Ontmoetingsdag
1996-03-22
Middagbijeenkomst- Jaargang 40
- nummer 6
De slotbijeenkomst aan het eind van de dag in de grote hal wordt bijgewoond door volwassenen, jongeren en (voor een gedeelte) de kinderen.
Ds. R. R. Ganzevoort zal nog even ingaan op het ochtendprogramma en de kinderen zullen laten zien en horen waar zij mee bezig zijn geweest.
Verder willen we nadruk leggen op plaatopwekking en bemoediging: we zingen een aantal praiseliederen onder leiding van Hodia en het afsluitende gebed zal uitgesproken worden door jong en oud.
Kinderprogramma' s
Ook uw kind is welkom!!!
Als we het hebben over de Ned. Ger. ontmoetingsdag, houdt dat traditiegetrouw in dat ook uw kinderen van de partij mogen zijn.
Menige ouder zal, bij het lezen van het thema 'Weg van de kerk' (inderdaad een dubbele betekenis), zich afvragen: Hoe zal het met mijn kinderen gaan?
Zullen ze bij God, hun Vader blijven, 'weg' van Hem zijn, of zullen ze (zoals al zoveel anderen) bij Hem vandaan lopen, Hem de rug toekeren?
Waarom wil je bij de Here blijven?
Is dat echt wel de moeite waard?
Maakt het nu echt wat uit in mijn leven?
Is een leven met God heus zo fijn zoals sommigen beweren, of is het alleen maar lastig?
Onder de titel: Welke weg kies jij?, krijgen de kinderen van de basisschool een boeiend, vrolijk en vooral afwisselend programma aangeboden, over dit onderwerp.
's Morgens: basisschool groepen 1-8, in de 8ethelkerk Het kindertheater 'Kom en Zie' uit Krimpen a/d Lek verzorgt het morgenprogramma.
Gemeenteleden uit Ede vangen de kinderen op en begeleiden ze. (Jassen, plassen, hapje, drankje) Tussen de middag: Ouders gaan naar de Bethelkerk en eten liefst daar gezamenlijk met de kinderen hun brood op.
Koffie e.d. is daar verkrijgbaar.
's Middags: basisschool 1-8, in de 8ethelkerk De musical 'In vuur en vlam', over de vrienden van Daniel, opgevoerd door een jeugdclub uit Apeldoorn. Dus ook hier keuze maken!!
Ouders zijn van harte welkom bij deze musical!
Een ideale gelegenheid om met kinderen na te praten over het onderwerp.
Thuis natuurlijk.
Na de musical wordt het gehoorde en geziene verwerkt onder leiding van gemeenteleden uit Apeldoorn.
In de slotbijeenkomst, laten de kinderen zien hoe ze het gehoorde en geziene verwerkt hebben!
Voor de 0-±4 jarigen is er een crèche, in de muziekschool van de Veluwehal, op de eerste verdieping. Boxen en speelgoed zijn aanwezig. Mensen uit Rijswijk en Doorn verzorgen uw kinderen.
Voor de 2-±4 jarigen wordt hier nog een klein programma verzorgd door enkele M.D.G.O. leerlingen uit Ede. Wilt u zelf voor een bedje zorgen, als de kinderen tussen de middag moeten slapen?
Als u van de crèche gebruik wilt maken, eventjes Apeldoorn bellen, en wel Marjon La Roi, tel. 055-5419490
Inlichtingen over het kinderprogramma bij: Marga Fennema-Alblas, tel: 026-4434482 Coby Scheltens-Lakerveld, tel: 055-5214744
Beslist niet kinderachtig
Voor jullie tieners komt Aad Peters met zijn poppentheater naar de ontmoetingsdag.
Zijn programma's zijn humoristisch, brutaal, eerlijk en recht voor zijn raap. Bovendien hoef jij je niet stil te houden maar kun je zelf laten merken wat je ervan denkt. Toen we Aad Peters vroegen wat voor een programma hij zou spelen, kon hij dat niet zeggen. Volgens hem hangt het van jullie reacties af hoe het verhaal zal lopen.
Voor alle duidelijkheid: dit is geen kinderprogramma!!!
