Betrokken op Gods werk - Hoe reageer je op slecht nieuws?
2003-08-15
Ontmoeting en gebed- Jaargang 47
- nummer 16
Elke deelnemer noemt iets waar hij/zijn zich in kerk of maatschappij sterk betrokken bij voelt en probeert duidelijk waar die sterke betrokkenheid vandaan komt. Bidt samen of de Heilige Geest een ieder in deze bijeenkomst een sterke betrokkenheid op Gods Woord en elkaar wil geven.
Bezinning vanuit de Bijbel
• Lees Neh.1:1-4: Wat is de reactie van Nehemia op het bericht uit Jeruzalem? Hoe zou het komen dat dit bericht hem zo raakt?
Probeer je een 'slechtnieuwsbericht' uit je eigen leven te herinneren.
Deel deze ervaring en vertel hoe jij toen daar toen op hebt gereageerd.
• Lees Nehemia 1:5-11: Nehemia bidt en belijdt schuld. Heel op merkelijk is zijn solidariteit in schuld, hij bidt immers in de wij-vorm!
Waar zou die solidariteit vandaan komen? Wanneer wij dit gebed voor vandaag overnemen, welke concrete zonden zouden we dan moeten of kunnen noemen als het om onze kerken en ons land en volk gaat?
Naast het belijden van schuld pleit Nehemia in zijn gebed op Gods beloften. Welke belofte uit de Bijbel vind jij de mooiste en hoe functioneert die in jouw gebed?
• Lees Neh. 2:1-6: Het gebed maakt Nehemia niet passief maar juist aktief! Hij wacht het juiste moment af en doet een concreet verzoek aan koning Artachsasta. Hij weet nog hoe hij voor de troon een schietgebedje deed (vs.4). Heb jij wel eens momenten waarop je zo’n schietgebedje doet? Op wat voor momenten is dat het geval?
Hecht je veel waarde aan zulke gebeden? (waarom wel of niet?)
• Lees Neh. 1:7-9: Nehmia smeedt het ijzer als het heet is en regelt vergunningen en materialen. Maar tegelijk beseft hij: zonder de goede hand van God zou ik het nooit hebben gered! Noem eens een situatie uit je eigen leven, waarin jij je maximaal hebt ingezet en toch heel bewust hebt ervaren: zonder de goede hand van God was het nooit gelukt…..
Dank en voorbede
Dank concreet voor al die momenten dat de goede hand van God over je was. Bidt voor het verdriet en de pijn die de 'slechtnieuwsberichten' teweeg hebben gebracht. Belijdt schuld over de zonden van en in onze kerken en ons land en volk. Voor of na de gebeden kan er ook worden gezongen. Te denken valt aan: Ps.130; Ps.25: 4 en 10; Opw.125; Opw.350.
| Verdieping Nehemia is een telg uit een van de geslachten die vanuit Juda door de Babyloniërs in ballingschap werden gevoerd. Het betrof hier de bovenlaag van de bevolking. Hoewel die wegvoering in etappes verliep, kwam de grootste stroom op gang na de verwoesting van de tempel in 586 v.C. In 538 mocht, door een wonder van Gods goede hand (zie bv. 2 Kron.36:22-23), een groot deel van de ballingen o.l.v. Zerubbabel terugkeren. Op kosten van de Perzen, die toen over Babel regeerden, werd de tempel van Jeruzalem herstelt. Zo’n 80 jaar later, in 458, keert onder aanvoering van de schriftgeleerde en priester Ezra een volgende groep naar het beloofde land terug. Ezra’s grote doel is: het volk onderwijzen in Gods goede wetten (Ez. 7:11) Die wetten vinden echter maar moeilijk ingang in de harten van de mensen. In 446 hoort Nehemia over de slechte toestand van de muren van de stad. Nehemia bekleedde een hoge functie aan het hof, want een schenker gold in de tijd als vertrouwenspersoon van de koning. Iemand dus die op topniveau mocht mee praten over staatszaken (ons woord maarschalk is afgeleid van 'opperschenker'). |