Ingaan in Gods Koninkrijk, - hier en nu
1977-02-18
En Jezus rondom ziende, zeide tot zijne discipelen: Hoe bezwaarlijk zullen degenen, die goed hebben, In het Koninkrijk Gods Inkomen.- Jaargang 21
- nummer 7
Marcus 10: 23
We moeten in het verhaal van Jezus en de rijke jongeling goed acht geven op een belangrijk verschil.
Het verschil tussen "het eeuwige leven beërven" en "het koninkrijk Gods binnengaan".
Dat is bepaald niet hetzelfde.
In het nagesprek met zijn discipelen wijst de Heer (vers 30) op het eeuwige leven in de toekomende eeuw, d.w.z. na dit leven en na déze wereld.
Zo zal ook de rijke jongeling aan het eeuwige leven hebben gedacht. Hij wil er zich van verzekeren voor na dit leven.
Hij moet ongeveer zó gedacht hebben: met mijn leven van hier en nu zit het wel goed; ik heb immers van jongsaf Gods geboden trouw onderhouden! Neen, daar maakt hij zich helemaal geen zorgen over. Maar des te meer over wat daarna komt, het leven in de toekomende eeuw.
Maar Jezus legt het aksent heel anders! Hij verlegt het totaal! Tegen iedereen, die zich zorgen maakt over het leven na de dood zegt Hij: zoek hier en nu eerst het koninkrijk Gods en zijn gerechtigheid, - dan zal het leven in de toekomende eeuw God een zorg zijn, maar jou nietl Hier en nu gaat het er om Gods koninkrijk binnen te komen, dat koninkrijk, dat in deze wereld kwam toen Jezus in deze wereld kwam.
Dat koninkrijk Gods is er nu, en de poort ervan staat in je leven van nu! De nauwe weg en de enge poort staat nu in je leven en wordt je aangewezen in het evangelie des koninkrijks.
En de sleutel van het koninkrijk Gods wordt elke zondag in de prediking bediend aan ons: ópen gaat de deur voor allen die in Jezus geloven en Hem volgen - en dicht blijft die deur voor allen die zich van Jezus afwenden, koud-onverschillig, of zeer bewogen, zoals deze rijke jongeman....
Dat eeuwige leven in de toekomende eeuw, - dát is het punt niet.
En wat je te wachten staat na het sterven, - dat is ook het punt niet.
Nog eens: dát zal God een zorg zijn, - daar zorgt Hij wel voor, - maar binnengaan door de enge poort in het koninkrijk van God. dát is het punt. Het knelpunt, want je kunt geen zakken vol geld en goed, deugden, aktualiteiten en prestaties meedragen, dan wordt je een kameel met bulten ...
Volg Mij, zegt Jezus, langs het smalle pad van de navolging Gods koninkrijk binnen.
De discipelen vinden het allemaal nog al moeilijk. Ze vragen zich verbijsterd af: "Wie zal dan behouden worden?"
Welja, wie wil er nu niet behouden worden? Dat willen w~ toch allemaal wel!
Jawel, maar dan liefst met behoud en gebruik van onze rijkdom, onze statussymbolen, ons komfort ... Die kunnen we toch eigenlijk voor dit leven niet missen.
Eens komt de dag, dat je het wel móet missen ... maar dán hebben we weer graag het eeuwige leven in 't vooruitzicht ...
Ja, we zijn zo uitgeslapen!
Hier en nu goede sier maken met onze verworvenheden, - en dan straks, als we al die spullen moeten achterlaten, - het eeuwige leven!
Ja, we weten het wel!
Maar hoe reageren we, als Jezus ons op de proef stelt en nu al afbreuk gaat doen aan onze maatschappelijke en ekonomische status?
We stellen het afsterven aan alles wat ons leven hier en nu rijk maakt nog graag een poosje uit. Maar Jezus laat ons zien, dat die afsterving nu al beginnen moet, zal er sprake zijn van opstanding en volgen van Jezus.
Zonder die afsterving en opstanding, zonder dat volgen van Jezus, kan er ook geen sprake zijn van het eeuwige leven in de toekomende eeuw.
Te moeilijk? Onmogelijk?
Ja, wel bij mensen, maar niet bij God.
Daarover dan de volgende keer.