Jongeren beneden 12 jaar komen de toneelzaal niet binnen!!!
Na dit ochtendprogramma is er in een pauze tijd voor je lunchpakket. In de Veluwehal zijn op verschillende plaatopwekking en bemoediging: we zingen een aantal praiseliederen onder leiding van Hodia en het afsluitende gebed zal uitgesproken worden door jong en oud.
sen koffie, soep en frisdranken te koop.
De middag begint met allerlei keuzeprogramma's: een concert, een musical en de groep Hodia zal praiseliederen zingen.
Wij bieden jullie tijdens deze keuzeprogramma's een programma aan met een film: 'Behind the Sun'.
In deze film van Open Doors komt Samir Mahran voor vakantie terug in zijn vaderland in het Midden-Oosten.
Hij heeft gestudeerd in Amerika en is daar christen geworden. Als zijn familie dit merkt zetten ze hem buiten de deur.
Dan moet hij zich maar zien te redden, zonder geld, zonder eten, in een stad vol met moslims die het niet zo hebben op een christen.
Samir krijgt contact met andere christenen maar tot op de dag van zijn terugreis naar Amerika zit zijn familie achter hem aan en probeert hem gevangen te nemen. Maar vlak voordat het vliegtuig vertrekt, neemt Samir een besluit...
De ontmoetingsdag is een dag voor alle mensen uit de Ned. Geref. Kerken en wie er verder maar komen wil, natuurlijk.
Op deze dag hebben wij voor Aad Peters en de film een eigen zaal in de Veluwehal tot onze beschikking: de toneelzaal.
Voor jou kan de ontmoetingsdag een fijne en leuke dag worden, met recht voor zijn raap poppentheater, een spannende film en een stimulans voor je geloof. Verder is er alle gelegenheid om te midden van al die mensen wat rond te hangen met vrienden en lekker te kletsen of wat je verder maar wilt.
Tot ziens in Barneveld, op zaterdag 13 april, Bert Lakerveld tel. 0570-612112 Dick Lagewaard tel. 0578-695936
Keuzeprogramma 's
Direct na het eten, maar nog voor de afsluitende middagbijeenkomst hebben we een aantal keuzeprogramma's gepland.
Het woord keuzeprogramma zegt het al: u zult moeten kiezen uit een aantal erg aantrekkelijke mogelijkheden. U kunt vanwege de tijd die we er voor hebben ingeruimd maar maximaal 2 programma's bijwonen. Om die keuze gemakkelijker te maken hebben we de sprekers gevraagd om alvast wat te vertellen over de inhoud van hun programma.
Samen op weg met alle heiligen
In het kader van dit bekende Schriftgegeven (Ef. 3:18) reisde ik de afgelopen jaren naar christenen in Mozambique, China, de Verenigde Staten en recent India.
A. Deze reizen vormen in meer dan één opzicht een bemoediging:
"En dit evangelie van het koninkrijk zal in de hele wereld gepreekt worden tot een getuigenis van alle volken." (Matt.
25:14).
Deze direct op Christus, wederkomst betrokken tekst is een levende werkelijkheid.
Waar wij - onder de indruk van zware geloofsvervolging - voor de christelijke gemeente misschien nauwelijks meer uitzicht zagen, heeft God wáárgemaakt dat Hij "voor hen die God liefhebben, alle dingen doet meewerken ten goede" (Rom. 8:24).
Gelovigen over de hele wereld kunnen elkaar aanvullen, corrigeren, bemoedigen om zo steeds meer de liefde van Christus te leren kennen (Ef. 3:18).
De kracht van het christelijk geloof, waar ook ter wereld, is dezelfde: zó gegrepen zijn door Gods liefde, dat dit leidt tot steeds meer gelijkvormig worden aan Christus.
B. Elementen die tijdens de buitenlands bezoeken sterk aanspraken:
1. in Mozambique: de honger naar het beter leren kennen van God.
2. in China: de sterke concentratie op de centrale elementen van het evangelie;
• Vader die weet wat goed voor je is,
• het 'in Christus, zijn,
• de kracht van de Heilige Geest i.v.m. het ,sterven van de graankorrel, (Joh. 12:24).
