De profeet Eiia
1985-11-08
Als er één profeet is geweest met een wel heel duidelijke opdracht is het Elia geweest.- Jaargang 29
- nummer 43
Zijn naam is: Mijn God is Jahwe. Zijn opdracht is: het volk oproepen om tot die God terug te keien.
De naam van Elia is ook een typering. Wat maakt een mens niet allemaal mee als zijn God Jahwe is? Twijfel en zekerheid, Ongeloof en geloof! Elia is o.a. bekend geworden door zijn ontmoetingen met Achab. God had aan Zijn volk koningen gegeven, maar die koningen moesten het volk op God wijzen (Psalm 72). Achab vergat dit niet alleen, maar wilde het ook niet (1 Kon. 16 : 29 e.v.). En zo komt het tot een scherpe confrontatie tussen Elia en Achab. Het gevolg is zelfs dat Elia moet vluchten naar de beek Kerit, waar de raven hem in het leven houden. Daar, in de eenzaamheid, ervaart Elia de trouw van God. Die God is er en zorgt voor hem. Want die God is Jahwe! Elia mijdt de strijd niet. Die strijd is een onderdeel van zijn opdracht. Achab verwijt Eliadat hij het volk in het ongeluk stort (1 Kon. 18 : 17 e.v.), maar Elia wijst de koning er op; dat verlating van God en het dienen van de afgoden het ongeluk brengen. De geschiedenis op de Karrnel is bekend geworden. Elia staat tegenover 450 profeten van Baäl en 400 profeten die van de tafel van Izebel eten', Bovendien is er het volk als getuige. En Elia weet dat het er op of er onder gaat. Wie wint? God of Baäl?
Voor Elia is het geen vraag. Hij bidt tot God of Hij antwoord wil geven, opdat het"volk het weten zal dat Jahwe de God van Israël is. Het is de moeite waard om bij het lezen van dit verhaal op enkele tegenstellingen te letten. De profeten van Baäl verminken zich (vs. 28), terwijl God gezegd had (Lev. 19 : 28), dat geen insnijdingen in het lichaam mogen worden gemaakt en geen tekens in de huid mogen worden geprikt. Elia heeft dit alles niet nodig. De profeten van Baäl veronderstellen dat Baäl slaapt (vs. 21), maar Elia weet zich verbonden met de dichter van Ps. 121: de God van Israël slaapt niet! De afloop van de samenkomst op de Karmel is bekend. God laat zien dat Hij God is!
Maar dan is Elia ook aan zijn eind. Hij gaat er tussen uit Izebel wil hem uit de weg ruimen.
en dan blijkt, dat ook een profeet een mens is. Elia is geen krachtpatser, hij kent angst en twijfel. Hij kent de strijd met zichzelf. Hij kan zelfs niet mèer bidden, maar vindt het genoeg en haakt af. Hij trekt naar het ' Zuiden (1 Kon. 19 : 1 e.v.) en komt in-Berseba ..Daar laat hij zijn knecht achter en trekt nog' een eind verder en gaat dan onder een bremstruik zitten en hoopt dat hij zal sterven. Maar daar, in de,woestijn, is God. Die zorgt voor Zijn knecht en geeft hem te eten. Een engel stuurt hem verder, nog eens veertig dagen en veertig nachten, totdat hij in het uiterste zuiden van de woestijn Sinaï bij de Horeb komt. Daar spreekt God Zelf hem aan. God zoekt zijn moegestreden profeet op. Hij draagt Elia door zijn twijfel heen en zó behaalt God de overwinning en gaat Elia weer aan het werk. En weer,wordt het een hele reis. Door de woestijn heen naar de woestijn van Damascus. Maar God laat hem niet gaan zonder hem troostvol toe te spreken en hem een opvolger te geven.
Elia's einde is een hemelvaart geweest. God nam hem zo maar weg, anders dan bij Henoch en Mozes. God heeft hem Zelf begraven, maar zijn graf is nooit gevonden. Elia, een profeet: anders dan wij. Elia, een mens gelijk aan ons. Maar de God van Elia is dezelfde als toen: Jahwe, Hij is getrouw en zorgt voor Zijn kinderen.