opvoeding in het huis van timmerman Jozef zijn hand niet omgedraaid hebben voor dergelijke klusjes – maar door heel persoonlijk de voeten van zijn discipelen te wassen.

Hij kwam bij ons heel gewoon. We verlangen naar een gewone koning die naast ons staat. Koning Willem-Alexander ‘verdient’ met zijn houding de steun van 80 procent van de Nederlanders. Ik kijk uit naar de dag dat koning Jezus dezelfde populariteitsscore haalt.

Over de auteur
Eline de Boo

Eline de Boo is schrijfster met een missionaire roeping.

Meest gelezen

Gods blik op migratie

Gods blik op migratie

Koert van Bekkum
  • Column

En weer was er gedoe in Ter Apel. Houdt het dan nooit op? Nee, zolang de volken woeden – elders door oorlog en uitzichtloosheid, of hier met verzet tegen asiel als electoraal verdienmodel – zijn we er niet vanaf. Gelukkig beschikken Bijbellezers in Genesis 10 over een breder perspectief op geopolitieke verschuivingen en migratie. Deze ‘volkerentafel’ vertelt over de afstammelingen van Noachs zonen, Sem, Cham en Jafet. Nu is Genesis 10 vaak gebruikt voor een nogal statisch beeld van landen en volken. God lijkt ieder volk immers een vaste plek te geven. En inderdaad biedt het geslachtsregister een soort wereldkaart. Maar de tekst doet meer, er zit beweging in.

Lees artikel
Begin van Genesis – geschiedenis?

Begin van Genesis – geschiedenis?

Mark Janssens
  • Opinie

Ik geloof dat het begin van de Bijbel fundamenteel is. Niet voor niets opent de Bijbel met deze hoofdstukken. Is het begin van de Bijbel geschiedenis in onze westerse zin verstaan? Dat is de vraag in het artikel van collega Ulbe van der Meer (‘De slang heeft niet gesproken’, Onderweg, mei 2026) en de reacties daarop in het nummer van juli 2026. Waarbij geschiedenis vooral betrekking heeft op feiten en concrete gebeurtenissen. Dan kun je aan de ene kant of aan de andere kant uitkomen, al dan niet met voorzichtigheid en nuances. 

Lees artikel
Predikantsprofiel: Bob Wielenga

Predikantsprofiel: Bob Wielenga

Jan Mudde
  • Kerkelijk leven
  • Predikantsprofiel

De afstand tussen Bob Wielenga en mij bedraagt ongeveer 9.300 km als we met elkaar beeldbellen via de smartphone van zijn vrouw Geertje. Vanaf 1980 woont en werkt Bob namelijk in Zuid-Afrika als zendeling, predikant en theoloog – Bob is tweemaal gepromoveerd aan de Universiteit van Zuid-Afrika te Pretoria. Sinds 2002 is hij met emeritaat, maar tot voor kort schreef en publiceerde hij volop. Momenteel is hij nog als docent verbonden aan het KwaZulu-Natal Missionary and Bible College. We hebben een gesprek waarin het woord ‘afstand’ de rode draad is.

Lees artikel
De mythe van de schuldige omstander?

De mythe van de schuldige omstander?

Louren Blijdorp
  • Boekbespreking

De Breepleinkerk in Rotterdam siert de cover van het indrukwekkende boek van Geert Hovingh. In die kerk verborgen de latere Kamper ethicus dr. Gerrit Brillenburg Wurth en zijn vrouw Gerda van Leeuwen samen met kostersechtpaar Jacobus en Annigje de Mars-Ouwens, 34 maanden lang zeven joodse onderduikers. Een van hen werd geboren tijdens de onderduik, in de kosterswoning. Het is een van de bijna onuitputtelijke hoeveelheid verhalen die Hovingh op tafel heeft gelegd.

Lees artikel

Meld je aan voor onze gratis nieuwsbrief