Psalmen zingen met Jezus (2): Een heilzaam gesprek in de vriendenkring
2006-03-31
Ontmoeting- Jaargang 50
- nummer 7
Je kunt om allerlei redenen zingen. Zet eens wat motieven op een rij. Wat speelt bij jou vaak een rol?
Bezinning vanuit de bijbel
• Lees Psalm 114 in verschillende vertalingen. Een gedicht dat je een paar keer moet lezen. Knap en indringend zoals de geschiedenis van uittocht, doortocht en intocht in een paar zinnen wordt weergegeven. God brengt inderdaad (Psalm 113!) perspectief in deze wereld, Hij komt wonen onder de mensen! Als God laat zien waar Hij voor staat, komt de hele schepping in rep en roer. De zee schrikt en vlucht (Exodus 14:21), de Jordaan deinst terug (Jozua 3: 15,16), en de bergen en heuvels springen een gat in de lucht (Exodus 19:18). En als het drinkwater op is, verandert God de rotsen in water (Exodus 17:6). Nee, God is niet te stuiten in zijn verlossingswerk. Kijk maar achterom…! Zing je ook wel eens zo enthousiast over Gods reddingswerk?
• Maar dan volgt de tegenstem van Psalm 115. Een stem uit de verlegenheid: ‘Het is prachtig om Psalm 113 en 114 enthousiast mee te zingen, maar ik kan er zo weinig mee in onze situatie.’ Misschien is deze Psalm oorspronkelijk wel gemaakt in de tijd van de ballingschap in Babel. Zonder de tekenen van Gods aanwezigheid: de tempel en de tempeldienst. Heidenen kunnen soms zo akelig hardop roepen wat jij als kind van God in stilte denkt: Waar is God eigenlijk? (zie ook Psalm 42:11) Word je zélf ook wel eens zo geraakt?
• De Willibrordvertaling typeert deze Psalm als ‘een gesprek in vriendenkring’. Onder elkaar heb je de ruimte om je geloofsmoeite op tafel te leggen. En dan kunnen anderen je óók helpen om de imponerende afgoden te ontmaskeren, en als opnieuw je vertrouwen op God te stellen. Hoe doet de dichter dat, en wat spreekt je daarin aan? Probeer de psalm in onze tijd te actualiseren door te kijken naar onze afgoden van economisch herstel en veiligheid. Hoe worden wij als we op hen vertrouwen (vs. 8)? En hoe als we op de HEER vertrouwen?
• In een tijd dat God afwezig lijkt, doet de dichter een klemmend beroep op Gods naam. Hij heeft zijn eerder zo bejubelde naam hoog te houden. Tegelijk vindt hij rust in Hem. Zó zingend ging Jezus de nacht der nachten in. Wat er ook gebeurt: wij, wij zullen de HERE prijzen van nu aan tot in eeuwigheid. Halleluja!
Slot
Dank God dat Hij ons met zijn Woord te hulp komt, als wij ons verlegen voelen.
Cartoons Er is de afgelopen tijd veel te doen geweest over cartoons in westerse kranten, waarin de spot gedreven werd met de profeet Mohammed. Dat werd de westerse wereld hoogst kwalijk genomen. Door diverse mensen werd echter betoogd dat het recht op vrijheid van meningsuiting óók betekent dat mensen in het diepst van hun ziel gekrenkt mogen worden. Ook in de Bijbel wordt meer dan eens de spot gedreven met andere goden. Goden die zeggen dat ze goden zijn maar het niet zijn. Bijvoorbeeld in 1 Samuël 5: 1-5, Jesaja 44 en Psalm 115. Wat maakt die spot anders? |