Varia Over de bijbel
2000-09-01
Varia Over de bijbel - Jaargang 44
- nummer 18
Spannend
‘Als ik later groot ben, wil ik net zo'n Bijbel als Opa en niet zo een als wij!’ zei eens een kleine jongen tegen zijn vader. ‘Waarom, wij hebben hier toch ook een Bijbel?’ ‘Nee, die van Opa is veel spannender!’ ‘Hoe weet je dat nu?’ ‘Nou, Opa leest er veel vaker in dan u!’
Grapje
Een vader, uitermate trots op zijn zoon na diens eerste bevestiging als predikant, wilde hem in familiekring toespreken en had daartoe een prachtig gedicht geschreven over de Bijbel.
Daarom vroeg hij aan zijn zoon als inleiding: ‘Welk boek was nu het meest waardevol tijdens de studiejaren?’ Doch tot zijn schrik antwoordde de jonge dominee gevat: ‘Eigenlijk waren dat twee boeken: het koekboek van mama en uw chequeboek!’
Behoefte
Iemand zei eens tegen zijn huisbezoekend predikant: Ik lees alleen uit de Bijbel als ik daar echt behoefte aan heb. Dominee antwoordde fijntjes: ‘Ik hoop dat u dat met uw schoolboeken vroeger anders hebt aangepakt!’
Draaien
Een alternatief typetje vroeg aan de hoogleraar Nieuwe Testament: ‘Gelooft u dat Jezus op het water heeft gelopen?’ Toen de professor dit beaamde, zei de student: ‘U bent nu de eerste die dit ronduit zegt. Alle dominees die ik deze vraag stelde, draaiden er een beetje omheen’.
Over dogma's
Wreed
‘Jezus staat wel op, maar dat geschiedt in het geloof van de gemeente’, zo luidt het in de nieuwe theologie. Dat is een wreed dogma. Blijft Jezus dan dood, als ik niet meer geloof? In onze tijd wordt het recht om te twijfelen erkend, maar de nieuwe theologie is niet barmhartig voor hen die twijfelen: de mens wordt in de eigen ruimte opgesloten. Natuurlijk moet het evangelie ons iets zeggen, maar men vergeet dat alleen wat ons bestaan te bóven gaat, ons zóveel kan zeggen dat het ons werkelijk -in ons bestaan- doet verwonderen. (Okke Jager).
Behalve
Dominees worden tegenwoordig opgeleid om in te zien dat dogma's niet deugen, behalve het dogma dat dogma's niet deugen. (idem).
Tranen
Pas op dat we de geloofwaardigheid van dogma's niet verwarren met de bewijsbaarheid van natuurkundige wetten. Want dan doen we hetzelfde als wat een harde echtgenoot eens zei tegen zijn wenende vrouw: ‘Je tranen doen me niets. Wat zijn tranen? Niets anders dan een zeer kleine dosis fosforzuur en een nog kleiner beetje chloor.
De rest is water. Moet ik me daar druk over maken?’
Via ‘De Waarheidsvriend’ namen wij kennis van deze lectuur, die ds H.J.Franzen (Wateringen) doorgaf in zijn gemeenteberichten in ‘De Zondagsbode’. Er wordt daarin veel stof tot nadenken geboden.
De Bijbel is een boeiend boek, maar blijkbaar ook een boeiend onderwerp voor beschouwing en bespreking onder de gelovigen. De vragen stapelen zich naar aanleiding van bovengenoemde Varia op: Lezen wij persoonlijk wel voldoende in de Bijbel en wat doen wij met die boodschap van God, die zo naar ons wordt toegedra-gen? Iemand merkte eens op, dat hij na het lezen in de Bijbel te weinig bleef staren. Dat is veelzeggend!
Welke rol speelt de trots in ons leven?
Hoeveel ouders leven niet in veel ruimere zin dan boven ludiek werd aangegeven met een gebroken trots, omdat zij in de opstelling van hun kinderen werden teleurgesteld?!
De behoefte is in het leven van een mens geen graadmeter. In de weg van de gewoonte kan de behoefte aan iets groeien.
God bestaat. Daarom gebeuren er wonderen. God is immers een God van wonderen!
Het dogma moeten wij niet onderschatten.
Aan dogmatiek doen wij allemaal.
Zeg mij welke uw dogmatiek is en ik zal zeggen wie gij zijt. Alle theologische lijnen komen samen in de dogmatiek.
Dogmatici als H. Bavinck, K. Schilder, G.C. Berkouwer e.a. hebben een stempel gezet op het theologisch doordenken van de leerstellige waarheden van het evangelie ten dienste van de ontwikkeling van het kerkelijke leven.
En wat dat laatstgenoemde in de bijdrage van collega Franzen betreft: Je kunt met wetenschappelijke analyses het geloof inkorten en relaties ruïneren!