3. in de VS: de mogelijkheden die het evangelie aanreikt om ook temidden van het hedonisme en materialisme wel in de wereld, maar niet van de wereld te zijn.
Ontmoetingen met buitenlandse gelovigen kunnen ons niet alleen bescheiden maken, maar bovendien nieuwe impulsen geven in de strijd tegen verwereldlijking.
Dhr. A. Kamsteeg
Mag ik meedoen?
Over de plaats van het kind in de gemeente.
1. Kind en geloof Wat zegt de Bijbel over kind en geloof? Wat is het verschil tussen het geloof van een kind en van een volwassene?
We kijken naar het 'huis van geloof': een beeld voor de verschillende stadia in de geloofsontwikkeling van een kind.
Hoe kunnen we als gemeente rekening houden met en inspelen op deze ontwikkelingsfasen?
Welke taak heeft de gemeente bij de geloofsopvoeding?
2. Kind en eredienst (Hoe) houden we rekening met de aanwezigheid van kinderen in de dienst?
Wat is een gezinsdienst?
Wat is het doel van de kindernevendienst?
De voor- en nadelen van de kindernevendienst.
De mogelijkheden voor voorbereidend catechese.
3. Kind en pastoraat Hebben kinderen pastorale zorg nodig?
Enkele onderzoeksgegevens.
De relatie tussen gezins- en kinder/jongerenpastoraat.
Pastorale zorg op drie niveaus.
Pastorale zorg en de relatie met de ouders.
Toerusting.
Mevr. Cary Lenstra-Vrijrnoeth.
Kerk voor de onkerkelijke
Wanneer Paulus in Romeinen 10 schrijft dat "alle mensen die de Naam van de Here aanroepen behouden zuIlen worden" verbindt hij daaraan wel enige consequenties. Want, wil iemand bidden tot God, dan zal hij toch eerst het evangelie gehoord moeten hebben.
En dan zal er toch ook iemand moeten zijn die het evangelie brengt. En, wil iemand het evangelie brengen dan zal hij daartoe toch eerst geroepen moeten worden door God. Wel, in een gemeente is alles aanwezig wat vooraf gaat aan het tot geloof komen van mensen.
De verbreiding van het evangelie en de uitstraling ervan behoort tot ons gemeentezijn. Sterker nog, wanneer we geen uitstraling meer hebben en niet langer inhoud geven aan de verkondiging van het evangelie aan onkerkelijken, raken we direct het voortbestaan van de gemeente.
Veel aandacht is er tegenwoordig voor gemeente-opbouw. Dat is goed, zeker als we ons ervan bewust zijn dat de gemeente niet alleen het doel van Gods heil is, maar ook middel in Zijn hand om onkerkelijken te bereiken met het evangelie.
Nu denken we echt wel te weten hoe dat moet. Evangelisatie-acties en -projecten zijn er velerlei, maar ze leiden op den duur veelal tot enige frustratie; er wordt veel energie, tijd en 'mankracht' ingestoken en toch, het lijkt bij de handen af te breken. Ook de vis-
~sers wisten echt wel hoe ze moesten vissen, maar toch roept Jezus hen toe: gooi het eens over een andere boeg.
Gemeente-opbouw naar binnen en naar buiten betekent niet aan evangelisatie doen (hoe goed bedoeld ook) maar evangeliserende gemeente zijn, van binnen naar buiten.
De Willow-Creek gemeente in de Verenigde Staten heeft de afgelopen 20 jaar, met vallen en opstaan, een visie van evangeliserende gemeente zijn ontwikkeld.
Men heeft het, overigens naar volledig bijbelse principes, over een andere boeg gegooid. Nu is Nederland, de Verenigde Staten niet en Willow-Creek niet vergelijkbaar met een willekeurige Nederlandse gemeente, maar toch menen we iets van hen te kunnen leren over gemeente zijn en het zoeken naar vormen om onkerkelijken met het evangelie te bereiken.
