Basics van de Bijbel
2013-06-29
Dit boek is een voortzetting van eerdere boeken van Jasper Klapwijk, Het goede nieuws van het Oude Testament en Beter nieuws van het Nieuwe Testament. Gebruikers van deze boeken vroegen regelmatig om een vervolg en daar is Basics van de Bijbel het resultaat van. Een abc van het geloof, zo is het boekje te typeren. Praktisch alle facetten van het christelijk geloof komen aan de orde. Tenminste, van de gereformeerde kleur. Persoonlijk vind ik dat een mooie kleur, maar het betekent wel dat je tevergeefs zult zoeken naar hoofdstukken over bijvoorbeeld de plaats van Israël of het duizendjarig rijk. - Jaargang 57
- nummer 13
Citeren
Het boek bestaat uit vijftien hoofdstukken. Zonder naar volledigheid te streven vind je hoofdstukken over schepping en evolutie, over wie de Here Jezus is en wat Hij deed en doet, over het werk van de Heilige Geest, over genade en geloof, geld en goed, eindtijd en wederkomst. Elk hoofdstuk wordt voorafgegaan door bijbelgedeelten die gelezen kunnen worden en afgesloten met een vrij uitgebreide verwerking met allerlei opdrachten, suggesties en besprekingsvragen. Ik ben overigens benieuwd naar mensen die al die opdrachten individueel of in groepsverband uitvoeren! Regelmatig worden andere mensen uit vroegere en latere tijd geciteerd. Vooral C.S. Lewis komen we tegen. Maar ook een man als Tim Keller ontbreekt niet: ‘Je bent zondiger en gebrekkiger dan je ooit kunt geloven; en tegelijk: je bent meer geaccepteerd en bemind dan je ooit hebt durven hopen.’ En het is verleidelijk er nog meer te citeren. Zoals J. Edwards: ‘Liefde is je geluk zoeken in het geluk van de ander.’
Genadedieven
Klapwijk weet de zaken origineel neer te zetten, of heeft een neus voor originaliteit (ook een talent). Ik had bijvoorbeeld nog nooit van ‘genadedieven’ gehoord. U vindt die dieven in het hoofdstuk over bekering en verandering. De schrijver had al gememoreerd dat bekering nooit een voorwaarde vooraf is om genade te ontvangen, maar dat die bekering daaruit voortkomt. Iets wat niet goed aansluit bij ons eergevoel. In dat verband gebruikte Tertullianus, een theoloog uit het begin van de derde eeuw, het beeld van genadedieven. Zoals Jezus gekruisigd werd tussen twee dieven, zo is het Evangelie van genade ook altijd vergezeld van twee dieven. Naar aanleiding van de gelijkenis van de verloren zoon (Lucas 15), die we trouwens nogal eens tegenkomen in dit boek, is de ene ‘dief’ het relativisme. Dat is de houding van de jongste zoon. God is een God die gespecialiseerd is in vergeven dus… De andere ‘dief’ is het moralisme, waarin we de oudste zoon herkennen. Diep in zijn hart was hij misschien zelfs jaloers op z’n jongste broer, die in elk geval zijn eigen gang durfde te gaan. Persoonlijk was hij echter bang om de waardering van zijn vader en daardoor wellicht de erfenis kwijt te raken, daarom bleef hij netjes thuis. Het zal duidelijk zijn dat in een dergelijke levenshouding ook geen genade past.
Zilver
Laat ik afsluiten met een doordenkertje uit hoofdstuk 10, over christelijk leven. ‘Er kwam eens een rijke man bij zijn rabbi. Hij voelde zich ongelukkig en wist niet hoe dat kwam. De rabbi liet hem door het venster naar buiten kijken en vroeg: “Wat zie je daar?” De man antwoordde: “Ik zie de straat, er lopen mensen en er spelen kinderen.” Daarna liet de rabbi hem in een spiegel kijken: “En wat zie je nu?” “Ik zie mezelf”, antwoordde de rijke man. “Zie je wat er gebeurt?” vroeg de rabbi. “Je kijkt twee keer door glas. De eerste keer zie je je medemensen. Maar zodra er een laagje zilver op het glas zit, zie je alleen nog maar jezelf.”’
In zijn voorwoord geeft de auteur zelf al aan wie hij op het oog heeft met zijn boek, bijvoorbeeld mensen die een Alpha-cursus achter de rug hebben en zich verder in de Bijbel willen verdiepen, belijdeniscatechisanten, bijbelstudiegroepen en godsdienstonderwijzers. En ik geloof dat ook predikanten er hun winst mee kunnen doen.
Klapwijk, J. (2013) Basics van de Bijbel. Buijten & Schipperheijn Amsterdam. 270p. € 18,50.
Drs. Jan Winter is predikant van de NGK Wezep.