Terloops
1986-01-24
In Lukas 24 lezen we de geschiedenis van Jezus en de Emmaüsgangers.- Jaargang 30
- nummer 4
De Heiland gaatde bijbel uitleggen en Hij begint daarbij bij 'Mozes en de profeten'.
Hij legt daarbij uit alles wat in de Schriften betrekking had op Hem. Mozes heeft een belangrijke plaats ingenomen in de geschiedenis van Israël. Hij is leider van het volk geweest. Na Abraham is hij een sleutelfiguur.
Hij ontvangt van God de wet en moet die aan het volk doorgeven.
De wet wordt dan ook wel de wet van Mozes genoemd' (Mal. 4 : 4).
De geschiedenis van Mozes is goed bekend. We weten af van zijn geboorte en wat daaraan vooraf is gegaan. Zijn ouders zijn niet bang geweest voor de verordeningen van Farao (Hebr. 11 : 23). Mozes heeft in hetzelfde geloof als zijn ouders geweigerd door te gaan voor een zoon van Farao's dochter. Hij heeft de smaadheid van Gods gezalfde van groter rijkdom geacht dan de schatten van Egypte.
De schrijver van de brief aan de Hebreeën trekt in vers 26 van hoofdstuk 11 heel fijn een lijn van Mozes naar Christus. Mozes en de Egyptische schatten, en Christus en de hemelse rijkdommen.
Mozes weet er van, dat Gods Zoon dat alles in de steek zal laten om dienstbaar te zijn. En zó laat hij de schatten van Egypte voor wat ze zijn en maakt zich dienstbaar voor Zijn volk. Ik denk niet, dat het goed is te vragen, hoe Mozes daar achter is gekomen, dat Christus eens de lijdensweg zou opgaan.
Hij wist het, dat staat in Hebreeën 11.
Vanuit die kennis is Mozes leider van het volk geworden.
Hij is geen leider geweest van een bevrijdingsbeweging - zo wordt het vandaag wel voorgesteld door theologen -, maar hij is leider geweest ten dienste van het beloofde heil.
De uittocht uit Egypte was geen bevrijding van een beweging, maar van Gods uitverkoren volk.Deze uittocht betekende, dat de vervulling van Gods belofte weer dichterbij kwam. Uit Egypte riep Hij Zijn Zoon.
Mozes mag de gevangenen uit Egypte leiden op weg naar het beloofde land.
Jesaja profeteert later van de Messias, die de gevangenen vrijheid zal brengen (hoofdstuk 61).
Zo is Mozes type van de grote Mozes, middelaar tussen God en volk.
Mozes komt tenslotte niet in het beloofde land, maar bij de verheerlijking van Jezus op de berg mag hij er bij zijn.
In het apokriefe boek van Jezus Sirach (hoofdstuk 45) wordt het volgende van Mozes gezegd: 'Uit hem heeft Hij een vroom man laten voortkomen, die aller genegenheid won en geliefd was bij God en de mensen, Mozes: zijn gedachtenis zij gezegend!
Hij heeft hem in roem aan de heiligen gelijk gemaakt en hem verheerlijkt door de schrik van de vijanden.
Op zijn woord heeft Hij terstond wonderen verricht en Hij heeft hem groot gemaakt voor het aangezicht van koningen.
Hij gaf hem bevelen voor zijn volk en toonde hem zijn heerlijkheid.
Vanwege zijn trouwen zijn nederigheid heeft Hij hem uit alle mensen uitverkoren.
Hij liet hem zijn stem vernemen, bracht hem in de donkere wolk en gaf hem, van aangezicht tot aangezicht, zijn geboden, de wet van het leven en van de kennis om Jakob in het verbond te onderrichten en Israël in zijn beschikkingen.'