In de marge
1996-01-26
Kort commentaar bij een bijbeltekst, een gebeurtenis of een situatie - Jaargang 40
- nummer 2
Christelijke 'onverdraagzaamheid'
"Elke religie heeft een kern van onverdraagzaamheid, omdat ze onderscheidt tussen wit en zwart". Dat zei een hoogleraar in de vergelijkende godsdienstwetenschap vlak na de moord op premier Rabin van Israël.
Als christen voel je je direkt aangesproken.
Is het gevaarlijk en slecht christen te zijn, omdat ook het dienen van onze God - Vader, Zoon en Heilige Geestonverdraagzaamheid aankweekt die uiteindelijk kan leiden tot moord? De professor zelf zwakt zijn opmerking af door religieus geweld niet als onvermijdelijk te beschouwen. Het is immers maar een enkeling die tot zo'n daad komt; vrijwel alle andere orthodoxe Joden wijzen Amirs daad af. Deze verzachtende woorden nemen niet weg dat de verkeerde stelling wordt staande gehouden dat het niet goed is om tussen goed en kwaad te onderscheiden.
De professor snapt vanuit deze visie dan ook eigenlijk niet dat christenen verkeerde daden kunnen veroordelen en tegelijk de mensen kunnen liefhebben, dat " ... orthodoxe christenen, ... oridanks hun veroordeling van de joden (alle joden persoonlijk? ,S) omdat zij de Here Jezus niet aannemen, tóch joodse onderduikers in de Tweede Wereldoorlog hielpen".
Het onbegrip over de christelijke godsdienst blijkt ook uit een proefschrift waarover ik in een radiouitzending hoorde praten. De schrijver ervan bepleit dat de overheid zich meer met de inhoud van het onderwijs moet gaan bemoeien. Vooral christelijke scholen zijn namelijk discriminerend bezig. In hun lessen godsdienst vertellen ze de leerlingen dat de christelijke godsdienst de enig ware is. Daarmee zaaien ze in de harten van de kinderen haat tegenover andersdenkenden en vooral tegenover allochtonen.
Er zijn meer voorbeelden te geven waarin de gesignaleerde 'onverdraagzaamheid' van christenen leidt tot onbegrip en onverdraagzaamheid ten opzichte van christenen. Hoe zou dat zo komen? Doordat buitenstaanders niets van het Evangelie snappen, doordat zogenaamde christelijke groepen (Ierland, Libanon) een verkeerd beeld hebben gevormd enlof doordat ook christenen waar wij onszelf toe rekenen verkeerd onderscheiden tussen goed en kwaad, tussen Gods Woord en kleinmenselijke gedachte?
Dit artikel werd geschreven door Sela (Sela is een schuilnaam) in 'TOT UW DIENST, Nederlands Gereformeerd Kerkblad Enschede Noord en Zuid. De laatste zin zet mij vooral aan het denken.
AI mediterend kom ik tot de konklusie, dat de kerk in de loop der eeuwen tot op de dag van vandaag toe regelmatig een kleinmenselijke gedachte heeft bekleed met het gezag van het goddelijke Woord. Dat heeft veel schade berokkend. Want daardoor werd de werkelijke boodschap van het ware evangelie verduisterd. En bij latere korrektie won de kerk niet aan geloofwaardigheid. Toch - dat zeg ik er meteen bij - moeten wij in de prediking volledig recht doen aan wat ik zou willen noemen het ponerende element.
Tegen alle menselijke meningen in blijven wij stellen, dat alleen in Christus het waarachtige behoud en de echte vrede te vinden is. Dan kan de buitenwacht dat dominant vinden, maar wij zeggen het in opdracht van de grote Dominus, onze Here Jezus Christus aan wie wij ons verbonden weten en in wiens dienst wij staan!