De apostelen aan het werk.
1999-11-26
In de bekende serie: 'De Voorzeide Leer' is een nieuw deel verschenen.- Jaargang 43
- nummer 24
Daarin geeft Ds. F. van Deursen een nadere verklaring van het eerste gedeelte van het boek van de Handelingen der apostelen.
Terecht stelt de auteur, dat bovengenoemd Bijbelboek de Acta van Christus door zijn Geest vermeldt. Wij mogen nl nooit Jezus van zijn Geest losmaken. Het judaïsme wordt raak getypeerd.
De actualiteit van dit levensgrote gevaar, dat gelovigen en gemeente bedreigt, wordt duidelijk geaccentueerd. De schrijver vergelijkt Schrift met Schrift. We treffen nl in zijn werk heel veel verwijzingen naar andere Bijbelgedeelten en teksten aan. De betekenis van het getuige-zijn wordt met onderscheiding ge-schetst (p.23). In Hand.
1:8 staat, dat Jezus tegen zijn apostelen zegt, dat zij zijn getuigen zullen zijn.
Hierbij wordt door onze collega helaas niet gememoreerd, dat dit niet een moeten betekent, maar aangeeft, dat het eigenlijk bijna vanzelfsprekend meekomt in het proces van de komst van het koninkrijk. Het gaat erom, dat door de apostelen de feiten van Gods heil worden benadrukt voor het forum van de wereld. Dat zal de spanning oproepen.
Er moet hier dus niet gedacht worden aan een afgelegd getuigenis van persoonlijke ervaringen (p.23). Terecht wordt erop gewezen, dat dit getuigenis antithetisch is!
De apostolische missie is oecumenisch. Ze moet reiken tot in de uithoeken der aarde (Jes.49:6; Hand.13:46). Zending blijft dus Rijkstaak nummer nummer één. Dat wordt wel eens vergeten.
Heel goed wordt opgemerkt, dat de Hemelvaart van Christus heel sober wordt beschreven.
In het Grieks van de grondtekst wordt slechts één woord gebruikt. Dat is een tegeninjectie t.a.v. fantasterij en legendarische verhalen (p.27). De entourage van het Pinkstergebeuren wordt treffend weergegeven.
Elke gedachte aan een zweverig element wordt zo uitgebannen. God komt ook heidenen roepen.
De taalbarrière vormt geen verhindering meer. Pinksteren blijft als éénmalige gebeurtenis imponerend! Overigens is Pinksteren als feest van de Geest het feest van het Woord! De prediking op de Pinksterdag is Christocentrisch. Christus. om Hem gaat het ook en juist in de Pinksterbedeling.
En tevens vinden wij hier een duidelijke indicatie, dat de prediking van alle tijden schriftuurlijk dient te zijn. Helaas wordt het onderwijs vanuit de Bijbel vandaag in heel wat preken gemist!
Dat markeert mede de nood der kerk. Zonder de klok terug te draaien moeten wij ons gemeenteleven toetsen aan de vier kenmerken van de kerk, die in Hand. 2:42 worden genoemd. De genezing van de kreupele bedelaar is een boeiend verhaal. Een bekende straatfiguur kan plotseling zijn beide benen gebruiken.
Terecht schrijft de emeritus-pastor uit Barneveld overigens:"
Maar tegelijk was hij een levendige illustratie van Israëls Verbondsverlating.
Want de Here wenstonder zijn volk geen bedelaar te zien, en zeker niet vlak voor de deur van zijn Huis! (p.75). Steeds weer wordt de context belicht. De Bijbel is nl geen bundeling van losse fragmenten. De Geest brengt de boodschap van de verlossing in een bepaald verband. Het Woord is niet geboeid ( Hand. 4).
Vertroostend voor de kerk van vandaag! Op uitstekende manier wordt de geschiedenis van Ananias en Saffira en de straf van God vanwege hun zonde beschreven. Wel had ik graag gezien, dat de auteur nog enkele randnotities betreffende de kerkelijke tucht had geplaatst (p.102-113). Ook had ik het fijn gevonden wanneer t.a.v Hand.5 : 29 waar door Petrus en de apostelen wordt geproclameerd, dat men Gode meer gehoorzaam moet zijn dan de mensen was opgemerkt, dat dit steeds de inzet is van elke reformatorische beweging binnen de kerk. Ds. Van Deursen releveert de Geestes-kracht van de evangelieverkondiging waardoor tegenstand wordt overwonnen. Ook de taakverdeling binnen de gemeente krijgt volle aandacht. De diakenen worden betiteld als de dirigenten van het dienstbetoon in de gemeente.
Hun voorbeeldfunctie komt duidelijk uit de verf.
De preek van Stefanus wordt uitvoerig uitgelegd.
Het Sanhedrin koos niet voor bekering, maar voor moord! Bekend is de uitdrukking, dat het bloed der martelaren een zaad is. Dat zien wij geïllustreerd in het leven van Paulus, die genoot van de steniging van de bovengenoemde diaken-evangelist.
De Here grijpt hem op de weg naar Damascus abrupt in de kraag en turnt hem in no time om zodat hij een bruikbaar instrument wordt in dienst van de evangelieverkondiging in de wereld. Paulus heeft later met diepe schaamte over zijn vervolgingswoede t.a.v. de christenen geschreven.
Het heeft hem nooit meer losgelaten ( zie I Tim.1:12-16). Van Deursen schildert dit ontzettende en ontroerende tafereel op een kleurrijke wijze. Hij weet goed zijn woorden te kiezen en bedient zich van en aansprekende stijl. Daarvan geef ik graag een duidelijk voorbeeld.
Op pag.237 begint in paragraaf 15 de exegese van Hand. 10:1-11:18.
Daar staat vervolgens als opschrift boven: God opent de kerkdeuren voor heidenen. En dan citeer ik:"Grote gebeurtenissen begonnen in het Koninkrijk van God vaak heel klein. De uittocht uit Egypte ving aan met een vondeling in een biezen kistje. De geboorte van onze Zaligmaker vond ongemerkt plaats in een stal. En het openen van de oude, Israëlitische kerkdeuren voor heidenen begon op het dak van een leerlooier, bij wie het altijd naar dode beesten stonk". Wie onder de prediking van ds.van Deursen heeft verkeerd hoort het hem zeggen! We gaan maar eindigen. Anders wordt deze boekbespreking te lang. F. van Deursen heeft als bedienaar van het goddelijke Woord ons op een voortreffelijke wijze binnengeleid in het monumentale gebouw van Handelingen 1-14. Wij verlangen naar het vervolg.
De HERE geve onze broeder daarvoor de tijd en de kracht! Uiteraard bevelen wij dit prachtig uitgevoerde boek heel hartelijk aan! Laat niemand vallen over de prijs. Kijk eens wat een tank benzine kost!!
N.a.v. De Voorzeide LeerDeel IR- De Heilige Schrift- Handelingen van de apostelen I (1-14) door F. van Deursen Uitgave van Buijten en Schipperheijn BVAmsterdam 1999 - 336 pag gebondenPrijs f 59,50.
O. Mooiweer, Enschede