Op zoek naar het oude Engeland in India

Arie Kok | 24 april 2021
  • Literatuur

Het was vooral een zin op de achterflap die mijn aandacht trok. Het Missiehuis van Carys Davies zou ‘een nieuwe invulling geven van postkoloniale verhalen in een wereld vol breuklijnen’. Wat ook meespeelde, was de reputatie van de auteur uit Wales, die tegenwoordig in Edinburgh woont. Haar debuutroman West uit 2019 werd alom geprezen voor de subtiliteit waarmee ze maatschappelijke problemen weet te verbeelden. Ook Het Missiehuis is een fijnbesnaarde roman.

Carys Davies, Het Missiehuis, Amsterdam (Meulenhoff), 2021. 272 pagina’s, € 20,99, ISBN 9789029094016.

Carys Davies, Het Missiehuis, Amsterdam (Meulenhoff), 2021. 272 pagina’s, € 20,99, ISBN 9789029094016.

In romans van E.M. Forster (A passage to India) en Graham Greene trekken personages naar de koloniën om het formele en regenachtige Engeland te ontvluchten. Hilary Byrd, vijftiger en stuntelige vrijgezel, zoekt juist het oude Engeland in India. Hij werkt als bibliothecaris, maar de komst van allerlei nieuwe diensten hebben de rust in het gebouw verstoord. Byrd raakt overspannen en neemt ontslag. Hij wil ver weg zijn en daar tot rust komen. Hij komt terecht in Ooty, in de bergen van India. Het regent er veel, hoog boven de rommelige huizen priemt de torenspits van de witte kerk door de mist. Byrd huurt op het terrein van een lokale geestelijke (de padre) het huisje van een Canadese missionaris die met verlof naar huis is. Hij laat zich dagelijks rondrijden door Jawshed in diens tuktuk, langs de botanische tuinen, de Assembly Rooms, de Modern Stores en de Chocolate Shop om steevast te eindigen in de bibliotheek, een victoriaans gebouw waar nog wel rust hangt. Residuen uit de tijd van ‘Britain rules the waves’.

De padre heeft een aangenomen dochter, Priscilla, geboren in een leprakolonie, die twee duimen en een voet mist. De padre zoekt een goede christelijke echtgenoot voor haar. Hij vraagt Byrd haar te helpen met Engels, het bakken van scones en het naaien van kleding. Als Byrd denkt dat de padre erop zinspeelt dat híj de echtgenoot van Priscilla zou kunnen zijn, ontwikkelt hij gevoelens voor haar. Maar Byrd is een stuk ouder en heeft het geloof al lang geleden afgezworen. Hij besluit naar de kerk en de Bijbelstudie te gaan, een soort omgekeerde zending. Waar voorheen de inlanders uit puur pragmatisme voor het leven als christen konden kiezen, doet nu een atheïstische Engelsman dat. Zo zit dit boek vol met stille, satirische verwijzingen naar de praktijk van het kolonialisme.

Intussen zijn er politieke spanningen in India. Antichristelijke hindoe-nationalisten plegen aanslagen op Engelse, meestal christelijke, doelen. Davies laat er hier en daar iets van doorschemeren, als lezer voel je aan dat er nog iets gaat gebeuren. Byrd slaat geen acht op deze signalen, hij is te druk met het hervinden van zichzelf en het vergroten van zijn kansen bij Priscilla. Het zal hem fataal worden. Uit het nawoord blijkt dat de politieke ontwikkelingen voor de auteur geen bijverschijnsel zijn, ze heeft het verhaal bewust tegen dit decor willen plaatsen. Er zal steeds vaker en grimmiger wraakgenomen worden op de vermoeide oude romantiek van het Engelse verleden in India. Ondertussen onttrekt Priscilla zich aan de regelzucht van de witte mannen en gaat haar eigen autonome weg in de liefde. Goed beschouwd is zij de held van dit verhaal.

Het Missiehuis is een pakkende vertelling, waarin veel gebeurt in de taal. De recensie in de Britse krant The Guardian laat dat zien. Bij de vertaling valt daarvan noodzakelijkerwijs wel het een en ander weg. Toch valt er nog genoeg te genieten, vertaler Nicolette Hoekmeijer heeft er een soepele tekst van gemaakt.

