Kerknieuws
1973-09-21
- Jaargang 17
- nummer 34
Soemba-Borneo (39) - Parai Puluhamu, zondagmorgen, half elf. Gaat U ook mee naar de kerk? U bent natuurlijk benieuwd, wie in de dienst zal voorgaan en het doet U goed te horen dat dit een bekende is, ds P. P. Goossens.
Schrikt U niet, want U moet wel de indonesische taal ietwat machtig zijn om de dienst te kunnen volgen. Maar laten we aannemen, dat er op dit punt geen moeilijkheden zijn. Het kerkpubliek zegt - zo schrijft de pastor - "dat mijn preken veel helderder en makkelijker. te begrijpen zijn dan die van hun eigen predikanten of goeroe's. Dat ligt natuurlijk niet alleen aan de taal(beheersing)."
Nee, dat is zo, dat ervaren we hier in Nederland net zo.
Als U nu na afloop een praatje maakt met Uw broeders en zusters en vraagt hoe laat de middagdienst aanvangt, zal men U zeggen: half drie - en U komt toch ook? Ja, natuurlijk.
In die dienst gaat een van de leerlingen voor. Het is een zgn. bat ja (letterlijk "lezen"), d.w.z. - en hier volgt een stukje uit een brief - "na met gebed begonnen te zijn wordt een bijbel-gedeelte gelezen en besproken, waarna die bespreking dan besloten wordt met dankgebed. Dat klinkt misschien wel mooi, maar van een werkelijke bespreking kwam weinig terecht: degene die begon met gebed, las ook het schriftgedeelte en gaf dan zijn uitleg, waarna hij ook voorging in dankgebed. Dus een complete "éénmansbediening" zouden we in Nederland zeggen, en dat terwijl er hier alle gelegenheid is om er een echte gezamenlijke bespreking van te maken, opdat allen er bij betrokken zijn." Ds Goossens vervolgt dan "De eerste paar zondagen liet ik een leerling in de "batja" voorgaan, maar ondanks aansporingen opdat de aanwezigen aan de bespreking zouden deelnemen, bleef het . eenmansbediening. Daarna ben ik zelf steeds in de "batja's" voorgegaan, waarbij het gelukkig wel een beetje gelukte om de aanwezigen er bij te betrekken. Ik zeg expres "een beetje", opdat U er zich geen overdreven voorstelling van vormt." Toch is ook het voorgaan van de leerlingen gehandhaafd, zoals blijkt uit de correspondentie.
En dan is er nog de zondagavond en dan bent U gast in de familiekring, want "Zondagavond hebben we een samenkomst, waar niet alleen de leerlingen aanwezig zijn, maar ook alle andere leden van ons omvangrijke "gezin" (de anak-piara's, helpers e.d.), waarin de preek van de betreffende leerling eerst door zijn mede-leerlingen bekritiseerd wordt, waarna ik dan mijn kritiek geef, hetgeen meestal neerkomt op een compleet praktisch college. Ook vraag ik steeds naar opmerkingen over mijn (eigen) preek om eventueel bepaalde dingen, die niet duidelijk zijn geworden, nader toe te lichten."
Uw zondag is, evenals die van de broeders en zusters te Parai Puluhamu, goed besteed geweest.