Geen compromis!
2006-02-17
Ontmoeting- Jaargang 50
- nummer 4
Probeer je eens een concrete situatie te herinneren waarin je werd aangesproken op je gedrag door bijvoorbeeld iemand uit je werkkring of je familie. Deel hoe je je daar onder voelde en hoe je toen hebt gereageerd.
Bezinning vanuit de bijbel
• Uit de brief die Jezus aan de gemeente van Pergamum (Openbaring 2:12-17) schrijft wordt duidelijk dat de christenen daar telkens moesten kiezen tussen het compromis en het isolement. Op de acropolis van de stad bevinden zich namelijk tal van tempels. Wie bijvoorbeeld niet aan de keizer wilde offeren liep grote risico’s . Bovendien beschikte de stad over een vermaard ‘medisch centrum’. Op wat voor momenten ervaar je zelf spanning tussen wat God van je vraagt en wat in de maatschappij van je wordt verwacht en gevraagd? Hoe ga je zelf om met alternatieve geneeswijzen?
• De meesten, zoals Antipas, kozen ervoor om niet met de massa mee te doen. Anderen namen het minder nauw en zochten het compromis. Zij hadden wel iets van een kameleon. Kan je een voorbeeld uit je eigen leven noemen waarin je zelf ‘kameleontisch gedrag’ vertoonde? Hoe voelde je je daarbij? Wat maakte dat je je gedroeg zoals je je gedroeg?
• Hèt pijnpunt in deze brief is dat mensen die kameleontisch gedrag vertoonden, daar niet door anderen op werden aangesproken. Jezus acht dit ernstig, dreigt met het zwaard van Zijn mond en stelt Bileam (Numeri 25) ten voorbeeld: toen vonden 24000 mensen de dood. Eén rotte plek kan de hele appel aantasten. Zo was het bijvoorbeeld ook met Achan (Jozua 7) en in de gemeente van Korinte (1 Korintiërs 11:30). Spreek jij een medegelovige wel eens aan op zijn of haar gedrag? (vgl. Matteüs 18:15,16 en Galaten 6:1 in de vertaling van ’51) Zo ja, hoe doe je dat en hoe landt dat? Zo nee, welke weerstanden ervaar je in jezelf om dat te doen?
Slot
Vraag God om vergeving voor halfslachtig gedrag en vraag, als het om gaat hoe je een ander terecht kan helpen, om wijsheid. Wie wil zingen kan denken aan Gezang 171:3,4; Psalm 86:4,5; Opwekking 420 en Opwekking 244.
Halfslachtig gedrag Pergamum beschikte over een groot medisch centrum waarin de god Asclepius centraal stond. Het symbool van deze god was de slang. De esculaap waaraan onze artsen te herkennen zijn is daar nog een restant van. Hippocrates, wiens eed artsen zweren, was één van de artsen die hier werkte. Er was aandacht voor de hele mens. Modderbaden, geneeskrachtige kruiden en geneeskrachtig water deden hun werk. Daarnaast moest je je zonden aan Asclepius belijden, het gesprek aan gaan met filosofen en uren in een leeskamer en het theater doorbrengen. Hoogtepunt was de hypnose, in welke staat je onder begeleiding van hymen zingende priesters werd gebracht. Natuurlijk moest er voor dit alles flink worden betaald. Onder het motto van ‘het werkt, dus is het goed’ probeerden ook christenen in dit centrum van hun aanhoudende klachten af te komen. Jezus echter betitelt dit centrum als ‘een troon van satan’. |