Uit breder kring
1985-02-01
Reformatorische Maatschappelijke Unie- Jaargang 29
- nummer 5
Reactie op het "Concept Beleidsplan Emancipatie"
De staatssecretaris mw. Kappeijne-van de Coppello van emancipatiezaken heeft in juni 1984 een concept beleidsplan Emancipatie gepresenteerd. De RMU meent hierop te moeten reageren vanuit één van de doelstellingen van de RMU, namelijk beiinning vanuit een Bijbels Reformatorische visie op de maatschappelijke functie van haar leden, Met name op hoofdstuk. V van dit beleidsplan, waar gesproken wordt over "arbeid" en "inkomen", wil de RMU reageren, Gesteld kan worden 'dat de emancipatiegedachte voortkomt uit een humanistische, neomarxistische ideologie.
In het hoofdstuk over "arbeid" en “inkomen" wordt de doelstelling voor deze twee onderwerpen in het kader van de emancipatie uiteengezet. Er wordt vanuit gegaan dat "de ongelijke maatschappelijke positie van mannen en vrouwen in sterke mate samenhangt met de ongelijke verdeling van betaalde en niet-betaalde arbeid en mede daardoor met de ongelijke inkomensverdeling tussen beide seksen". Dit is andere taal dan de Bijbel ons te zeggen heeft. God heeft de mens (man en vrouw) niet identiek geschapen ("Man en vrouw schiep Hij ze"). Samen, de man en de vrouw, is hun levenstaak om God lief te hebben in huwelijksverband. God gaf manen vrouw een eigen aard en daarom ieder een eigen taak.
"De hoofddoelstelling van het emancipatiebeleid op het gebied van arbeid is het bereiken van de situatie waarin ieder volwassen individu, ongeacht de leefvorm waarvan hij of zij deel uitmaakt, in eigen levensonderhoud kan voorzien." (pag. 29).
De regering wil dit realiseren door "deelname van in principe ieder volwassen individu aan de betaalde arbeid" (pag. 32). Verder zegt' de staatssecretaris dat de beste maatregel om haar doel te bereiken is, de arbeidstijdverkorting per dag of per week (pag. 31).
Hier komt openbaar waar men de arbeidstijdverkorting (ATV) voor wil misbruiken. Heeft de regering steeds de ATV gepropageerd als een middel om de werkloosheid terug te dringen, nu komt de geest openbaar die hier achter zit. De regering ziet de deeltijdbaan als een voorloper van de gewenste ontwikkeling tot de algemene verkering van arbeidsduur (pag. 32). Ook maakt de regering het plan bekend om het stelsel van sociale zekerheid te hemen (pag. 41).
Het zal in de toekomst (gedacht wordt 1990) onmogelijk worden om als man en vrouw samen van één salaris of uitkering te leven (pag. 42). Het huwelijk en gezin komen aldus bloot te staan aan een frontale aanval. Als de man werkt, zal het niet mogelijk meer zijn van dat ene inkomen te leven. De vrouw wordt gedwongen om ook te gaan werken, om ZQ samen tot het noodzakelijke inkomen te komen. Met dit beleidsplan dreigt een vrijwillige acceptatie van de emancipatiegedachte te veranderen in een van overheidswege
dwangmatig opgelegde aanvaarding. Volgens dit plan worden “individuele wensen om een andere keus te maken in" hun realiseringskansen beperkt". Blijft de mogelijkheid bestaan voor diegenen, die dit op grond van de bijbel afwijzen, om hier van te kunnen afwijken? Op de pagina's 11 en 13 wordt gezegd dat met andere opvattingen rekening wordt gehouden. De hoofddoelstelling is hiermee in strijd. Nergens in dit beleidsplan komt naar voren dat ook werkelijk rekening wordt gehouden met andere opvattingen.
Een loze kreet op de pagina's 11 en 13.De overheid gaat met dit beleidsplan de haar toegewezen taken ver te buiten. De RMU wijst dit beleidsplan en de daarin voorgestelde plannen en maatregelen af. De overheid roepen wij terug van deze heilloze weg. Terug van een weg die steeds verder van God afgaat.