Op een dag ontdekt Byrd dat de alomtegenwoordige eucalyptusbomen exoten zijn, meegekomen in de zakken van Tasmaanse soldaten van het Brits-Indische leger. Die avond bekijkt Byrd in de spiegel zijn naakte lichaam. Onwillekeurig moet hij denken aan de droge rimpelige eucalyptuszaden uit de zakken en tassen van de soldaten die prima gedijden in de vochtige berggrond. ‘Hij legde de hand op zijn borst en voelde zijn hart kloppen. Wat had Thomas Mann ook alweer geschreven? Een laat avontuur van emoties – zoiets.’

In het kort

  • Speciaal aanbevolen voor liefhebbers van Englishness.
  • Er klinken veel betekenisvolle ondertonen mee.
  • Spannend plot met onverwachte ontknoping.
  • Boeiende visie op postkolonialisme.
Over de auteur
Arie Kok

Arie Kok is journalist en tekstschrijver.

Meest gelezen

Waarom het begin van Genesis ook over geschiedenis gaat

Waarom het begin van Genesis ook over geschiedenis gaat

Koert van Bekkum
  • Verdieping

Verwijst het begin van Genesis naar dingen die zijn gebeurd? Of spreken de hoofdstukken vooral over ons menselijk bestaan als zodanig, en over hoe God redt? Het laatste natuurlijk, aldus ds. Ulbe van der Meer afgelopen mei in dit blad. Laten we het profetisch-symbolische karakter van het paradijsverhaal omarmen. Dan zijn we af van ingewikkelde discussies over historiciteit, leren mensen hoe mooi en krachtig de Bijbel spreekt, en werpen we geen onnodige drempels op voor jongeren en buitenstaanders. 

Lees artikel
Waarom in het kerkblad Onderweg mag klinken dat de slang in het paradijs niet sprak

Waarom in het kerkblad Onderweg mag klinken dat de slang in het paradijs niet sprak

Redactie
  • Redactioneel

Er is alle reden om binnen de Nederlandse Gereformeerde Kerken van gedachten te wisselen over hoe je het begin van Genesis leest en welke plek de zondeval daarin inneemt. Reina Wiskerke besprak in haar column het opinieartikel van dominee Ulbe van der Meer over Genesis 3 (ND 6 juni, link). Ze vroeg zich daarin af waarom Onderweg, maandblad voor de Nederlandse Gereformeerde Kerken (NGK), zijn opvatting ‘dropt’ bij de lezers, zonder reflectie op de noodzakelijkheid, reikwijdte en consequentie van zijn opvatting.

Lees artikel
Kerknieuws juni 2026

Kerknieuws juni 2026

Redactie
  • Kerknieuws

Op 15 mei is ds. Johannes Theodoor Jonkman overleden. Hij werd op 13 januari 1950 geboren in Groningen en studeerde theologie in Kampen. In 1983 werd hij door GKv Drachten Zuid-Oost uitgezonden als zendingspredikant naar Kalimantan Barat (Indonesië). In 2000 werd hij gemeentepredikant in NGK Hardenberg-Centrum, waar hij vanaf 2015 aan verbonden was als emerituspredikant. De NGK Hardenberg-Centrum telt ruim 550 leden. Binnenkort verschijnt op onderwegonline.nl een in memoriam over ds. Jonkman.

Lees artikel
Professorsprofiel: Myriam Klinker-de Klerck

Professorsprofiel: Myriam Klinker-de Klerck

Lyanne De Haan-Wilts
  • Kerkelijk leven
  • Professorsprofiel

Ik ontmoet Myriam digitaal. Haar vakantie is net voorbij en dat is te zien, ze kijkt ontspannen met een kop thee de camera in. Toch geeft ze aan dat vakantie iets ingewikkelds heeft. Het leven als hoogleraar is gefragmenteerd en kent een permanente druk. De rust die vakantie brengt is elke keer weer even wennen. De adrenaline van haar dagelijks leven moet eruit en ze vindt het lastig om geen grip op zaken te hebben. Tegelijk hoopt ze dat ze de rust van de afgelopen vakantie mee kan nemen in haar werk van de komende tijd.

Lees artikel

Meld je aan voor onze gratis nieuwsbrief