Vlaggenstok
1997-07-11
Paulus noemt een tweetal figuren die inderdaad bezig waren het perspectief dat door Christus' opstanding ontstaan was, af te snijden: Hymenaeüs en Philetus. Wat dat voor mensen waren, weten we niet. We weten alleen dat ze leerden: er is geen opstanding der doden. Onze opstanding hebben we al achter de rug. Die heeft al plaatsgevonden, namelijk toen we tot geloof kwamen. Tóen zijn we opgestaan tot een nieuw leven. Dat laatste klinkt erg bijbels. Paulus kan dat ook zo zeggen: we zijn met Christus opgewekt door het geloof (Kol.- Jaargang 41
- nummer 14
2:12; 3:1). Ja, maar zodra deze opstanding tot een nieuw leven wordt losgekoppeld van de opstanding uit de doden, komt alles op losse schroeven te staan en raak je alles kwijt. Want als wij niet echt worden opgewekt, is ook Christus niet opgewekt. En dat betekent dat heel de verlossing dan in elkaar klapt en niet meer is dan eenfata morgana (1 Kor. 15:16-19). Je zou het kunnen vergelijken met een vlaggenstok waaraan een vlag wappert.
De opstanding van Christus en die van ons is als zo'n vlaggenstok. Daaraan wappert de vlag van het nieuwe leven.
Wanneer je nu de vlaggenstok losmaakt van de vlag en wegneemt, kunje niet verwachten dat de vlag ergens in de lucht bl!ift wapperen. Natuurlijk niet. Die valt omlaag. Dat is onvermijdelijk. Zo is het ook met de opstanding tot een nieuw leven. Wanneer die wordt losgekoppeld van onze en Christus' opstanding uit de doden, blilft het nieuwe leven niet onaangetast. Geen sprake van. Dat valt dan precies als zo'n losgesneden vlag omlaag. Het wordt weggespoeld als voetstappen door de branding. Het kan niet in eigen kracht door functioneren en maakt plaats voor goddeloosheid en ongerechtigheid.