Soembanees bezoek aan Vlaardingen tekent toenadering

Praktijkcentrum | 13 juni 2015
  • Praktijklokaal

Binnen de GKv is net een tournee van gasten uit buitenlandse zusterkerken langs een groot aantal gemeenten afgesloten. Wat maakt het bezoek van ds. Huki Landu Djama (alias Hina) samen met guru indjil Michael Mila Meha aan de GKv Vlaardingen dan zo bijzonder?

011206 Oost-Soemba

De vereniging Steun Oost-Soemba werd in 1967 opgericht om de kerken van Oost-Soemba te ondersteunen.

Hina komt uit de Gereja Gereja Bebas (Vrije Kerken) uit Soemba, een zusterkerk van de NGK, gesteund via de vereniging Steun Oost-Soemba (SOS). Twee SOS-bestuursleden komen uit Vlaardingen en zijn na de opheffing van de plaatselijke NGK nu lid van de GKv Vlaardingen. De Soembanese predikant is eerder op bezoek geweest in Nederland en leidde toen een dienst in de NGK Vlaardingen. Nu kon dat niet meer, maar sprak hij in de GKv Vlaardingen na de dienst de gemeente toe. Dat gebeurde in het kader van een tournee waarin hij in verschillende NGK-diensten voorging.

Het Vlaardingse welkom voor de predikant en de guru illustreert de toenadering tussen NGK en GKv in Nederland én tussen de kerken op Soemba. Daar ontstond ruim een halve eeuw geleden ook een breuk in de kerken die waren ontstaan uit het zendingswerk vanuit de ongedeelde GKv. Op diverse Nederlandse synodes was ‘Soemba’ in die tijd een hoofdpijndossier.

Bij de Soembanese breuk ging het trouwens om andere zaken dan in Nederland en speelde vooral de verhouding tot de eigen Soembanese cultuur (adat) een rol: in welke mate mag je je daaraan aanpassen? Opmerkelijk genoeg zijn de met de NGK verbonden kerken op dat vlak strenger dan hun GKv-tegenhangers.

SOS-bestuurslid Arie Baauw schrijft in een open brief aan de Vlaardingse scriba Siem Verkade: ‘Jij en ik en nog veel anderen hebben dit (het uit elkaar drijven van kerken) van dichtbij meegemaakt. Bij al die vervelende dingen is er, als ik het nu overzie, toch veel goeds geweest. (…) En zonder dat wij daar nu zo’n geweldig aandeel in hebben gehad, was er op de achtergrond blijkbaar een proces aan de gang dat ons naar elkaar toe dreef. Landelijk is die ontwikkeling onmiskenbaar. En ook op Soemba wordt in die richting gedacht en gesproken.’

Webtip
www.ngk.nl/soemba

Over de auteur
Praktijkcentrum

Het Praktijkcentrum (GKv) ondersteunt en begeleidt kerken bij het gemeente-zijn in een geseculariseerde cultuur. Zie www.praktijkcentrum.org.

Meest gelezen

Gods blik op migratie

Gods blik op migratie

Koert van Bekkum
  • Column

En weer was er gedoe in Ter Apel. Houdt het dan nooit op? Nee, zolang de volken woeden – elders door oorlog en uitzichtloosheid, of hier met verzet tegen asiel als electoraal verdienmodel – zijn we er niet vanaf. Gelukkig beschikken Bijbellezers in Genesis 10 over een breder perspectief op geopolitieke verschuivingen en migratie. Deze ‘volkerentafel’ vertelt over de afstammelingen van Noachs zonen, Sem, Cham en Jafet. Nu is Genesis 10 vaak gebruikt voor een nogal statisch beeld van landen en volken. God lijkt ieder volk immers een vaste plek te geven. En inderdaad biedt het geslachtsregister een soort wereldkaart. Maar de tekst doet meer, er zit beweging in.

Lees artikel
Begin van Genesis – geschiedenis?

Begin van Genesis – geschiedenis?

Mark Janssens
  • Opinie

Ik geloof dat het begin van de Bijbel fundamenteel is. Niet voor niets opent de Bijbel met deze hoofdstukken. Is het begin van de Bijbel geschiedenis in onze westerse zin verstaan? Dat is de vraag in het artikel van collega Ulbe van der Meer (‘De slang heeft niet gesproken’, Onderweg, mei 2026) en de reacties daarop in het nummer van juli 2026. Waarbij geschiedenis vooral betrekking heeft op feiten en concrete gebeurtenissen. Dan kun je aan de ene kant of aan de andere kant uitkomen, al dan niet met voorzichtigheid en nuances. 

Lees artikel
Predikantsprofiel: Bob Wielenga

Predikantsprofiel: Bob Wielenga

Jan Mudde
  • Kerkelijk leven
  • Predikantsprofiel

De afstand tussen Bob Wielenga en mij bedraagt ongeveer 9.300 km als we met elkaar beeldbellen via de smartphone van zijn vrouw Geertje. Vanaf 1980 woont en werkt Bob namelijk in Zuid-Afrika als zendeling, predikant en theoloog – Bob is tweemaal gepromoveerd aan de Universiteit van Zuid-Afrika te Pretoria. Sinds 2002 is hij met emeritaat, maar tot voor kort schreef en publiceerde hij volop. Momenteel is hij nog als docent verbonden aan het KwaZulu-Natal Missionary and Bible College. We hebben een gesprek waarin het woord ‘afstand’ de rode draad is.

Lees artikel
De mythe van de schuldige omstander?

De mythe van de schuldige omstander?

Louren Blijdorp
  • Boekbespreking

De Breepleinkerk in Rotterdam siert de cover van het indrukwekkende boek van Geert Hovingh. In die kerk verborgen de latere Kamper ethicus dr. Gerrit Brillenburg Wurth en zijn vrouw Gerda van Leeuwen samen met kostersechtpaar Jacobus en Annigje de Mars-Ouwens, 34 maanden lang zeven joodse onderduikers. Een van hen werd geboren tijdens de onderduik, in de kosterswoning. Het is een van de bijna onuitputtelijke hoeveelheid verhalen die Hovingh op tafel heeft gelegd.

Lees artikel

Meld je aan voor onze gratis nieuwsbrief