Terloops
1987-09-18
- Jaargang 31
- nummer 35
Opening van verstand
De geschiedenis van de Emmaüsgangers blijft een boeiende geschiedenis. Niet vanwege het verhaal, maar om hetgeen er gebeurde. De Here Jezus, Die meeloopt met die mensen. Ze zijn vol van hetgeen er gebeurd is en kunnen er niet over zwijgen. De Here Jezus luistert toe, maakt Zich niet bekend en loopt met hen mee tot de plaats waar ze moeten zijn. En dan pas laat Hij zien wie Hij is. Intussen heeft Hij wel hun ogen voor de Schriften geopend. Lucas vertelt immers (24:27), dat Hij hen uitlegde alles wat in de Schriften op Hem betrekking had. Jezus opende hun verstand en niet alleen van hen, maar ook van bv. de discipelen. Op die manier gingen ze de dingen verstaan, leerden ze door de feiten heen te kijken. Zo ook konden de volgelingen van Jezus op hun beurt de Schriften uitleggen aan anderen. Denk maar aan Petrus op de Pinksterdag en Filippus toen hij de kamerling ontmoette. Ze verkondigden de Schriften, omdat God hen die Schriften had geopenbaard.
Jezus zelf is er in Zijn leven één voorbeeld van geweest, op welke wijze over de Schriften moet worden gesproken. Hoe vaak haalt hij woorden aan uit het Oude Testament en laat hij zien hoe belangrijk die woorden ook in Zijn dagen nog zijn.
Telkens weer lezen we, hoe Hij zegt, dat de Schriften zijn vervuld.
Als vandaag wel wordt gezegd, dat het Nieuwe Testament eigenlijk een joods boek is, dan is dat een grote vergissing. Jezus geeft aan het Oude Testament een vernieuwde aandacht en laat zien, hoe God in de geschiedenis via Hem doorgaat van oud verbond naar nieuw verbond.
Om nog even terug te komen bij Filippus: De kamerling las uit Jesaja 53, hij wist van de profetie, maar dan mag Filippus hem vertellen, dat die profetie geen profetie meer is, maar tot vervulling is gekomen. En zo komt die joodse profetie uit het Oude Testament tot een christelijke vervulling. Om zó door die profetie heen te kunnen kijken, moet je verstand worden geopend.
Psalm 22 is een psalm van David.
Hij is in nood, wordt vervolgd en voelt zich als een man zonder leven.
Hij ziet leeuwen en beren, buffels van Basan. Hij ziet zich haast verslonden door zijn tegenstanders en in gedachten zijn zijn vijanden al bezig z'n kleren te verdelen.
Het is allemaal bittere ernst voor David, het is geen fantasieverhaal.
Maar die psalm 22 is tevens profetie en het Nieuwe Testament laat zien, dat die psalm alles te maken heeft met de Heiland en Zijn lijden. Terwijl David meende, dat zijn eind nabij was en zijn lichaam zou worden verslonden, moest Jezus nog dieper door het dal gaan. Het boze geweld kwam ten volle over Hem heen en Zijn kleren werden verdeeld.
Zo is niet alleen het Nieuwe Testament, maar ook het Oude Testament een boek van Christus.
Wat Jesaja als profetie zag, mocht de kamerling als werkelijkheid zien. Wat in Psalm 22 nog min of meer vaag was, wordt duidelijk, als Jezus het verstand van mensen opent om Hem te zien in Zijn lijden.
David zegt: Van U komt mijn lof...
Jezus brengt die lof ten volle aan Zijn Vader.
En wij zingen in psalm 22: "Gij hebt verhoord! 0 God, mijn Heer, ik zal U loven voor mijn broeders overal en in de kring van uw verkoren tal Uw naan verkonden ..."
De opening van het verstand brengt mensen tot lofzangen en zelfs de geslachten, die nog niet zijn geboren, zullen de lof horen en méé loven.