In de workshop 'Kerk voor de Onkerkelijke' zullen we achtereenvolgens stilstaan bij onze motieven (willen we eigenlijk wel evangeliserende gemeente zijn?), de basisprincipes van de Willow-Creek gemeente en de wijze waarop we daaraan in de gemeente van Rotterdam-Overschie concreet vorm proberen te geven.
ds. G. de Lange
De kerk op weg naar de rand van de samenleving
Door demografische ontwikkelingen zijn er ook in ons land plekken ontstaan waar nauwelijks nog christenen wonen. Met name de binnensteden en de volksbuurten van de grotere steden zijn vrijwel geheel door christenen verlaten.
Er zijn sociale getto,s ontstaan, waarin een groep mensen aan 'de rand van onze samenleving' leeft.
Als kerk zijn we ver van die rand van de samenleving verwijderd. Ons uitgangspunt is dat wij niet kunnen verwachten dat mensen aan de rand de kerk wel kunnen vinden, maar dat de kerk zelf die mensen zal moeten opzoeken.
De Poeldijksestraat is een straat in Den Haag die geheel gereserveerd is voor de raamprostitutie. Deze straat is sinds een jaar of 8 mijn 'werkterrein'.
De laatste 2 jaar is dit werk uitgegroeid tot een project waar meerdere mensen bij betrokken zijn en waar verschillende Ned. en Chr. Geref. kerken uit Den Haag e.o. ondersteuning aan verlenen.
Als startpunt van dit keuzeprogramma zullen we een presentatie geven van ons project in en rond de Poeldijksestraat.
Op dit moment gaat onze aandacht vrijwel geheel uit naar de prostituées.
Ons werk is heel eenvoudig.
Wij bezoeken de vrouwen in hun eigen kamers en sinds kort kunnen wij ze ook uitnodigen om te komen naar ons aanloophuis in de buurt van de Poeldijksestraat. Zo proberen we iets van de ontferming en liefde van de Here Jezus te delen met deze vrouwen, die leven in zulke miserabele omstandigheden.
Kort zal aan de orde komen hoe we tot dit werk gekomen zijn, wat onze doelstelling is en hoe wij concreet handen en voeten geven aan de zorg voor deze groep mensen aan de rand van de samenleving.
Voor zover de tijd ons toestaat willen we dit keuzeprogramma niet beperken tot een presentatie van wat wij doen.
Vanuit ons project kunnen we komen tot aandacht voor meer algemene vragen als: - Wat is de opdracht van de kerk met betrekking tot het omzien naar mensen aan de rand van onze samenleving (op gebied van zending en/of diaconaat)?
- Wat beweegt je om zulk werk te doen?
- Wat is nodig om werkelijk de mensen aan de rand van onze samenleving te bereiken?
- Welke doelen stel je als je werkt onder mensen aan de rand?
ds. Peter Strating
De weg van de Kerk
Bij het thema 'Weg van de Kerk, zou ik zelf graag in dit keuzeprogramma het accent willen leggen op het eerste woord en daar nog een lidwoord aan toevoegen nl. 'de weg van de kerk,.
Ik denk dat ik u in de eerste plaats aan de hand van dia,s die van mijn schilderijen zijn gemaakt deze Weg van de Kerk mag laten zien die gelegen is in het boek Openbaring. Het is geen gemakkelijke weg die geschetst wordt in dit laatste moeilijke boek van de bijbel, maar de overwinning van het Lam Jezus Christus zal de kerk doen zegevieren. Dit zien we o.a. verbeeld in het nieuwe Jeruzalem. Hier zal geen tempel of kerk meer zijn, want daar is God zelf aanwezig bij zijn gelovigen en het Lam Christus zal dan de lamp van de stad zijn. Deze stad is het heerlijke einde van 'de weg, die de kerk na haar strijd hier op aarde zal ervaren.
In de tweede plaats laat ik u een serie schilderijen zien waarin ik de apostolische geloofsbelijdenis verbeeld heb.
Een belijdenis aan het begin van 'de weg van de kerk" opgesteld door de jonge kerk. Deze wordt ook nu nog, door de eeuwen heen, door de kerk beleden en heeft nog niets aan kracht verloren. Wel moet gezegd worden dat de overbekende woorden van deze geloofsbelijdenis, omdat ze al zo vaak gehoord of bezongen werden, afgesleten zijn en wij er eigenlijk niet meer van 'ophoren,. Ik hoop dat u bij het zien van deze werken de actualiteit van deze belijdenis en de kracht die er nog steeds vanuit gaat, zult ervaren.
