Zal de wereld ondergaan?
1985-11-29
Deze weken vóór november staan in het teken van het volkspetitionnement tegen de kruisraketten. Dat is opnieuw een felle oproep om iets te doen tegen die ontzettende wapenwedloop. Want ze brengen de toekomst van onze hele aarde in gevaar. Daarover wil ik nu . vanmiddag een moment nadenken. Daarom las ik vanmiddag met u een deel uit 2 Petrus 3. Dat is de klassieke plaats van de Bijbel, die geciteerd wordt om te bewijzen, dat de Bijbel de ondergang van de wereld voorzegd heeft.- Jaargang 29
- nummer 46
Maar nu die tekst zelf. Stáát het er? Inderdaad, niemand kan ontkennen dat hier het woord "ondergang" voorkomt; wij lazen het in vers 7 en in vers 10 staat met even zoveel woorden, dat de hemelen met gedruis zullen voorbijgaan en de elementen door vuur vergaan, En inderdaad, als wij met een 20e eeuwse bril op onze neus die woorden lezen, verbleken wij en wij zien de atoompaddenstoel al over deze wereld oprijzen. Maar... is het waar? Staat het daar echt?
Of lezen wij alleen wat wij in onze angst daarin menen te moeten lezen?
Wie de tekst wat nader beziet, doet een paar opvallende ontdekkingen.
n.l. dat Petrus precies het omgekeerde wil zeggen. Petrus zegt hier tegen alle doemdenken van zijn tijd in:
1 Dank zij de beloften van God door Zijn Woord is
2. Deze wereld (is) als een schat weggelegd, ten vure bewaard tegen de dag van de crisis.
Hoort U het? "als een schat". Maar dan wel een schat die door het vuur heen moet.' Maar nu het punt. ...niet om daarin destructief op te branden, maar juist omgekeerd, om daardoor heilzaam te worden gelouterd en schoongebrand. Het vuur waar hier in 2 Petrus bij herhaling sprake van is, is niet het destructieve vuur dat alles opschroeit, laat staan het helse vuur van de atoomexplosie. Nee, het is netvuur dat een kundig zilversmid gebruikt om ·zilver te louteren en sieraden te smeden. Het is het vuur, dat een dokter gebruikt om zijn met bacteriën verontreinigde instrumenten te reinigen.
Het is het vuur dat een boer gebruikt om er het onkruid mee te verbranden. Daarom spreekt Petrus hier in één' adem over "de wereld die als een schat is weggelegd voor het vuur" en "van de ondergang van de goddeloze mensen".
Het woord "ondergang" wordt hier uitsluitend gebruikt, niet voor de aarde zelf, maar voor allen die de aarde bederven de geweldenaars, berekenende machtswellustelingen, de uitbuiters, de genotzoekers, de dictators, de kille bommenrnakers, de haters van God. Die worden er uit gebrand, om zó de aarde en die daarop wonen te reinigen. Zo spreken de profeten, (ik denk nu aan Maleachi 3 :.2 en Haggaï 2) over het. vuur waarmee de Here verschijnt als Hij als de Koning straks in deze wereld komt.
In 1 Cor. 3 : 15 spreekt ook de apostel Paulus van dit vuur van het gericht, dat wegbrandt wat niet uit God is, hout, stro- en stoppelen. Maar het bewaart, wat goed is en uit Hem en ook wij zullen door het vuur heen gered worden. Dat is het wat de Bijbel ons leert, dat God nooit zal laten varen wat Zijn hand .
begon; en daar is straks die laatste: reddingsoperatie met vuur voor nodig. Verschrikkelijk voor de goddelozen, maar transformerend voor alle toekomstige burgers van het Koninkrijk. Nu, ditzelfde wordt ons ook in de tekst van vanmiddag nog eens in één zin met kracht bevestigd.
"Zeker", zegt Petrus, "er komt een dag van crisis en gericht; dan zullen de hemelen met gedruis voorbijgaan en de elementen door vuur vergaan, maar de aarde en de werken daarop zullen gevonden worden".
Het is een zeer omstreden vers, dit woord uit de 2e Petrus brief. Wat heeft Petrus ermee willen zeggen? Heeft hij de Stoïcijnen naar de mond gepraat? Want die leerden, dat de wereld eindigt in een wereldbrand - de leer van de ondergang van de wereld wordt buiten de Bijbel reeds geleerd - en ook de Perzen hadden donkere gedachten over het einde van deze wereld.
Neen, hij doet precies -het omgekeerde. Hij zegt, die fatale crisis waar jullie het over hebben zal heel anders uitpakken dan je denkt. Die fatale hemellichamen, waar jullie je lot aan verbinden en die elementen, dat zijn die sterren, die zogenaamd de loop van jullie leven bepalen - u kent ze wel uit Margriet, de Waterman en de Schorpioen - die zullen allen met vuur vergaan. Al die antigoddelijke machten. Maar de aarde en haar werken daarop zullen gevonden worden. Dat laatste is een evangelisch woord. "Mijn zoon hier was verloren en is gevonden" lezen wij in Lucas 15, de bekendste gelijkenis uit de Bijbel. Wat wij mensen, ja zelfs wat God een moment dacht verloren te hebben,
dat wordt dáár weer teruggevonden in grote blijdschap! Deze aarde, met haar diepe oceanen en de bergen, de vlinders en de vogels, het polderland en de populier en àlle werken van de mensen, die deze schepping hebben ontplooid. ze zullen daar weer worden teruggevonden!
Wij lezen het nog een keer versterkt in Openbaringen 22, het laatste hoofdstuk van' de Bijbel over die nieuwe aarde en die nieuwe tuinstad van God, daar zullen de volkeren Hem eer en heerlijkheid binnendragen. Zó put de, apostel Petrus enorme hoop en moeduit de profetische beloften van God. Al onze werken zullen dáár gevonden worden! Hoe vaak denken wij niet: "Waar doen wij het voor? Heeft het wel zin wat ik doe? Onbetaald werk; in mijn gezin, de afwas, koken, schoonmaken en opruimen? Wat voor zin heeft het? les geven, woordjes leren, wat blijft ervan over? Gaan al onze werken niet verloren? Zal wat er overblijft dan bovendien straks niet ten onder gaan in een eeuwig vuur?"
Nee, zegt de Bijbel. Er komt Straks een uur waarop de Here zelf verschijnt in vuur. Wij geloven als Christenen, dat je dat uur van de crisis niet doorkomt zonder bekleed te .zijn met de gerechtigheid van Christus. Maar dat uur' zal niet alles plat branden… Integendeel juist. Het zal alles wat gedaan is uit liefde voor God en Zijn schepping, gelouterd en gereinigd terugbrengen tot een laatste zinvolheid!' Het gericht van God doet wel de elementen versmelten, maar ik ben er zeker van, dat Petrus daarbij geen seconde, gedacht heeft aan scheikundige elementen, laat staan aan atoomkernen.
Integendeel .... vaak denk ik bij het lezen van dat woord elementen, 0, dat zijn dus alleen de valse elementen of de noodverbanden, die moeten eruit. En dan zal een herboren wereld' tevoorschijn komen. Zoals uit een lelijke rups een prachtige kleurrijke vlinder tevoorschijn komt! Amen.
Overdenking, uitgesproken tijdens de Middagpauzedienst in de St. Joriskerk te Amersfoort op woensdag 18 september 1985.