Open brief aan mijn mede-christenen
1975-02-28
Voor Ds J. Waagmeester, predikant van Den Haag-Z.W., die per 1 maart 1975 met emeritaat gaat!- Jaargang 19
- nummer 9
De Koninklijke wet in het Evangelie gebiedt ons: "Gij zult den Here, uw God liefhebben met geheel uw hart en met geheel uw ziel en met geheel uw verstand!"
Èn "Gij zult uw naaste liefhebben als uzelf" (Mattheüs 23 : 37-39).
Dat is Christen-zijn!
Het is dus volkomen, totaal en radicaal!
God liefhebben met je hele zijn en je naaste (hier en ginds) liefhebben ... als jezelf!
Laten we dit van ons afstralen??
Van de vroege ochtend tot de late avond: zondags in de kerk, maar ook 's maandags op je werk ... en de hele week door?
Niet ik leef, maar Christus leeft in mij! (Galaten 2 : 20) Laat de wereld het dan zien!
Weest niet alleen hoorders van Gods Woord, maar ook daders!
We zijn immers toch gezanten van Christus, het zout der aarde!
Dat houdt ook in je naaste lief te hebben als jezelf!
En dan niet alleen je familie, vrienden of buurman, maar ook de "vreemdeling, weduwe en wees".
Je medemens dichbij, maar ook ... je naaste verweg: de armen. hongerigen, verdrukten, enz.
De derde-wereld-problemen zijn ook onze problemen. We zullen èn moeten daarom ook hiermee bezig zijn.
Daarom zal - je naaste liefhebben als jezelf - het voor christenen een stuk zelfverloochening betekenen. Je zult. je gedeeltelijk moeten wegcijferen in dienst van je medemens, nl. je medemensvannabij en op-afstand.
Zó zullen rijk en arm, noord en zuid, oost en west in de hulpverlening, resp. dienstbaarheid elkaar moeten vinden.
Dat zal ook inhouden, dat we àf moeten van de drang: "Wat kunnen we verdienen?" (Prestatie- en consumptiemaatschappij) en ons meer moeten bezighouden met: hoe kunnen wij God en onze naaste dienen!
Zijn we trouwe dienstknechten?
Zijn we werkelijk met woord en daad met onze medemens bezig?
Zijn we waarlijk gemotiveerd door het Evangelie en de Bergrede? (Mattheüs 5-6-7) Dan zal het geven van "aalmoezen" niet genoeg zijn.
We zullen met onze naaste moeten delen.
Samenleven is samendelen.
Samen-delen en samen-Ieven-in-gemeenschap!
... om samen de gemeenschappelijke verantwoordelijkheid te dragen .. om samen in 'sjaloom' - de harmonie tussen recht. vrede en welzijn - te leven.
We zullen daarom van onze rijkdom wat moeten afstaan!
Is de welvaart of het welzijn het belangrijkste?
Ten koste van onszelf (geen fooitje, maar een offer!) ... voor de underdogs en outcasts, de hongerigen en de armen van deze. wereld (zie Mattheüs 25 : 35-40).
Wij hebben een Bijbelse verantwoordelljkheid!
Dat zal een zich inzetten betekenen voor de ellende, de nood en, onrechtvaardigheid op onze aarde: lokaal, nationaal en mondiaal!
Het betekent als chisten-zijn, dat je “way of life" afsteekt, opvalt.
God geeft ons de opdracht goede rentmeesters te zijn!
Beseffen we dat verantwoordelijkheidsgevoel?
Om het te konkretiseren, zouden we, in ons persoonlijk leven, vanuit de Bijbelse' bezinning en de motivatie van ons geloof "anders" moeten gaan leven.
Een christelijke levensstijl, die je met je mede-christenen moet aanvatten en waarmaken door b.v. eenvoudiger en soberder te leven - in dienst van de gerechtigheid! -- om zodoende meer en meer met God en je naaste in een goede verhouding te treden.
Leer daarom je te matigen om aldus mee te werken om de kloof tussen rijk en arm, macht en onmacht, recht en onrecht te verminderen!
In de praktijk van ons dagelijkse leven kunnen wij met ons gezin, vrienden of gemeenteleden versobering betrachten b.v. bij verjaardagen, feestjes, vakanties, de aanschaf van artikelen (koop-bewust: b.v, duurzame verbruiksgoederen) de energie- en grondstoffen, zoals gas, water, papier. e.d. en het autogebruik b.v. door snelheidsbeperking, enz.
Verder kunt u uzelf een belasting opleggen op de aanschaf van luxeartikelen (self-tax) of op uw inkomen en deze dan besteden voor zending, wereld-diakonaat, ontwikkelingssamenwerking, adoptie, enz.
Zo U ziet, zijn er mogelijkheden genoeg.
En het is nodig!
Want zo (roofbouw, uitputting, verdrukking, enz.) gaat het niet langer!
Het gaat ten koste van: de energie. grondstoffen en andere hulpbronnen; de zuiverheid van het milieu; de natuurgebieden.
Èn ten nadele van: minderheidsgroepen in ons eigen land, zoals bv. de gehandicapten, bejaarden, buitenlandse arbeiders, enz.
gelijke verdeling van de welvaart.
(De Rijkdommen der aarde) de ontwikkelingskansen van de Derde Wereld, onze naaste!!!
Zijn we werkelijk bezig met de opdracht van naastenliefde en dienstbaarheid?
Laten we elkaar dan de hand reiken, bemoedigen en op weg zijn naar een samenleving in solidariteit en gerechtigheid met als uiteindelijke doel: "Een nieuwe hemel en een nieuwe aarde, waarop gerechtigheid woont!"