Want deze kracht hebben wij nodig op 'de weg van de kerk, die een geweldig perspectief heeft, nl. het eeuwige leven.
Mevr. Anneke Kaaivan Wyngaarden
Waarom weg van de kerk?
Kleine, warme kerken, orthodoxe bolwerken en tamelijk besloten genootschappen blijken niet te ontkomen aan de ontkerkelijking.
Als spreker op allerlei samenkomsten maakte ik jarenlang mee dat zulke broeders en zusters zich veilig waanden.
Hen zou het niet gebeuren. Dat andere kerken leegliepen lag aan de kou, de massaliteit, de vrijzinnigheid.
Wie was ik om te zeggen dat het daar niet aan lag?
Maar ik had een geheime barometer: de jeugd. Vaak vertellen jongeren elkaar de dingen die hun ouders niet op (willen) merken.
Nu is het een open geheim: ook bij orthodoxe, hechte, warme, herkenbare gemeenschappen treedt her en der daling van het ledentalop.
Er zijn geweldig veel oorzaken aan te wijzen die daar samen aan meewerken.
De buiten de kerk gelegen oorzaken werden vaak op een hoop geveegd onder de verzamelnaam: secularisatie.
Dat was niet helemaal juist: immers, aan de secularisatie zitten ook goede kanten. En bovendien beperkt ze zich bepaald niet tot het terrein buiten de kerk.
De oorzaken binnen de kerk verschillen enigszins per kerkgenootschap.
Toch heeft het, op een ontmoetingsdag van een concrete kerkgemeenschap, zin juist daarnaar op zoek te gaan.
We hebben - als we willen dat onze kerk niet gaat vergrijzen en slinkenonvoldoende tijd en mankracht om het seculiere tij van de Umwelt buiten de kerk te keren. Zo werkt dat ook niet.
Kerken die niet alleen willen overwinteren in dit barre klimaat, maar ook nieuw leven willen zien, lopen onherroepelijk tegen de vraag wat er binnen de kerk moet gebeuren om mensen voor Christus en de kerk te behouden, om gezonde groei te zien.
Tegelijk zijn we ons bewust dat vele kerken qua leeftijdsopbouw nu reeds zo vergrijsd zijn dat het niet volstaat te vertrouwen op geboorteaanwas - dat zou leiden tot afname en verdere veroudering.
Merkwaardig genoeg duiden dus zowel de vragen binnen als buiten de kerk op de noodzaak om het evangelie opnieuw te vertellen, te verhelderen en te verdedigen.
Dhr. Amold van Heusden
Concert in de Oude Kerk
De muzikale medewerkers aan het hoofdprogramma verzorgen eveneens het concert in de Oude Kerk. Noortje van Middelkoop (1973) studeerde panfluit aan het Conservatorium in Hilversum, waarna ze nog masterclasses volgde. Noortje geeft als panfluitiste concerten in binnen- en buitenland. Ze heeft bekende stukken op het programma staan, zoals Menuet en Badinerie van J.S. Bach, waarbij het eerste werk sierlijk van karakter is en het tweede een luchtige indruk maakt.
De Arioso van Bach, die ook gespeeld wordt, is daarentegen zangeriger.
F.J. Gossec is een Belgisch componist uit de 18e eeuw. Hij mag dan niet zo bekend zijn, de Gavotte (een sierlijke Franse dans) van hem, zal zeker geen onbekend stuk zijn.
Van een Italiaans componist uit de 18e eeuw, L. Boccherini wordt een beroemd menuet ten gehore gebracht.
Dichter bij onze tijd staat Rogier van Otterloo, hoewel zijn prachtige Rondo in klassieke stijl gecomponeerd is.
Terwijl de begeleiding van de solisten op het fraaie koororgel gebeurt, worden er op het indrukwekkende barokorgel twee werken gespeeld.
Het eerste stuk is van een Nederlands componist uit de 1ge eeuw, G.W. Derx, die organist te Haarlem was. Uit zijn 'Fantasie voor het Orgel', wordt het Allegro Spiritoso gespeeld, waarin grootsheid en geestkracht voorop staan.
