Moed of angst?
2004-06-25
Ontmoeting en gebed- Jaargang 48
- nummer 13
Wij leven in een multiculturele samenleving, waarin allochtone bevolkingsgroepen explosiever groeien dan de autochtone bevolking groeit. Boezemt die ontwikkeling je angst in of zie je het juist als een verrijking? Deel concrete ervaringen en vraag in gebed om de leiding van de Heilige Geest bij jullie gesprekken.
Bezinning vanuit de bijbel
• Lees samen Ex.1:1-14. De sterke bevolkingsgroei van de Joden maakt 'de farao die Jozef niet heeft gekend' heel erg angstig. Zo angstig dat hij maatregelen neemt. Laat de Joden maar lange dagen onder de brandende zon maken, dan zal hun lust tot paren wel afnemen… Ook vandaag is het antisemitisme helaas nog springlevend. Hoe zou dat komen? Hoe ziet jouw band met het Joodse volk er uit?
• De verzen 15 t/m 17 vertellen over de moedige keuze van Sifra en Pua. Laat ieder voor zich vijf woorden opschrijven die het gevoel van deze vrouwen verwoorden dat deze verloskundigen tijdens hun werk zal zijn bekropen. Ondanks deze gevoelens zijn zij God meer blijven gehoorzamen dan Farao. Noem eens een situatie uit je eigen leven waarin je tegen de publieke opinie een keuze maakte die door je geloof werd gemotiveerd. Beschrijf wat je toen hebt ervaren.
• Wanneer Farao bij Sifra en Pua aan de bel trekt, reageren zij met een leugen. Hoe beoordeel je deze 'leugen om bestwil' en hoe zou God hier tegen aankijken? Maak je er zelf wel eens gebruik van? Wees zo concreet mogelijk.
Dank en voorbede
Bid samen voor het Joodse volk en vraag God of Hij het kwaad van het antisemitisme wil uitroeien. Bid ook voor hen die om wat voor reden dan ook gediscrimineerd worden. Vraag om kracht zodat we ons niet door angst zullen laten leiden. Wie wil zingen kan denken aan: Ev.Liedbundel 230; Gez. 172 en Gez. 285
| Tijdens het paasfeest staan de Joden stil bij het lijden van hun voorouders in Egypte. Een van de ingrediënten van de Sedermaaltijd bestaat uit bittere mierikswortel en jonge bittere sla. Een link naar het bittere lot dat het volk in Gosen trof. De smaak van dit gerecht mag echter een beetje verzoet worden door de charoset. Een bijgerecht waarin appelen, amandelen, kaneel, suiker een scheutje wijn is verwerkt. Want, zeggen de rabbijnen, 'geen bitterheid zonder troost, geen duisternis zonder een straaltje licht!' Charoset is bruin van kleur en betekent 'lijkend op leem'. Het moet herinneringen oproepen aan de bruine kleur van de tichelstenen die in Egypte moesten worden gebakken. |