Het tweede orgelwerk is van C.H. Rinck (1770-1846), die o.a. stadsorganist, cantor en muziekleraar was te Darmstadt. Hij schreef vele koraalvariaties, waaronder Choral no. 10 'Freu dich sehr 0 mei ne Seele' (Psalm 42), met 6 Veränderungen (variaties).
Typerend zijn de tussenspelen tussen de regels, die in enkele variaties te horen zijn.
Op de ontmoetingsdag in 1994 hebt u al kennis kunnen maken met de alt Joke de Vin. Zij weet met haar warme stem velen te boeien. Ook nu heeft ze een aantrekkelijk programma samengesteld, waarin het bekende zang repertoire overheerst.
Twee rustige, melodieuze Aria's van G.F. Handel maken deel uit van de programmering. Verder wordt het zeer bekende, maar prachtige Ave Verum van W.A. Mozart ten gehore gebracht.
De componist E. Mendelssohn-Bartholdy staat garant voor mooie, vloeiende muziek.
Het ene stuk heet Entsagung en het andere Trostung. De oude Kerk kan veel mensen herbergen. Daarom hopen we u daar te ontmoeten. De muziek mag tot eer van onze God tot klinken worden gebracht. Let u er goed op dat het concert een eenmalige gebeurtenis is!
Hany van der Veen
Sing-inn
Hodia is een gospelgroep uit Wapenveld en bestaat momenteel uit 13 leden.
De naam Hodia betekent 'Mijn roem is de Heer' en in de bijna 13 jaar dat de groep nu bij elkaar is, is elke keer weer gebleken hoe belangrijk het is om God de eer te geven van alles wat we gekregen hebben.
De doelstelling van Hodia is om door middel van zang en muziek:
- God te loven en te prijzen
- mensen de weg naar Jezus Christus te wijzen
- mensen te bemoedigen.
Voor de muzikale ondersteuning maken we o.a. gebruik van gitaar, basgitaar, synthesizer en percussie.
Behalve de sing-inn in de grote hal zullen we ook een aantal praise liederen zingen en begeleiden tijdens de slotbijeenkomst.
Hodia
Tot slot nog wat zakelijke gegevens
Stands
Voor degenen die iets ter informatie of te koop hebben aan te bieden, dat in het kader van de ontmoetingsdag past, is er de mogelijkheid een stand te huren. Inlichtingen hierover bij de heer J.A.D. Schenkel (Kampen), tel. 038-3320128.
Het is niet toegestaan folders of ander propagandamateriaal op de zitplaatsen neer te leggen of in of bij de hal aan te bieden.
Inrichting van de hal
De Veluwehal is zodanig ingericht dat gehandicapte bezoekers van de accommodatie gebruik kunnen maken.
Omdat de hal van een speciale sportvioer is voorzien, zijn schoenen met naaldhakken niet toegestaan.
Per trein
U kunt Barneveld over Amersfoort en Arnhem per trein bereiken.
Vertrek Amersfoort 9.56 uur, aankomst Barneveld-Centrum 10.11 uur.
Vertrek Arnhem 8.41 uur, aankomst Barneveld-Centrum 9.26 uur.
Vanaf het station kunt in een paar minuten naar de Veluwehal lopen.
Per auto
Vanaf knooppunt Hoevelaken de A1 ~ richting Apeldoorn, \ol afslag Ede/Barneveld, daarna afslag Barneveld-
Noord/Hasselaar, dan borden Barneveld volgen richting Centrum.
Vanaf Apeldoorn de A1 richting Amersfoort, afslag Voorthuizen/Hasselaar, daarna borden Barneveld volgen richting Centrum.
Vanaf Ede de N30 richting Barneveld, afslag Barneveld-Noord/Hasselaar, daarna borden richting Barneveld volgen richting Centrum.
Adressen
H.J. de Ruiter (contactadres), Zwolle, tel. 038-4659906.
S. Grijpstra (penningm.), Kampen, tel. 038-3315466, bankrek. nr. 904966860 van de Bondsspaarbank te Kampen, gironummer van de bank 807297, t.n.v. Werkgroep Ontmoetingsdag.